书画展览：徐雪村和他的《溪山访友图》长卷
大家好，核舟记雕刻的内容是「古雕刻画」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
明有奇巧人曰王叔远 ，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。... ... 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
如果对这篇古文不太陌生，那么你一定就知道这是来自中学语文课本中一篇古文《核舟记》，记载的就是明朝人王叔远在桃核上雕刻“东坡夜游赤壁”的历史史实。
核雕在我国已有较长的历史，根据史料记载，我国明代的核雕艺术已经达到了相当高的水平。在张晨光、何悦编著的《橄榄核雕》一书中就讲到：明宣德时代，皇帝朱瞻基本人酷爱核雕，因为核雕艺人“夏白眼”擅长橄榄核雕技艺，被誉为“一时圣手”，所以皇帝朱瞻基对他极为赏识，他的作品成为“一时奇绝”。
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明天启年间，核雕更为盛行，上至皇帝，下至一般士大夫，很多人酷爱核雕。当时的明熹宗不仅喜欢收藏核雕，甚至还亲自操刀雕刻。他所创造的“五鬼闹判”形象生动，造型优美，被认为是难得一见的上乘之作。
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清末因战争原因，核雕行业凋敝，直到民初才有所好转，江浙一带涌现出许多擅雕能刻的高手。而到了当今，随着古玩收藏市场的活跃，核雕本身可以表现世情百态，而且其蕴含的文化内涵以及精神意境被多数收藏者所喜爱。
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目前北方地区还一直采用桃核进行雕刻，桃核和橄榄核也是区别“北工”和“南工”的标志。然而，随着核雕由宗教吉祥寓意向把玩舆情的功能转变，北方地区也有由桃核向橄榄核转变的趋势。
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核雕可垂挂于胸颈腰间，或垂系在纨扇折扇下，或串连摩挲赏玩于掌间，随身携带，盈握把玩，或用红木、水晶、碧玉、象牙做材，配以水浪型、流波纹、树根型小型座架摆设。鉴赏核雕应遵以手工原创、造型奇绝、刀法工细、神韵灵动、物品奇缺为标准，颗粒特大或特小为好。表现景物的作品要看它细微之处是否着力雕刻，细节到位，精益求精，若是人物，要看线条、比例、肌肤、手部、面部的处理。如今一些有艺术修养的核雕艺人对核雕人物面部神态的刻画、皮肤肌理、须眉皱纹的表现极为生动逼真，人物造型比例精准，是老一代雕刻艺人和传统技法难以企及的，应该引起收藏者的关注。
当代核雕既是中国文化传承的一个部分，由于其难以保存，长期保存又极易开裂，相关雕刻大师稀缺，因此核雕也是一种稀缺的文化传播途径，正是由于文化传承的稀缺性，现已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。相信随着市场的逐步开发，核雕收藏行业的发展会进入一个蓬勃的发展期，其蕴含的文化内涵必将获得更多人的认可！
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