收藏知识：知易方能言医，90后易经李院长草堂于风水玄机处诠释传统文化

现在很多小伙伴对于古玩很有兴趣，收藏爱好者也越来越多，关于知易方能言医，90后易经李院长草堂于风水玄机处诠释传统文化的问题，西北艺术网小编也在网上查阅了很多资料，不要走开，我们一起来了解知易方能言医，90后易经李院长草堂于风水玄机处诠释传统文化。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

——陶渊明

择善地、融古今、施匠心，始终以敬畏之心传承并发扬着中华传统文化：木质镂花的门窗屏风、古朴生香的文玩雅件、精雕细琢的书架台案、还有处处隐藏的风水玄机…这就是【李院长】草堂。

虚怀若谷，亦怀利他之谊

【李院长】草堂从选址、设计、装修到现在风水布局的逐一呈现，历经半年有余。选址上，实地勘测多处风水择优敲定此处;设计上，以了解中华传统文化、最懂李院长“能舍，方为奢”的设计理念为先，顺利找到思想契合、作品优秀的设计团队，草堂现所有细节包括精心布局的风水都是李院长与设计师多次沟通千锤百炼的成果……事无巨细，尽管这期间李院长工作繁忙，但同时处理两边的事情也是措置裕如，令人钦佩不已。

“云映日而成霞，泉挂崖而成瀑”，一同随小编走进草堂，领略它的古朴大气、享受它的养生之道、感受它的风水磁场、揭示它探索人生的奥秘。

沿着颇具特色的鹅卵石木桩路走近草堂，草堂庭院门前这条路的设计便是第一处风水布局：草堂白虎方位有个地下水井，故此路形状刻意行成反弓煞挡住水井带来的影响，且在不远处亦有一反弓煞，两条反弓煞可将凶灾全部挡在外面(李院长：“在风水上，有时不必兴师动众，用一条小路的布局就能将灾祸挡住，但在家居风水上不建议按此擅自操作，恐会伤到自身，还需咨询专业风水师”)。

且这条路前的小区主路是一条“九曲路”，环抱包括草堂在内的整个小区的院子，行成“环抱水格”，风水名著《雪心赋》：“九曲入明堂，当朝宰相。”这种格局是地理风水最理想的地势，弯曲流动可使“地气”不易散失。

草堂庭院门是木门(门把手是铁质的八卦形状)和经典的稻草铺成的屋顶构成(此处乃草堂天医位，八宅风水中的吉位，如此设计是为缘主健康助力)。推门而入，首先映入眼帘的是左侧地上显眼的太极图(阴阳合而万物生，阴阳融而太极成。古老的太极蕴含着无限的智慧与玄机，太极图能量气场无形且强大，能助力前来的每位缘主各方面的运势)。

文人爱竹，自古皆然，“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”是赞美竹子竹子坚持原则、品格高洁的气质，它是君子的象征，而在草堂庭院的左侧就有一排竹子墙，它代表着主人的精神追求：正直坚韧、虚怀若谷、高风亮节，竹子生而有节、竹节必露，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，李院长的品性亦是如此。平易近人、谦虚谨慎、不矜不伐、大智如愚是缘主们对李院长的评价。

从风水角度看，房屋之气“喜回旋，忌直冲”，故庭院门与入宅门是错开的，且眼前是弯曲不规则的路(风水原理：若一条路直冲大门，则为“一箭穿心”煞，比如家居入户门与主卧门或厨房或卫生间门在同一条直线，则需马上调整，此煞危害极大，屋内人的财运、健康、家运等运势都会受到严重影响;邻居更不要门对门，否则易产生口角是非等)。

草堂的设计就是如此：无处不风水，处处有玄机。若您亲自光临，还会看到入户台阶数为“五”、庭院右侧有马槽、绿植及雪浪石，左侧的石磨及另一侧入户门曾因多次调动吊车送来物料而轰动小区的风水布局(助整片楼区挡住反弓煞及枪煞带来的宅运不安、健康等重大危害)均是【李院长】草堂的利他之举。

那，草堂内部又是怎样的别具洞天?

斯是陋室，惟吾德馨

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

——刘禹锡《陋室铭》

在草堂旋转楼梯口的墙面，赫然可见的便是这首古诗，短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污。诗中这种美不胜言的恬适惬意，与【李院长】草堂环境有异曲同工之妙。

凡心所向，素履以往，借此诗意在向缘主传达若您走进草堂，人世间各种纷繁忧扰皆可水到渠成，一以贯之。此时，您可再次品读感受这首诗的不同韵味。即使人生愁苦身心俱疲，在易经及中医的智慧传承的光辉下也会呈现新的色彩。

草堂共设有五个养生间：四德、问枢、璞元、抱朴、无为。草堂如此部署，又是怎样的“利他”思维。

四德：孝悌忠信，元亨利贞;问枢：生长收藏，素问灵枢;璞元：返璞归真 元气充沛;抱朴：见素抱朴，少思寡欲;无为：恬淡虚无 清净无为。

李院长用心良苦将凝聚了中华正能量的思想聚集在此，从思想上到实践上，将人一生修身之根本，立业之关键倾注其中，有助力有影响力更有对缘主们的殷切期望和美好祝福。

清远超逸，自成幽境

木，是时光最温柔的记录者，它复杂的纹路里，既包容了无穷无尽的变化，也存留了岁月最温暖的记忆。它极富变化，却也忠于恪守，柔韧、温和的品质与天性，与李院长的品性十分贴近。

自古，书房便能体现一个人的内涵与底蕴，这是中国人骨子里的温润儒雅。

李院长的书房，从整体布局到每一件器物、每个陈设的细节，都被烙上了主人的影子、染上了主人灵魂的馨香，无不透露着主人的真实性情和学识修养的沉淀，看似简单，实则大有乾坤!从品味和思想上就能感受到主人的典雅及最高级的审美。

一张木桌、一把木椅、一个木柜，在一间书房里，体验与木为居的乐趣，在古色古香中，回归传统，不张扬，不矫饰，独守一份古韵的中式魅力。

正所谓以物明心，李院长以这一桌一椅告诉世人其心之所属。短暂驻足竟都让人心底安详、心生禅意。中式装修延续了千年，自有它经久不息的现实价值。

大家都知道，李院长提出了“大道至简，助人助心，养疗同治，传承文化”的十六字理念，这也是她可贵的人生价值观的体现。中医治病，然身病易治，心病难治，刚开始从医的两三年，李院长就发现众多患者“心病还需心药医”，并且通过这几年的实践，证实了只有易经和中医的结合，对患者身心同治，才能真正达到助人助心，这也是我们常说的“易医同源”。

在草堂李院长书房外的墙壁便挂着著名书法家爱新觉罗启贤先生的书法原作【易医同源】，易医文化源远流长博大精深，是古代先贤的智慧结晶，是中华民族引以为豪的文化瑰宝，这也是草堂会一直坚守的本心。

荣辱不惊，恬静淡然

李院长从医从易近十年，亲力亲为，经手之人没有万人也有大几千人，而在这期间，李院长仍不断潜心研究易医文化，孜孜不倦，理论联系实际，以易学阴阳、八卦、五行理论为核心，以中医学说为基础，让易医科技与现代人体生命科技接轨，使这一优秀的传统文化，服务于社会，造福百姓。孙思邈曾曰：“不知易，不足以言大医。”李院长也提出：“易为医之道，医为易之术”。

尽管如此声誉日隆，李院长处事依旧十分低调，对待每位求询者，十几年如一日的耐心严谨，对易医文化的传承亦是一如既往的勤勉专注。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远”。

李院长曾说过，此生有两个抱负一是做“明”医。何为“明”?医书读明白，对待患者的问题要答明白，对待病情要诊明白;二是以《易经》的智慧帮助到更多的人，能让大家用最简单的方式了解老祖宗留下来的智慧，并且运用这个智慧来为与她结缘之人做人生规划。二者结合，真正的做到助人助心。

这就是【用易经规划人生的中医——李院长】。

鹤笼开处见君子，书卷展时逢古人。

自静其心延寿命，无求于物长精神。

——白居易