书法 争议「祁继庆新魏体书法」

大家好，书法 争议「祁继庆新魏体书法」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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近年来，关于书法的争议越来越大。圈内、圈外，都争论不休，很难有一方观点服众。去年，中书协的两位大咖刘洪彪和张曙光摆了个擂台，面向大众，费了好大劲，结果还是把书法越说越多分歧。

整理了一下，大致争论的焦点围绕这么几点：

一、田楷为代表的所谓群众喜爱的书法与曾翔为代表的小众书法之争；

二、什么样的书法才是好书法？

田楷，是田氏兄弟为代表的楷书，他们在唐楷欧体的基础上，形成了自己风格的楷书。据说，有广泛的群众基础。不知有没有人做过具体统计，仅从媒体的留言区来看，似乎喜欢的人的确更多。而曾翔为代表的小众书法，其实也很难代表。因为，这批书法家都力求在传统的基础上突围。因此，他们内部的观点和思考，差异也很大。但有一点毋庸置疑，他们都认为，田楷根本不入流。

推崇田楷的人列出几个理由：一是拥有广泛的群众基础；二是辨识度高；三是坚持传统。以前面两点，来推论田楷就是好书法，显然站不住脚。至于说他们坚持了传统，我倒觉得，他们完全歪解了传统。我们的书法史，是在一代一代的接力中，吸取前人精华，推陈出新的一部演进史。当然，书法的演化，真正的动力还是实用，审美，是在实用的基础上扩大的外延。而田氏兄弟汲取的养分非常单薄，无论是结字还是笔法，都把欧体带入了死谷，完全丧失了汉字书写的情趣，几乎把书法变成了印刷体。

曾翔等一批书家，对传统书法的研摩，深得精髓。从散氏盘、石鼓文、汉隶、二王、米芾、王铎等经典研习中，他在汲取传统用笔、结字的基础上，加入了自己的思考与突破。吃瓜群众往往被他的吼书带歪了。冤的是江湖上，好多模仿这种形式，哗众取宠的媚俗表演，更加误导了群众。其实，真懂书法的人，抛开外在形式，看他的吼书作品，是非常精彩的。无论是作品形式，还是别具匠心的结字，以及高难度的用笔，都具有新突破。与江湖吼书完全不是一回事。

什么样的书法才是好书法呢？有人建议，这个谁说了也不算，中书协说了也不算，只有古代书法家说了算！我倒觉得，古人也只有一半的话语权。因为，今非昔比，语境已经发生了革命性的改变。

要说清这个话题，首先要承认几个前提：

1、传统书法与现代书法的差异；

2、书法与书写的区别；

3、士大夫阶层的消亡；

一派观点认为，书法就是书法，必须坚持围绕汉字书写，学习传统经典，无须什么创新。这派观点，如果书法还是过去的语境，就有一定道理。但可惜的是，今天的时代已经进入数码时代。也就是说，书法在今天的现实生活中，它的实用性，几乎等于零（无论你是否承认，这都成了一个残酷的现实）。在这种大背景下，如果只是一味地抱住传统书写方法不变，显然，书法很难活下去。任何一门艺术，一旦失去了实用空间，就缺乏底层的助推力。光靠政府行为或几个玩家坚持，势必营养不良。武术和一些戏剧也存在这个问题。

大家熟知的三件古代经典，王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄帖》、苏东坡的《寒食帖》，都是古人平时生活中，普普通通的书写。也就是说，古代的书法和书写不存在界限。好的书法作品，都出自实际生活中。古人许多经典的信札、手稿，都成了后人的书法瑰宝。而今天，书法已经离开了我们的日常生活。硬要强留住古人的那些形式，比如信札、手卷、册页等，只会变成很做作的作秀。可以这么说，现代人的书法，就是为创作而创作了，为展览而创作的，为表演而书写的。这在古人看来，已经犯了大忌。所以，现代人的书写与书法，根本就是两个概念。

书法，占据了古人生活、工作、甚至仕途，很大空间。士大夫阶层，亦官亦文，他们把持了文化的最高话语权。即使皇帝的审美观点，也受到他们的影响。因此，书法审美标准，很自然地由上而下影响了大众。即便也有文人之间的争议，那只是求同存异的风雅之事。比如苏轼调侃黄庭坚的书法，是树上挂蛇；而黄庭坚则反讥苏东坡的书法，是石头下压蛤蟆。

书法审美，抛开那些高深的书法理论，概括一句话就是“人俗则字俗”。林散之、沙孟海等大家都强调过。但“俗”这个东西很难量化，再则文化语境不同，俗与雅的界限也不一样。近代，陈独秀就讥讽沈尹默的书法媚俗，拿到现在看，很多人却很喜欢啊。赵之谦在他那个时代，也算不上雅的。

当今社会，步入了草根时代，士大夫阶层早已消亡，新的文化生态尚未健全。所以，不同的阶层，带着不同的尺子，去丈量同一个东西，怎么可能得出相同的结论呢？

我说古人只有一半的话语权，是因为古人无法预见今天的时代，书法已经退出了实用领域，书法家只是在借传统书法的底子，演变成一门新的艺术形式。我们可以再保守一点，不妨两条腿走路：一方面坚守传统书法；一方面顺应时代，探索新的书法形式。邱振中、王镛、曾翔、徐冰、王冬龄、沃兴华、刘彦湖等一大批优秀的书法家，都在用实力交出答卷。

无论我们如何流连忘返，都要面对这个现实。书法，已经不再是古人那个在工作和生活都离不开的东西了。现代书法，注定了它的小众性。我们只能正视现实，把书法和书写区分开来，让田楷等一类实用书写，去满足中小学生以及百姓生活中的应用需要。田楷，从实用的角度来看，还是有它可取之处的，规范汉字，标准书写，这些都是汉字实用书写的要求。

而现代书法，逐渐进入了一个比较纯粹的审美层面，至于将来会变成怎样，只能让历史说话。对于普通百姓，根本不需要去参与创作，完全可以作为一种审美，去欣赏。

而中书协呢，有人开玩笑，可以改成中国书法爱好者协会，门槛放低一点，让更多的爱好者参与进来。它本身就是政府管理下的一个群众组织，倒不如名正言顺，大大方方为政府做一些推进汉字标准书写、规范汉字的工作。