制器尚象的极致审美「器以象制」

大家好，制器尚象的极致审美「器以象制」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

谈起中国古典家具，总是给人一种离现代生活很远的感觉。好像除了那几本绕不开的专业书籍之外，其余便都乏善可陈了。

传统工艺爱好者往往喜欢搜罗各种干货知识，对于家具的类别、结构、用途、风格，术语更是信手拈来。

这些年，圈内圈外对古典家具的论断，从材质到审美，从未休止。了解其中“韵味”，还是要从中国造物精神的根源去找寻。

明晚期 黑大漆麒麟纹圈椅

清中晚期 红木嵌玉蝠纹宝座

中国人自古就对天地万物有着深研的热情，即便是制作为自己提供更好生活的家具，也会在设计上赋予极具艺术性和民族性的诗意想象。

《金瓶梅》四十九回：“正当中放一张蜻蜓腿螳螂肚肥皂色起楞的桌子”。这样的描写特别有画面感，让人顿时可以脑补出一件家具的模样。

家具和人一样，也有自己的世界观，中国人对自然模仿的天性与生俱来。

蜻蜓腿、豹腿、狮子腿、马蹄腿、蚂蚱腿、宝剑腿……单是古典家具的腿足造型，就有如此多的称谓。准确捕捉形状特征，用生动的形象比喻进行仿生学的描述，能够展示出家具的性格特色。

马蹄腿 | 宣明典居·马蹄腿画案

老虎腿 | 宣明典居·雕龙画案

还有形容古典家具构件的专属名称：刀牙板、镰刀把、月牙扶手、烟袋锅、竹节工、鹅脖、耗子尾、鱼门洞、披水牙、云纹、龟脚、冰盘沿、海堂开光、走马销、龙凤榫、燕尾榫、粽角榫、插肩榫……

鳝鱼头扶手 | 宣明典居·皇宫椅

这些创意性的称谓，既体现了古代工匠超凡的智慧，又展现出中国古典家具本身具有的东方美感，让人们可以非常直观地感受传承千年的家具文化，从中可见，仿生学在家具中的设计应用，无处不在。

英国 帕拉第奥式风格大理石桌子

所谓仿生学，就是人类从生物的结构和功能原理中汲取灵感，创造为己所用的产品或技术。这种模仿在中国古代有“制器尚象”之说，在现代西方就是系统的仿生学。

两种看似相近的设计理论，精神内核却大不相同。与现代西方的仿生学不同，中国人的“制器尚象”的造物精神，包括了更多的层次。

象，有三重意思：观象、取象、尚象。

观象，是人认识客观世界的第一步，即人的感性认识。仿生学是效法自然之象，关于观象的一种。

取象，是人认识客观世界的第二步，是对客观世界的归类，用一些抽象的符号指代客观世界，即人的理性认识。

尚象，是指想象、灵感等在科技发明与创新中起到的作用。古人在科技发明中，依靠自己已有的实践经验，凭借与天地相通的灵感，在思想中想象出各种从未知觉过的事物形象，而创造出未曾存在过的事物形象——器。

文字引用：《李守力论“制器尚象”》

这就是中国人的“制器尚象”。

如果可以为世人摘下有色眼镜，中国古典家具不仅有服务于人的使用价值，也是中国造物精神的体现，甚至可以理解为与空间相互辉照的艺术装置。

刘勰在《文心雕龙》里提到的“情以物兴”，说的是人通过自然来使自己存在； “物以情观”，说的是自然通过人来使自己存在。中国古典家具做到了人与自然的双向交流，使双方都充满了内涵。

自然界，尤其是生物界，其存在本身就为各种工艺技术、工程原理及创新思维提供了源泉。《韩非子》记载鲁班用竹木作鸟“成而飞之，三日不下”，这种仿生学的设计思维，直接影响了后世飞机翅膀如鲲鹏之翼这样的结果。

在制作技艺中，仿生学创作直观体现了人与自然双向交流的文化理念，沿袭千年，时至今日，仍然被接纳，不断延展，成为中国古典家具辉煌成就的奠基石。

宣明典居在弘扬中式家具文化精髓的经营理念指导下，充分继承、执行传统工艺，并应用现代设计的表现手法、美学要求、人体工程学要求、空间思维来进行创新与延伸，匠心独具地将传统文化与现代理念相结合，赋予了每件家具独特的个性表现和美学价值。

纹饰之美

植物、动物、人物纹饰等属于仿生学纹饰。这是中国古典家具纹饰题材中最原始、最传统、最具文化内涵、生活气息、创新潜力的内容。

从鱼纹、鹿纹、蝙蝠、螭纹、饕餮纹到缠枝纹、灵芝、忍冬草、卷草纹，无一不是古人师法造化、制器尚象的理念体现。

鱼纹 | 宣明典居·双鱼扶手椅

龟背龙纹 | 宣明典居·龟背龙纹画案

比如蝙蝠纹受喜爱的原因源自谐音，寓意遍地是福、幸福无边，蝙蝠也是一种长寿的符号。其次古人还认为，蝙蝠是钟馗的化身，能够辟邪去灾。

螭是古代传说中的一种动物，属蛟龙类。春秋时代，蟠螭纹已兴起。是和龙纹非常接近的一种题材，用螭纹来装饰长边，充填方块，蜷转圆弧，成为最常见的纹饰题材。

螭纹 | 宣明典居·紫檀满雕螭纹五足花架

蝙蝠纹 | 宣明典居·蝙蝠纹博古柜

缠枝纹约起源于汉代，具“生生不息”之意。因其图案花枝缠转不断，故称缠枝纹。它被作为主题纹饰或辅助纹饰装饰着家具，以刻、划、印、堆塑、镂空、彩绘等各种技法表现着。宣明典居古典家具纹饰形态具有庄严、细致、宁静之美感。

造型之美

仿生家具设计是一种造型手段、一种设计方法，它的基本思路可以归纳为具象——抽象——简化，把人类对自然的欣赏和依赖体现在家居生活的点滴当中。

一件好的家具不亚于艺术品，甚至相比艺术家，家具制造更有难度，设计者需要在选材、开料、雕刻等环节层层把关。

以宣明典居明式家具的经典款型玫瑰椅为例：“线条的粗细、间距勾勒表达出家具的委婉气质，只有恰到好处地表达才能赋予家具灵魂。一件家具是制作者个人思考的表达，希望通过这样的活动与消费者进行思想碰撞，领略古典家具之美。”

宣明典居 | 玫瑰椅

马蹄腿是一条从腿部延伸到脚头变化微妙的线，自然流畅，光挺有力，雄健明快，是明清古典家具风格特点的典型式样之一。

三弯腿，又称外翻马蹄腿，整个脚型成S形弯曲，由腿部从束腰处向外膨出，然后再向内收，收到下端，又向外兜转，形成三道弯，以形取名为“三弯腿”。明清三弯腿家具既具备了加固、支撑、实用的功能，又起到了点缀美化的作用。

马蹄腿 | 宣明典居·马蹄腿画案

三弯腿 | 宣明典居·五足花架

宣明典居古典家具设计师对仿生学的运用不止停留在传统。在传统的基础上，巧妙运用自然法则于家具创作之中，可以产生许多有趣的设计。

何谓“尚象制器”？就是按照形象之象与抽象之象所揭示出的道理，去创造出人们在生产与生活中所需要的工具与器具。

除了家具之外，中国人在制器方面，仿生学的精髓究竟是什么呢？

那就是通过精、气、神、韵的刻画，达到宛若天成，回归自然之境，将人类的精神追求与万物共生的环境合而为一。