书画收藏:蒲松龄画像印章之谜
现在很多小伙伴对于古玩很有兴趣,收藏爱好者也越来越多,关于名人名家眼中的朱非书法艺术的问题,西北艺术网小编也在网上查阅了很多资料,不要走开,我们一起来了解名人名家眼中的朱非书法艺术。
中国著名人物画家史国良先生评朱非书法(内容来源:翰墨书香·朱非 苏士澍金石书法求教展开幕式上采访)
我特别喜欢朱老师的作品,好多年之前我就注意到他。他的字,规距、规范、到位,功底茁实,透着一种书卷气,使人无从挑剔。到这个程度,按我们的说法,就是“成精”了,太厉害了。
他的书法里有一种气,有一种精神,这是多少年的功夫熬出来的。没有多年的功底,没有对书法的理解到这个程度,他写不出这样的作品来。从他的字里,直透出一种清爽、安祥,不象有些人写出来的字好象是在喳喳呼呼,风风火火地,不稳,不稳是心不静。我感觉到他不仅静,而且从静里透出一种安详。通常说的“静、净、境”,安静才能干净,干净才能有意境。象朱非这样就很难得。我看了他的作品,觉得很感动。
《朱非册页两种》(文:沈定庵 /兰亭书会会长、浙江文史研究馆官员)
今睹册页两种,心眼豁然。《十三跋》流畅灵动,章法森严,咀嚼禊帖何其深也;《金缕曲》笔力沉郁,一气贯注,体味张词何其细也。朱君是册,年齿与腕力并进,修持与品藻同增,吾深爱之,乐为序。
著名书家朱非:煮字生涯岂为名(文:姜寿田 /中国书法家协会学术委员会委员,《书法导报》副总编,河南省书协学术委员会副主任。)
朱非乃绍兴著名书家,绍兴碑匾、亭阁出于其手者多有,而自视平淡,不以名家居,直自号为匠人、酿字者。寄身书艺几十年,等闲市俗名声,更克意于奔竟,故无声名之累,也无市俗之牵,一介书生,通身清气,直以书道寄曲直,亦堪称耿以介以。
作为书圣故地生于斯长于斯的书家,朱非于书法一道无疑有大期许、大敬畏,因而于书他首重古范,而未敢懈怠泛滥,以宗古自许,而不惮贻字匠之讥。对他的书学立场、观念人们自可仁者见仁、智者见智,自可月旦藏否,但他对书法的敬畏和宗仰却体现出一个书家的价值担当,此乃可贵也歟。
《画眉深浅》序(文:卢国龙 /中国社会科学院道家与道教文化中心主任,研究员,博士生导师)
对于朱非的书法成就,我不能以非专业的立场谬赞一言,只是就大概气象看来,他用晋唐人的书法语言作为自己的语言,指间竟能略无凝滞,所以羡艳之余,不免要怀疑所谓“名教中自有乐地”,不在生活的日用伦常层面,也不在玄学思辨层面,而是发生在书法等艺术中的意境。
《画眉深浅》跋 (文:谢三桐 /绍兴越州诗社理事)
先生於晉唐書法六十年,夢逐神追,硯池未曾乾過。臨二王歐趙五十年,孜孜畫眉,未嘗稍息。臥蠶柳葉,得形得神。近十餘年,先生上溯秦漢,遍窺碑簡,交遊賢碩,文滋學養,日積月進。故近年流瀉,楷行隸草,莫不舒卷如意。展讀翰墨,如坐春風。畫眉深淺入時無?深也入時,淺也入時。
刚柔相济独精神——略评朱非六十后书作《画眉深浅》(文:吕山 /绍兴越文化研究会研究员)
诚然,朱非素以楷书闻名遐迩,自谓梦逐晋唐,半生临池不辍,唯欧虞是从,不稍旁骛。不知外界诟病其板,犹责其刻板也。今集中《古越龙山碑》、《炉峰禅寺碑》、《永和园记》各篇,沉稳雄强之中,时见妩媚之姿,风格顿异,面目一新,人惊其变化之速,实属情理固然。
朱非:用书法点亮人生(文:毛万宝 /兰亭书法研究所所长)
朱非是一位很实在的人,做事沉稳、有序,对书法的追求亦以平正为最高境界。
朱非:内方外圆舞墨人(文:智通大师评朱非其人其字)
朱非老师的字,远观如行云流水却气定神闲,近品则字字隽秀且赏心悦目。此字虽非大作,也足见作者之功力与用心,绝非应酬之作。我非书家画客,不敢妄评,但直觉告诉我:此字有功夫,此人不简单。
再回望当下书画艺术圈之中的浮华之气,几人能如朱非之修身酿字几十载?不追仕途,不尚名利,一身清气,甘为书匠,默默的做一个传统书法艺术的耕耘者,播种人。
民间煮字者——朱非(文:郑休白 /绍兴日报社记者、编辑、专刊部副主任。中国作家协会会员)
青春为政治墙上挥写标语也罢;中年为生活所逼接写油漆招牌也罢;晚年为爱好研习碑帖也罢;朱非都把写字看成一种“匠”活,并自号为匠人、酿字者。寄身书艺几十年,淡泊市俗名声,无意参赛竞选,通身清气,耿介自律。有网友称,天下不过两“匠”:木匠鲁班;书匠朱非。
体悟精神——记令人肃然起敬的书法家朱非(文:章建民 /浙江日报记者)
朱非的书法艺术深受道家影响,与道家结下了不解之缘。朱非认为书法者,与文史一脉相承,互为因果,文史是书法内涵,而书法一定是一个人文史水平的综合体现,如果文史不通,或者不精,其书法很难有味。
道法天成,复返自然——记书法家朱非(文:任怀强 /知名书画评论家、策展人)
他自幼爱好书法,临池不辍,楷学欧,行学二王、赵,隶则慕王福厂。留连传统,追求秀美流畅、神韵俱足、点划精到的功力。至今书法技艺已经到了炉火纯青的地步。
朱非的“朱体”书法与众不同的是,他将中国道家的自然精髓与儒家的宽厚容纳到自己的书法之中,形成了自己的独特的书法风格。他楷学欧体,行法羲献二王,对汉简也有深入细致的研究。