尤其行书狂草,古隶大篆「篆书创作」

大家好，尤其行书狂草,古隶大篆「篆书创作」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

文/牧云轩王百会

前不久，在辽博第一次见到明代赵宧光的草篆真迹。

让四平八稳、均匀对称的篆书跑起来、舞起来，赵宧光功不可没。这不亚于让亭亭玉立、体态端庄、笑不露齿、一身静气的大家闺秀，突然跳起了街舞，或是走进了健身房开始“撸铁”，露出人鱼线、马甲线甚至六块腹肌的节奏。

时代不同了，喊着让文物活起来的当下，恨不能让木乃伊唱歌的人们，看一看明朝人是如何让篆书嗨起来的。

这位无法进一步美图秀秀的老先生，就是明代的名士赵宧光。

模糊一点也好，毕竟是三四百年前的古人，我们无法看清楚他的面目，更看不清他的内心。

赵宧光系出名门，他是宋太宗赵炅第八子元俨之后，宋王室南渡，留下一脉在吴郡太仓。作为王室后裔，赵宧光却一生不仕，只以高士名冠吴中，读书稽古，精六书，工诗文，擅书法，尤擅草篆。是明代中晚期著名的文学家、文字学家及书法家。

皇族的后代又兼名士派头，反正不差钱，自然任性又好玩。

明代万历二十二年（1594）。赵宧光遵照父亲的遗愿将父亲葬于苏州枫桥寒山。守孝之际，赵公子闲不住了，他开始大兴土木，利用寒山岩石山野的天然景观，凿山劈石，疏泉植树，依山而筑 “ 寒山别业 ” ，有 “ 千尺雪 ” 、 “ 云中庐 ” 、 “ 绿云楼 ” 等多处胜景，一时成为吴中一桃源仙境。

寒山别墅造好后，他同妻子陆卿子在此埋头读书，深居简出。他们有时在纸上写倦了，就一同跑到外面，在山石上写写画画，这也是够淘气的了。据说山里到处留有他们的“行为艺术”。那时虽没有微信微博，这夫妇俩的惊人之举，还是很快名动江湖，成了“网红”，登门求见者，络绎不绝。一处泉石上赵宧光亲笔手书笔力雄健的“千尺雪”三字留了很多年，乾隆爷看罢，为此专门写下赞词：“泉飞千尺雪千尺，山篆三字铭云峦”。

这件草篆册页，现藏于辽宁省博物馆。

赵宧光就是以“草篆”一绝载于书史，闻名于后世的。

所谓“草篆”，就是以草书笔法和笔意，来书写篆书，让安静的篆书一下子注入了更多的写意与生动。

广义上说，草书就是草率之书。草率地刻甲骨文、草率地凿刻铜印，草率地书写隶书，都算是草书的初始状态。为了快速书写而带出来的写意性，催生出草书的向前发展。当然了，真正的草书绝不是写的快一点而矣，还有连带、减省等结字上的进化与革命。

博学多才的赵宧光，喜欢不按常理出牌。建造寒山别墅，能别开生面，甚至写字作画都不受纸限制，而乐于石上涂抹。喜欢篆书的他，自然任由笔下挥洒出不同寻常的写法来。

他大胆地打破常规，一改前人篆书笔画均匀的常态，用笔有轻重、快慢、顿挫、转折之变化，并时有出锋牵丝映带上下笔，气韵贯通，灵便而活泼，这种草篆书法一出，当时曾为人所讥讽，变乱古法常为守旧者不齿。但在某种意义上讲，这种草篆的发挥，却又是返璞归真再现出简牍篆书真实书写的神态，对当时及后世篆书艺术的发展起了一定的启迪作用，傅山、八大山人、邓石如，乃至吴昌硕多多少少都受到其影响。

明陶宗仪《书史会要》云：“宧光笃意仓、史之学，创作草篆，盖原《天玺碑》而小变焉。由其人品已超，书亦不蹑遗迹。”

《天玺碑》即传三国吴皇象写的《天发神谶碑》。借此体势与笔意发挥，以草入篆，遂成赵宧光独特的草篆风格。

以草书的笔势，表达出速度与激情。又以篆书的面目，呈现出高古与典雅。

赵宧光的创新与实践，为很多书家趟出一条路子。

以隶写篆，以楷写篆，以碑写篆，各种风格的作品，开始在书法史上出现。

书法艺术的发展，在唐朝以后，就处于相对的停滞状态。因为书体演变早已结束，伴随书体演变而出现的书法黄金时代，已经过去。后世的书家们，只能把书法史横在面前，寻找灵感。

普遍的经验是，以下游的技法写上游的字体，就显得现代而秀美，如以隶写篆、以楷写隶等等；而以上游的技法写下游的字体，就显得高古，如以篆写隶，以篆写草。

书法艺术的发展，已经不可能让人永远墨守成规，当代作家中能有几人可以熟练地用文言文写作？白话文的时代，我们只会用白话写作。但这丝毫不影响古诗词写作的爱好者，继续追逐古代文人的表达方式，来尽情抒发心中的情感。

三千年书法史，剩下的可以称作主流，但今天的主流，未必就是后世的主流，那千百年前的曾经消逝的主流，也一定曾无比绚丽地绽放过。

无独有偶。任何一个开路先锋，都注定不会孤独。因为还有追随者。

八大山人，以篆入草，同时他也以草入篆。

看他临写的石鼓文，是不是一派草篆气象？

打破拘紧，而回归自由。每一个字，又何曾不是我们自己？

古典有古典的美，现代有现代的美。

百花齐放，各取所需，这也是当代书法发展的方向。

高举“宁拙毋巧、宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”大旗的傅山，一样对草篆倾心。

傅山对篆隶书，一直高度重视。他说“楷书不知篆、隶之变，任写到妙境，终是俗格”、“不作篆隶，虽学书三万六千日，终不到是处，昧所从来也”等等，皆给人以启发和顿悟。

看过傅山的连绵大草，现看看他的草篆，忽然有一种装着汉服跳街舞的感觉，这种古典与现代的混搭，营造出一股穿越的美。

当代流行书风的领军人物王镛先生，也是草篆的积极实践者。

古典与现代，经典与民间，厚重与豪放，在他的笔下有机地融为一体。

你可以心平气和地静心书写铁线篆，也可以浓墨重彩地书写自由而古朴的草篆，这是一个自由选择的书写时代。

草篆绝不单单是一种书体，它是一种思路，它是一种写法，它更是一种创新。

三四百年过去，我们已经无法了解当年赵宧光书写草篆时的想法与心情，但这种草篆的精神，是不是应该在当代发扬光大呢。

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