大麗和和花耀高级珠宝系列:大地之耀
大家好,文人画被称为「文人画有哪些」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
导读中国文人画,萌芽于唐,兴盛于宋元。在宋元四百多年里,由于文人思想的蓬勃,突破汉唐烦琐训诂,呈现著游心物外,不拘格律的新思潮,这种思潮表现得最显著且辉煌的,莫过于绘画。因之,史称宋元为文人画的黄金时代。但,什么是文人画?文人画与其他画有什么差异呢?根据君友会王爱君美术文献《中国文人画》记载:文人画与一般的画家画、院体画、禅画,甚或政教宣传画都不相同。她是文人雅士们的心灵事业,藉绘画以抒泄文人们胸中之逸气,并不求工整与形似,也不讲目的与价值;只是随兴所至,表之笔情墨趣,写写文人墨客心府灵境。也就因为具有文心、诗情、画意,才得命名为文人画。诚如吴镇所云:"墨戏之作,盖士大夫词翰之馀,适一时之兴趣。"文人画与作家画不同,清盛大士溪山卧游录中云:"画有士人之画,有作家之画。士人之画妙而不必求工;作家之画,工而不必画妙,故与其工而不妙,不若妙而不工。"士大夫画与士人画,都是文人画之别称。由此可知,文人画,不在于工整细致,不在于形似甜美,而在于画里画外的那股妙趣,达到所谓"妙不可言"之境地。至于作家画,为了使观赏者对客体的认辨,因之只求绘至物象之逼真与功利效果,结果则无法将自已坎入画境之中,更无法使自己的心灵生活在其间了。由于无心灵的自由,便无心灵的创作,因而画家的作品当然呈现著一股呆板、匠气与冷漠了。至于什么是文人画?陈师曾在中国文人画之研究中说得甚是中肯,曰:"画中带有文学性质,含有文人趣味,不在画中考研艺术上之工夫,必须于画外看出许多文人之感想,此乃所谓文人画"丈人画最显著的,是因文人适一时之兴。伸纸戏墨。在画中书卷气,在画外也有文人那股耐人寻味的气息。
当今画坛,把自己算在文人画旗下的人不少,“文人加画等于文人画”的,“不会画就画文人画”的……这些“顿悟”的文人画拥趸,都站到了这面旗下。那些真有资格站在这里的,倒有些不好意思起来。
石涛《堤畔烟雨》
文人画到底是什么?或者说,怎样画才算是文人画?
陈师曾的《文人画之价值》里说到文人画有四个要素:人品、学问、才情和思想。“具此四者,乃能完善”。这四个要素,并不只是做画家才必须具备的,也不是文人专有的,除非你把文人的范围无限放大。在这段话里,最重要的是“完善”那两个字。完善的基础是什么?基础是绘画。完善的结果是什么?结果还是绘画,只是不再是原来的那个绘画。
明 戴进 关山行旅图 立轴绢本 61.8×29.7厘米北京故宫博物院藏
从被动描摹到主动组织改造,从平庸寡淡到余音绕梁。完成了这个过程,画就变好了。完善与否,划清的是好画孬画的界限,不是会不会画画的界限。光凭绘画基础来创作是下里巴人,没有绘画基础想画文人画是镜花水月。皮之不存,毛将焉附?有人以为“文人加画等于文人画”,就是有意无意地忽略了这个基础。
戴进 月下泊舟图 美国明德堂
语言和绘画是人类的两大表达工具,讲不清楚的画出来,画不清楚的讲出来。但老天爷没有保证每个人都会用所有工具。许多文人会画画是因为他训练过、琢磨过,不是因为他学会了写文章,老天爷就会免费附送画画的功能。
文徵明 《积雨连村图》
文人画是指中国画的一种审美倾向、一个审美高度。“文人画”只是个叫法,因为要画得好一定得有文化,但并不是说有文化就一定画得好。它与作者在画画之外的身份也没有必然关系,与他的修养有关系。这就是为什么不叫“官僚画”、“地主画”的原因。“文人画”不是一个画种。它不同于山水、花鸟、人物之类,是以内容区分的。也不同于细笔简笔(时人所说的工笔写意),是以繁简区分的。
金农 梅花
现在,“文人画”经常和“写意”联系在一起,“写意”二字被挪用,做了“简笔”的意思,真是委屈了它。
陈洪绶《炼芝图》
陈洪绶《炼芝图》局部
陈洪绶作品
陈洪绶作品
“写意”应该是什么?究其根底,工笔写意无非是写,抽象具象均是造象。好画就是“写意”的。不是说你画的时候“好写意”,是要观众看到的作品“好写意”。陈老莲一丝不苟,亦写意之上品。王维被后人尊为文人画始祖,大家可以去看看,传说中的王维的画是什么样子。
唐 王维 江干雪霁图卷 31.3×207.3厘米 现藏于日本
王维《伏生授经图》纵25.4厘米 横44.7厘米日本大阪市立美术馆藏
王维《伏生授经图》局部
唐 王维 雪溪图 台北故宫博物院藏
王维 长江积雪图 28.8×449.3厘米 绢本设色 美国火奴鲁鲁艺术学院
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
王维《长江积雪图》局部
戴进 渭滨垂钓 绢本设色 纵139.6 横75.4公分台北故宫博物院藏
戴进 月夜访友图 1438年作
文人画重意。杜甫讲"意匠惨淡经营中"匠心独运,可回味无穷。倪赞道“画者不过意笔草草,不求形似,聊以自娱,写胸中逸气耳”。文人画重简,无干的皆可简,甚至简到“零”,"零"既是白既是空,给人以无尽深远悠长的的感受,似"此时无声胜有声"。
戴进 画罗汉 台北故宫博物院藏
文人画重书。张延远在《历代名画记》中说"夫骨气形似皆本于立意而归乎用笔,故能书者皆能画"。赵孟頫诗云“石如飞白木如籀,写竹还需八法通,若也有人能会此,须知书画本来同”。
戴进 畫山水 台北故宫博物院藏
戴进 春游晚归 绢本 167.9x83.1公分台北故宫博物院典藏
文人画重墨趣。运用墨干湿浓淡浑厚苍润的微妙变化,以单纯的墨彩概括绚丽的自然。文人画是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画。所谓“知画之为物。是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”。说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。
戴进 风雨归舟图 绢本浅设色 143x81.8公分台北故宫博物院藏
推广艺术新势力 | 主攻学术·引领收藏·私人定制
尊重版权·有侵权联系删除
严禁图片运营商业
版权归作者所有