古玩赏析：中国李可染书画艺术院理事杨旭尧——“李家山水”经典传承
大家好，凡尔赛文学用最炫耀的话「太低调好吗」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
“凡尔赛学”这个词其实已经小范围流行了一段时间，最近因为一位博主的日常发言而火速出圈，登上热搜。
凡尔赛是法国巴黎西南15千米处的一座艺术城市，路易十四在此修建了大名鼎鼎的凡尔赛宫，并作为自己的皇宫。凡尔赛宫属于古典主义风格建筑，外部宏伟壮观，内部装潢豪华富丽，并具有艺术性，是法兰西王国的艺术明珠，也是接见重要外宾的地方。一战结束，协约国成员共聚巴黎，就在这座宫殿里签订了惩罚德国的《凡尔赛条约》。
凡尔赛学最初来源于漫画《凡尔赛的玫瑰》，这是日本漫画家池田理代子1972年连载的以法国大革命为背景的浪漫历史剧。虽然背景是波澜壮阔的大革命，但故事却是现代言情偶像剧的套路，以及大量的贵族人奢侈的日常生活。可能因为这本漫画太过流行，后来凡尔赛玫瑰就成了浪漫优雅贵族的表达范式。漫画中的贵族范大多出于普通人对于上层的想象，而非真实，但法国自带浪漫属性，凡尔赛宫那种处处追求奢华的特点，都增加了大家的可信度。
凡尔赛学梗的创始人博主小奶球留意到现实生活中，很多人在社交平台中描述红酒、奢侈品、化妆品等，在文字中假装低调，假装漫不经心地流露出优越感。于是，她从这部流行于上世纪70年代的漫画中找到了灵感，总结出凡尔赛学的三个特征：先抑后扬，明贬暗褒；自问自答；灵活运用第三人称视角。凡尔赛学最爱用的表情包，一个是哭笑不得，一个是捂脸笑。
豆瓣上创建于今年五月的凡尔赛学习研习小组将其概括为，凡尔赛是一种表演高级人生的精神。何炅在综艺节目中一针见血地总结过凡学：凡尔赛原来是一种贵族精神，现代的凡尔赛文学是用最低调的话，炫最高调的耀。撒贝宁有句名言，“保送北大，北大也还行”更符合何炅与豆瓣上的定义。我们日常在社交平台上看到的文字，常是下面这种：
“我真是服了我老公了，为什么要买这么大的钻戒，还是粉钻，太浮夸了（加一个哭笑不得的表情包）。买东西能不能问我一下呀，老夫老妻过日子你给我买辆车不好吗？”
上面这则例子更常见，也更符合小奶球的定义，区别在于撒贝宁是真的被保送北大了，是真正的优秀，大家把他的话当做段子，调侃两句，但是后者则会引发群嘲。而后者这种描写手法在网络上比比皆是，比如前一段的拼夕夕名媛，归根到底也是凡尔赛学的一种：住高档酒店，浑身名牌（一定要露出logo），晒眼花缭乱的下午茶，或许还有晒英文原著，在高级健身房健身……
凡尔赛学为什么能够繁荣生长呢？
很大原因可能在于我们已经进入了一个消费社会，很多人需要通过财富的炫耀来彰显身份，获取社会地位。尤其是在网络这种虚拟的社会中，发几张名牌照片，拍几张高大上的酒店照要容易得多，也比现实中更不容易翻车。在现实生活中享受不到的身份、地位、财富，可以在网络中轻而易举获得，并在这种自我包装出来的人生中获得满足。
人人都期望进入上流社会，进入更高的阶级。对于高阶层来说，有很多身份的象征，保罗·格塞尔写过一本书《格调：社会等级与生活品味》。书中强调，等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。
但是品味、风范、认知水平这种东西，不是一蹴而就的，需要大量的时间累积，需要家庭教养，需要文化艺术的熏陶等等，但是财富、容貌是直接的，符号化的，相对而言更容易的一种，所以用凡尔赛学抓住了这一点，只呈现这种表面性的东西，而不去探寻背后更深厚的东西，因为他们没有这种东西。
相比于前几年那种赤裸裸的炫富，凡尔赛学的进步在于采用了一种看似漫不经心，而又做作的低调，简单来说，就是拐弯抹角，暗戳戳地告诉大家他的生活很高贵。但是本质上没有什么不同，不过是财富的又一种炫耀法。
今天恰逢双十一，不知道淘宝支付金额会不会又创新高。在吐槽凡尔赛学的同时，也要反思一下，是不是消费主义已经完全裹挟了我们。
但每当在网络上看到这种文字，我还是想起那英那句广为流传的话。
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