大麗和和花耀高级珠宝系列：大地之耀
大家好，艺术家创作的独立性「拥有独立人格的人」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
对待艺术，
一定不能有门户之见、地域之见。
不同门户、不同地域的艺术
有其不同的特点、特色，
都应该予以平等对待。
虽然艺术家有国别，
但艺术无国界。
不能狭隘地、带有傲慢与偏见地
来看待不同地域和风貌的艺术。
从事艺术一定要
有兼容并包、海纳百川的胸怀，
以及平等相待的真诚。
允许不喜欢、不欣赏，
但绝不能恶意诋毁，甚至谩骂。
说到底，
艺术门类之间并没有高低之分，
只有雅俗之别。
不能说东方的艺术
就一定比西方的艺术高级，
或者西方的艺术
就一定比东方的艺术先进，
它们是不同的艺术体系、不同的审美视角
和不同的评判标准，
所以不能粗率盲目机械地进行比较，
一比高下。
何况艺术本身
是超越种族、超越国界的，
更是超越所谓政治、阶级的。
尤其不能把政治、阶级，
以及宗教、派别等凌驾于艺术之上。
真正的艺术是完全超越这些的。
艺术对于真正的艺术家来讲
就是他的信仰和立场。
所以如果一个艺术家
总是张口闭口拿国界、政治、阶级，
以及地位、身份等来谈论艺术，
或者试图想证明什么，
可以肯定地说，
这样的艺术家一定是伪艺术家。
须知，
任何赖以体制和组织而从事艺术，
或者任何以地位、身份
来标榜艺术的行为，
一定是虚伪，
且不自信的，
也一定是被非艺术因素
所左右和绑架了的，
至少这样的人算不上是
一个纯粹的、真正意义的艺术家。
特别是当看到一些艺术家
在个人介绍里写下一长串的社会职务，
罗列出一长串的所谓
获奖、入展等相关情况的时候，
我感觉到的不是他很牛逼，
而是他很不牛逼，
他还不清楚什么是
真正的艺术、艺术家，
还没有找到自信和自身的价值所在，
还需要这些世俗功利的、虚虚无无的头衔，
以及人为操作的、大大小小的展赛，
来为自己打底气、撑台面。
更何况在这个人情社会、
肆意造假、展赛流行的年代，
头衔是完全可以通过
关系和相关手段获取的，
展赛的公平性，
甚至举办的必要性都值得怀疑。
“文无第一，武无第二”，
时下流行的展赛
却硬生生地给分出了名次，
这本身就不合理，
就违背了艺术的实质和精神。
况且那些所谓评委的水平
也很值得考察和掂量。
其实艺术就是艺术，
它的纯粹性不容被忽视，
更不容被亵渎与玷污，
它不允许，
也不依附任何非艺术的因素
来对其进行专业上的操控和干预。
它唯一需要依附的就是思想，
艺术家自身的、独立的思想。
而艺术家首先要保持人格的独立，
只有人格的独立，
才有真正思想的独立和自由，
其作品才会有完整的独特性与思想性。
换句话说，
艺术家只有具备独立的人格风骨，
才会诞生出独立的作品风格。
至于作品的创作形式，
可以多种多样，
但必须要有思想存在。
空有形式不是艺术，
容易流于肤浅和表面，
作品本身也不具有长足的生命力。
正如人一样，
外貌五官再如何精致，
但没有头脑，
愚蠢无知，
很可惜也只是个残品、次品。
艺术也是一样，
你可以从事中国画、西洋画，
也可以从事传统艺术、当代艺术，
都可以，
都无可厚非，
但关键要有属于自己的
艺术思想、理念、见解和主张。
当然我们不提倡纯粹的“观念”艺术，
技法技巧也是极为重要的。
只有把观念同技法技巧相紧密结合，
一件艺术作品才会完整、丰满，
才真正具有艺术性和艺术价值。
因为观念需要技法技巧来实践和表现，
技法技巧也需要观念来指引和导向，
以及上升、深化到理论与学术层面。
这样，
作品才会兼具艺术性、思想性和学术性，
这时候艺术家的形象才会立体，
才真正是名副其实的有思想的艺术家，
而不是绣花枕头，
或是一台生产伪艺术的机器。
本文作者黑子，著名学者、文艺批评家
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