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写作始于模仿「作文开始离不开借鉴和模仿」

时间:2022-11-26 19:09:22 来源:唐晓敏

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唐晓敏

作文是现代语文教育中的一个大问题。传说中学生有三篇,其一就怕写作文,但实际上,写作文是很容易的。古人并没有把作文看作问题,而且,许多孩子6、7岁就可以写文章。据傅庚生讲:清末民初的孩子,10左右就能写出不错的文章。在现在的孩子比古代的孩子笨吗?当然不是,问题在于,现在的作文教学方法有问题,主要是忽视了作文的最重要的学习方法,这就是模仿。

作文始于模仿,这是古今中外有识之士的共同看法。

朱熹就说:“古人作文作诗,多是模仿前人而作之。盖学之既久,自然纯熟。”又说:“人做文章,若是子细看得一般文字熟,少间做出文字,意思语脉自是相似。读得韩文熟,便做出韩文底文字;读得苏文熟,便做出苏文底文字。若不曾子细看,少间却不得用。”“作文章,须取一本西汉文,与韩文、欧阳文、南丰文。”“今日要做好文者,但读史汉韩柳而不能,便请斫取老僧头去!《朱子语类卷第一百三十九论文上》

吴宓说:“文章成于摹仿,古今之大作者,其幼时率皆力效古人,节节规抚。初仅形似,继则神似,其后逐渐变化,始能自出心裁,未有不由摹仿而出者也。(吴宓著:《吴宓诗话》,商务印书馆,2005年,第56页)

朱光潜更具体分析道:“学文如学画,学画可临帖,又可写生。在这两条路中间,写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔购销,笔法和意境在初学时总须从临帖中体会。从前中国文人学文大半全用临帖法。每人总须读过几百篇或几千篇名著,揣摩呻吟,至能背诵,然后执笔为文,手腕自然纯熟。……许多第一流作者起初都经过模仿阶段。莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪莱。陀思妥耶夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。(朱光潜:“谈作文”,见《朱光潜全集》,第一卷,第38页,安徽教育出版社,1987年版)

又说:“所谓‘学习’不过包含两种活动,一种是尝试,一种是模仿。这两种活动是分不开的。我们只要看小儿走路,或是成人学游泳,就可以知道尝试也要根据模仿。艺术的成就本来在创造,而创造却须从模仿入手。(《朱光潜全集》,第一卷,第412页,安徽教育出版社,1987年版)

黄克剑讲:“人文教育的契机不在于逻辑思辨或道理上的条分缕析,而在于通过范本的直观达到心智的觉悟。一个人想学着写小说,他是不能从写小说的道理入手的,鲁迅先生就说过千万不要去看《小说法程》那一类书。学绘画、学书法通常总是从写生、临摹开始,教绘画或书法的老师所能讲出的道理是相当有限的,这些道理只对那些在写生或临摹中心有所动、神有所悟的学生起作用。又说:“‘熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟’……它可能讲的是学诗的路径:一个人如果能熟读唐诗这样的经典作品,即使他起先不会写诗,也慢慢地能吟写几句了。学写诗。不在于懂得多少写诗的道理,而在于多读多看多体会那些上乘的诗作,久而久之,蕴藏在你心中的那种诗情或灵韵就会被召唤或诱导出来。”

西方哲人也是这样看的,如叔本华就说:“观摩古老作家如何应用那在语法上完美得多的语言,并模仿他们的风格实为最好不过的预先练习——它使我们慢慢学会灵活、技巧地运用自己的母语,完美地表达自己的思想。这种模仿练习甚至是无可替代的,这就好比未来的雕塑家和油画家在着手自己的作品之前,同样有必要仿造和临摹古典的杰作以训练自己。”(叔本华:“论语言和语言学习”见《叔本华美学随笔》,第121页,韦启昌译,上海人民出版社,2004年)


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