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大家好，拍人文纪实的摄影师「纪实人像摄影该怎么拍」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
纪实与人文摄影，是否可以摆拍，这是一个颇具争议的一个话题。
巴黎小男孩
《巴黎小男孩》，这是法国著名摄影艺术家维利.罗尼非常有名的一张纪实人文摄影作品，被称为他的“自画像”的照片。一个刚买了法式长棍面包的小男孩，高兴的跑回家。可能许多人不知道的是，这张作品不是抓拍，而是摆拍的。看看维利.罗维当时是怎么拍摄的？
他说，那天为了一个名叫“又见巴黎”的报道小组拍摄插图，而他认为巴黎的长棍面包是必不可少的，因此他要以一种特殊的方式记录它，在一家面包店附近闲逛时，在排队的人群里他看到一个小男孩，他的奶奶也在排队，小男孩的样子非常迷人，再征得奶奶的同意后，等小男孩买完面包回来，在他的安排和指导下，小男孩跑了三遍，他也拍了许多张照片，直到他觉得得到一张满意的照片为止。
后来，这张照片获得了巨大的成功，多家海报转载并且流行在欧洲的其它城市。人们好像并不在意这张照片的拍摄过程，而更多的在意这张照片中所传达的信息以及照片本身的光影和小男孩的可爱。
母亲的希望
而最近的另外一张获奖作品，《母亲的希望》，摄影师Edwin Ong Wee Kee拍摄的是一位有语言障碍的越南母亲，在艰难的生活中为了守护孩子，仍然努力克服困难。
获奖后有人爆料，这是一张有预谋的摆拍，但组织方的回复却让许多人感到意外：这只是一个普通的摄影比赛，并不是新闻摄影比赛，所以这张照片被评为最优，并没有违反任何规则。
这些人文摄影作品，为什么能够被人所接受或者是被组委会所接受呢？
首先，非常重要的一点就是它们并不是新闻类的摄影照片。
其次，这类人文照片，它的内容是真实存在的，而不是摄影师捏造或者是请模特所扮演的另外的事件。比如前面提到的《巴黎小男孩》中的长棍面包，它是当时法国巴黎普遍的饮食文化，摄影师所做的只是找了一个适合的载体并加以艺术提升罢了，并不违反人文的内涵。
最后一点，所谓的摆拍，它只是另外一种形式的再现。这个有争议，但也能够接受，因为它真实存在的一种社会现象， 比如摄影师周抚阳的《山村小学》。
周抚阳：山村小学
获奖后也有人爆料说，这所教室早已废弃，学生们已经不在里面上课了。但也并没有影响这张照片获奖的事实，也没有违反组委会的规则，照片的意义也在于再现了中国当代农村教育的一个现状，符合西方人的口味。
但是，并不是所有的摆拍，都能够让人接受，特别是有明文规定的比赛，有可能获奖后也会被取消，比如这张照片，是一张被取消荷赛奖参赛资格的照片，组委会调查发现照片与摄影师所描述的地点不符合。意思是捏造的一次摆拍。
总之，人文摄影中的“再现与艺术塑造”的摆拍是可以接受的，虽然有一定的争议。
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