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尽善尽美是一则汉语成语,最早出自于《论语·八佾》。
“尽善尽美”的意思是指极其完善,极其美好;形容事物完美到没有一点缺点,也作“尽美尽善”。该成语构词方式是联合式;在句中作谓语、宾语、定语。
中文名 尽善尽美 拼 音 jìn shàn jìn měi 近义词完美无缺、十全十美 反义词一无是处、一无可取、一塌糊涂 [1] 出 处 《论语·八佾》 注音字母 ㄐㄧㄣˋ ㄕㄢˋ ㄐㄧㄣˋ ㄇㄟˇ [1] 用 法 在句中作谓语、宾语、定语
《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’” [1]
后人据此提炼出“尽善尽美”。
成语典故编辑 语音
春秋时的齐国流行着两种美妙的音乐——韶乐和武乐。韶乐起源于上古舜帝时期,是视觉与听觉相结合的综合艺术。此音优雅宏盛,此舞优美动人;武乐是周武王时期的乐名。其音韵壮阔豪放,曲调却有些隐含晦涩之感,因此稍逊于韶乐。
韶乐尤被孔子推崇,他听完韶乐后,感受到了宁静、甜美和一种前所未有的震撼。因为它不仅有独特的外在形式,而且还有完善的曲调内涵。它是太平盛世下产生的音乐,曲调中处处飞扬着和谐的声音。它的内容主要是歌颂舜受禅让而继承了尧的德治,并以文德治理天下。而这正与孔子推崇文治、贬抑武功的政治主张相吻合。所以孔子认为此乐“尽美矣,又尽善也”。武乐也是一种风格独特的音乐,但与韶乐相比,武乐的内在方面稍有些不足。因为这里既听得到周代的功德,又听得到伐纣的杀机。故而孔子认为此乐“尽美矣,未尽善也”。
后来孔子遇到了吴国知礼大夫——吴季札,孔子与其论乐,当谈到韶乐与武乐的问题时,双方志趣相同,甚为投机。为了更好地领会韶乐,孔子在齐国整整学了三个月的韶乐。他全身心地投入到音乐中,以至于吃肉时都不晓得是什么滋味了。
孔子对韶乐与武乐的评价,是有他的政治标准的。由此表现出了孔子对事物尽善尽美的追求。通过这个故事表现出完美是每个人都向往的一种最佳状态,它的吸引力凌驾于万事之上,给人以无限的期待。
成文用法
“尽善尽美”的意思是指极其完善,极其美好;形容事物完美到没有一点缺点。
在句中作谓语、宾语、定语。
成语示例
西汉·戴德《大戴礼记,哀公间五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉。”
唐·韩愈《与崔群书》:“比亦有人说足下诚尽善尽美,抑犹有可疑者。”
宋代·释延寿《法华灵瑞赋》:“可谓独妙独尊,尽善尽美。”
近代·老舍《鼓书艺人》:“宝庆的表演,把说、唱、做配合得尽善尽美。”
现代·何满子《(中国当代文学作品精选·杂文卷)导论》:“如果社会和文化、文明已经尽善尽美,纤尘不染,臻于极境,那自然无须社会批判和文化批判的艺术,没有杂文的存在余地了。”
尽善尽美一十全十美
“尽善尽美”和“十全十美”,都包含“很完美”的意思,常可通用。但“尽善尽美”偏重在“程度”上,指事物达到最美好的境地。很少在口语中出现;“十全十美”偏重于“面”上。表示这东西在各方面都完美无缺,并常用于口语和人。