书画收藏：董源的江南水墨山水画派
大家好，长沙有哪些物质文化遗产「长沙周边非遗」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
星城长沙，北连洞庭，南近衡山，物华天宝，人杰地灵，历史人文荟萃，文化底蕴深厚。中国首批国家历史文化名城，2017年“东亚文化之都” ……
在这片土地上，有一些传统文化、技艺代代相传，湘绣技艺巧夺天工，铜官陶瓷开釉下多彩之先河，浏阳菊花石雕独一无二精美绝伦……一件件珍贵的非物质文化遗产穿越历史长河，融入星城长沙的骨血，成为湖湘文化的灵魂。
“九九消寒，过冬不难。”说的是古人通过“数九”或者“画九”的方式来忘却寒冷，记录时日，一个冬天很快就过去了。如今已是腊月，就让我们来欣赏一下长沙九大非遗瑰宝，轻松过冬吧！
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1、湘绣作为湖南的传统特色手工艺品和中国的四大名绣之一，以其悠久的历史和高超的刺绣艺术而闻名天下，长期以来深受海内外人士的喜爱。是室内装饰、馈赠宾朋以及收藏爱好者的上选佳品。
2、长沙窑铜官陶瓷技艺的历史源远流长。《监略妥注》载：“舜陶于河滨，而器不苦窳”。即在殷商之前，舜帝就带领先民在湘江一带开始了制陶之业，进行原始的手工制作。至唐代长沙窑铜官陶瓷技艺就十分成熟。
3、湘剧是湖南的地方大戏剧种，流传于湘、资二水的湘中、湘东地域以及江西西部的广阔地区。湘剧早期在民间习称为“大戏班子”、“汉戏班子”、“长沙班子”或“湘潭班子”，湘剧”名称最早见诸民间九年（公元1920年）长沙印行的《湖南戏考》第一集，又因它是用中州韵、长沙官话演唱的，故又称为"长沙湘剧"。
4、长沙弹词是一种湖南省的传统戏曲剧种。流行于湖南湘江、资水流域的长沙、益阳、湘潭、株洲、浏阳等地。长沙弹词源于道情，用方言说唱，也有称长沙弹词为道情的。清杨恩寿著《坦园文录》记载长沙道情艺人张跛于同治年间演唱情形时说：“以鼓板唱道情”，“惟肖惟妙”。后来有了一人弹月琴，一人以渔鼓简板和小钹击节，二人对唱的“渔鼓道情”。艺人在秋收之后串村说唱，平时在城镇街头卖唱。20年代中期，长沙艺人周寿云、舒三和等进入茶馆茶社“坐棚”说书。50年代以后定名为“长沙弹词”。
5、长沙剪纸的影响广泛，内容纯朴秀美、风格多样，具有浓郁的生活气息，基本上代表湘中一带汉族民间剪纸艺术的特色。
6、长沙火宫殿庙会源于我国上古时代人类对火的崇拜，以敬火、拜火、用火、管火的祭祀礼仪而发展为融宗教、民俗、饮食、消防于一体的多元文化载体。
7、湖南菊花石雕历史悠久，据今已有二百六十多年，清乾隆年间就被作为宫廷贡品。菊花石是一种珍贵的天然石雕原料，主要产于湖南浏阳、泸溪等地，因内有自然形成的白色菊花状矿物集合体而得名，生成于距今约2.7亿年前的二叠纪早期。其菊花由花蕊和花瓣两部分组成，以花蕊为中心，向三度空间作放射状排列，花形千姿百态。目前我国是世界上唯一出产菊花石的国家。
8、1935年出版的《中国实业志》记载：“湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，发源于浏阳也”。鞭炮烟花又与中国的古代礼仪制度息息相关。传统的礼有所谓“三礼”和“五礼”，“三礼”指《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部经典，“五礼”指“吉、嘉、宾、军、凶”。人们举行各种祭祀庆典须放花炮。代代相传，相染成习的民俗中，如燕尔新婚，生子添丁，高堂祝寿，华厦落成，乔迁新寓，破土奠基，生意开张，亡者礼葬等无不燃放花炮。
9、浏阳文庙祭孔音乐，又称“浏阳古乐”，是一种融乐、歌、舞、礼于一体的祭祀音乐。它始于清道光九年，在浏阳文庙每年丁祭大典上奏演。100多年来代代相承，是我国祭孔礼仪中较为完整的古乐。演奏时乐舞生听赞礼者立歌为据，八音齐奏，诗唱相合，舞生起文、武舞，礼、乐、歌、舞四者配合默契，规模宏大，气势壮观。
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