潍坊河湖文化书画摄影优秀作品展开展
山川风骨 荷鸟情怀
未君，本名彭卫军，1973年生于湖南益阳的一户农家。外出求学后，便如骏马一样驰骋于四面八方。今年刚满32岁，便有相当曲折跌宕的人生轨迹，相当情所难堪的心路历程，相当丰实多样的艺术求索与艺术创作，已使其师友们钦佩有加。对于未君20岁至32岁的青春经历，有人呼之“流浪”，有人名之“漂泊”，有人称之“闯荡”，有人赞之“赤手空拳打天下”。其实，在当今开拓进取的社会氛围中，有志青年为实现其人生价值及事业追求，多走几个地方，多选几处职业，多涉及几种专业，乃是富于远见的明智之举。未君的魄力与理智代表了当代有为青年谋求发展的正确趋势。未君初涉社会，便自觉选择用武之地，寻觅志向才情的谋生择业统一的途径，勇敢创构属于自己的艺术境界，坚持走自己充分发挥自我潜能的文艺之路，足以显见其具备当代意识的艺术青年的世界观、人生观和文艺观，这与旧日那些因循守旧、安于现状的平庸者已经判然有别。作为一名书画家，如何走向成功？这是当代中国数千万书画作者经常思忖与研讨的问题。20世纪80年代，有些人欲将中国画纳入欧美文艺思潮，使之“西洋化”或“抽象化”。有些人欲将中国画推进“日本式”的美术框架内。还有人制造“中国画过时论”。中国人画中国画，外国人画外国画，天地常理，岂能过时？中国人再发展再吸取西方营养，也仍然是中国人。
中国画家的起码条件便是具备中国民族的优美素质和中国艺术功底，唯此而已，其他有更好，没有也无大妨。纵观中华圣地，存心鄙视中华先人和华夏文明者，毕竟寥寥无几，那些乱七八糟的荒滩无稽之细原本就不值一驳。近20年来中国书画日盛一日的蓬勃发展足以使菲薄中华书画者惊心失色、目瞪口呆。２０世纪90年代书画界的寻根意识使美术理论逐步皈依正道和大道。未君的可贵之处就在于自觉扎根于中华文化艺术的沃土中，不知疲倦地吸取中华文明的阳光雨露。他不以画求画，而是广泛学习中华文化遗产，坚持古今中华学人“读万卷书，行万里路”的治学方式，在学诗作文上下扎实功夫，学书作画，循环渐进，博学慎取，不求捷径，不尚空谈，不追时髦，不贪虚名，更不搞自欺欺人式的弄奇作怪与胡涂乱抹。他一样一样地攻关，一步一步地前进，学得实在，走得稳健，在积渐中顿悟，逐步显示出学业成就和他出众的才华。由此而可知，在书画创作上，一位具有当代意识的艺术家，绝不是中华文明的亵渎者和背离者，而必然是中华文明的继承者、开拓者和发扬者。越是在中国走向多元化世界的今天，越应弘扬中国画在理论与创作方面的独特品格，才不愧为中国画家的称号。未君擅画花鸟，他尝试工笔、写意、没骨、泼色等各种传统技法并试图融会贯通，这从其许多作品中可以看出。无论是造型的方式、章法的处理，还是用笔的力度、水墨的深浅、色彩的渲染，看似随行所欲，实际皆经营有度、煞费苦心。这表明未君是位真正的中国画家，绝不是那种拿招牌或幌子借书画“闹着玩”的人，更不是专用书画赚钱的画贩子。未君花鸟画中以荷花水鸟居多，他自幼生长在荷塘之畔，其童年是在荷鸟岁月中度过的，天真烂漫的荷鸟精神成为其成名作品的灵魂，成为构成其艺术个性的基石，成为其创作充满诗意充满乡情的奥妙，也成为未君不同于其他青年画家的一个重要原因。
君自何处来，欲往何处去？这是未君亲友们关心的课题。我想，来自所当来，去其所当去。未君痴爱中华文艺，他是为中华文艺而来的，当然要为中华文化艺术事业多做贡献。既然起步，就要往前走，迈开大步走下去，去圆一个又一个充满魄力的丹青之梦。愿我们今后经常相会于丹青梦幻之中。行笔至此，忽然想用汪国真一首诗结尾：“不知多少次暗中祷告，只为了心中的梦，不再缥缈。有一天，我们真的相遇了，万千欣喜，竟什么也说不出，只是微笑着说了一句：“能够认识你，真好。”（未君，本名，湖南益阳市人，天津美术学院中国画研究生，师从津门名师吕云所、霍春阳诸教授，现为广州大学松田学院艺术系讲师，于国内举办个人画展多次，出版个人画册多种）
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