源远流长的中国书画历史 传承中华艺术瑰宝的独特魅力
王尧忠其人其书
山东书家王尧忠2006年将书斋“六更居”改为“初心斋”,书家刘彦湖为他题篆书匾额,跋语中有“开生面,葆初心”之言,将其斋名寓意做了阐释。王尧忠从此开始了崭新的生活。
王尧忠书法作品
原先的“六更居士”王尧忠是个性急的爷们儿,办事干脆利落,从不拖泥带水,能今天干的事情,决不拖到明天。他这样要求自己,也这样要求别人。不少拖拖拉拉的主儿,听到他的电话就吓得腿肚子转筋,怕他怒目圆睁、满脸赤红的样子。由此可见尧忠是个性情中人。因为胸怀磊落,心底无私,所以尧忠敢“口无遮拦”,发常人所未敢发。朋友们了解他的性情,倒也不觉什么;心里“有事”的人往往见他打怵——所谓“君子坦荡荡,小人常戚戚”,自古如此。
王尧忠书法作品
如今悟得禅机的“初心斋主人”就像变了个人一样,笑眯眯的像尊弥勒佛,一副慈悲为怀的模样。他每天的生活有条不紊,充实而安逸。他原来的诸多爱好,经过认真取舍,如今只剩下三个,那就是写字、养兰和品茶。
先说品茶。王尧忠原先对茶的品种也是很包容的,只要是好茶,总想方设法弄点儿尝尝。经过一段时间的比较,他最后舍弃了其他品种,独爱普洱,并对普洱茶进行了一番认真的考察和研究。他看书查资料,亲赴产地,逛北京马连道,不耻下问,按图索骥,不长时间就成了“普洱专家”,从产地到品种,从包装到形态,无论是新茶老茶、生茶熟茶,还是干仓湿仓、自然发酵、渥堆发酵,说起来滔滔不绝、口若悬河。他拿出一个房间专门储藏普洱茶,坛坛罐罐,琳琅满目,饼坨砖团,充盈架格。他还置办了全套功夫茶具,每天品味,不教一日空过。
再说说养兰。王尧忠养兰的历史已经很久了,水平在不断升级。他在网上交流,到产地选购,不断淘汰一般品种。经过遴选,他的花架上已经有了上百盆满意的兰花。他曾在青岛举办的兰花展上获过金奖,还被推荐担任了中国花卉协会兰花分会理事,经常接到全国各地举办兰展的邀请,在兰花界小有名气。
书法是王尧忠的最爱。他从事书法,思想很纯洁,不为名利,纯粹是爱好,是消遣,因此就比别人从容得多。他每天抄写《般若波罗蜜多心经》,泥金纸,端正的小楷,再盖上大大小小的佛像印。再有闲暇,他便顺手抄写古文诗词,与古为师友,恬淡闲适。他最近专跟高手“过招儿”,举凡王镛、刘彦湖、徐海、曾翔、于明泉、燕守谷、谢小毛、肖文飞、杨涛等等,均过从甚密。起点高,眼界就高;眼界高,自然出手不凡。王尧忠的书法水平如何,无须我置喙,且从刘彦湖的一则札记,即可窥一斑而见全豹:“一日往造尧忠兄,见其小楷《古诗十九首》册,不觉技痒,急索笔纸,更书一页,以较高下。书罢,置于其侧,自愧弗如。因记云:尧忠兄书得魏晋散淡之致,真不可及。性情使然,非关功力。湖费尽气力,仅在唐人之下,徒呼奈何耳。”
王尧忠由书法还衍生出一些新的爱好。举凡与文房有关的器具用品他都精心收集,分门别类,蔚为大观。纸、笔主要是为了实用,但也追求精美。近几年他很是储存了一些红星特净,用秃了一些长短锋毫。最近他嗜用一种山马笔,孤陋如我闻所未闻。张大千居巴西时,曾收集牛耳毛制笔——大凡爱好精美文房器具的心情,都是一样的吧。对尧忠而言,墨和砚除实用外,更多的是为了收藏和把玩。他写字早已不用成品墨汁,都是自己研墨。经反复比较后,他对墨渐有心得,陆续收藏了不少老墨。最近他还与河南制墨专家“老四”建立了联系,商议着到安徽自己刻模制墨,俨然一老墨手了。他于砚台则嗜新制,倒不是不喜欢老砚,为老砚难得,且往往有残缺,而他又是个追求完美的人,所以只有在新砚上下工夫。
人的一生要有件喜欢的事情干,活得才够充实。王尧忠喜欢的事情太多了,故不得不有所取舍。常人恐怕一件事情也难干出名堂,他却在三大爱好上都做得得心应手,何也?无他,唯因有一颗灿烂的童心。“初心斋主人”是经历过大风浪的人。从他目前闲适安逸的幸福生活来看,他早已悟出了人生的真谛。(左图为王尧忠的书法作品)
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