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曹县张大王庙「曹县三桐中学」

时间:2022-11-26 11:17:11 来源:老虎69090

大家好,曹县张大王庙「曹县三桐中学」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

自2022年7月28日12时起,曹县新增高风险区6处:曹县楼庄镇王少堂村,曹县魏湾镇崔庞庄村,曹县常乐集镇吕楼村,曹县常乐集镇常乐集行政村,曹县安蔡楼镇榆林集村,曹县安蔡楼镇火神台行政村。


楼庄镇王少堂

(7月26日,毗邻的高庄村已划为高风险区。)

位于曹县城西北20公里,楼庄镇政府西东北6.2公里,东西80米,南北60米,聚落呈东西长块状;东西街1条。属高庄村民委员会。汉族,以农为主。据《王氏族谱》载:明洪武三年(1370年),王氏祖讳少堂奉上谕自山西洪洞县迁民曹邑西北五十里今址,遂以名讳命村王少堂。

魏湾镇崔庞庄村

(7月27日划为中风险区。)

崔庞庄村民委员会,辖崔庄、庞庄、新庞庄3个自然村。人口1110人,面积1.23平方千米。

崔庄位于曹县城西北18.8公里,魏湾镇政府西南1.7公里。东西、南北均为300米,聚落呈方块状,汉族,以农为主;有崔、林两姓。为崔庞庄村民委员会驻地。据《崔氏族谱》载:明洪武间(1368-1398年),始祖讳成由山西洪洞县西北崔家寨迁曹县西北三十五里砖庙集东北三里吴堂。清乾隆间(1736-1795年),十一世祖讳晚星迁魏湾西南三里建村,以姓得名崔庄。1958年兴修水库迁新郭楼,1964年返迁原址,仍名。

庞庄位于曹县城西北18.6公里,魏湾镇政府西南1.8公里。东西200米,南北180米,聚落呈东西长块状,汉族,以农为主;有庞、董2姓,庞姓为多。据《庞氏宗谱》载:明成化十三年(1478年),庞氏自山西河津县柳园迁山东曹州府东庞楼。清康熙间(1662-1722年),后裔迁曹县城西三十五里董庄。因庞氏人盛,改董庄为庞庄。1958年兴修水库迁新郭楼,1964年返回原址,仍名庞庄。

新庞庄位于曹县城西北19.4公里,魏湾镇政府南2公里,菏(泽)民(权)公路东侧。东西100米,南北100米,聚落呈方块状,汉族,以农为主。71974年,自庞庄析出数户于此定居,因新建而名新庞庄。

常乐集镇吕楼村

位于曹县城西北27.4公里,常乐集镇政府西南3.5公里。村东西320米,南北220米,聚落呈东西长块状。汉族,以农为主。有吕、宋2姓,吕姓为多。为吕楼村民委员会驻地。据《吕氏家谱》载:明洪武中期,吕氏始祖讳临五自山西洪洞县迁山东曹县城西吕楼。明万历间(1573-1619年),十世祖冲计公分支于此,仍菱旧称。目前人口1069 人,1.16平方千米。

永远不能忘却的“吕楼惨案”!

抗日战争时期,吕楼村是曹县的抗日锄奸模范单位。这个村的民兵很活跃。在村自卫队长吕新荣、村农会长吕士修带领下,经常袭击敌人,曾配合八路军独立团消灭了许楼据点的日伪军100余人。因此,吕楼成了日伪军的眼中钉,他们千方百计地企图对吕楼村进行报复。

1943年2月22日夜(农历正月18日),一起骇人听闻的惨案在吕楼村发生了。这天夜里,北风呼啸,人们正在酣睡,日军分3路把吕楼村围了个水泄不通。

睡梦中村民突然发觉被敌人包围,一时不知所措。由于形势恶化,此时民兵的枪支已经转移,无法组织抗击。自卫队长吕新荣当机立断,在群众中高喊:“乡亲们,现在大难当头,我们不能等死,冲出去!”于是,人们象潮水似的冲向围寨四门。吕洪提的祖父带领儿孙几人冲向东门。这时东门已被敌人占领,他的小儿子顺被日军一刺刀穿透了肚子,死在东门。他们拼命地同日军士兵、汉奸厮打扭斗,冲不出去,回头又冲向北门。北门也被日伪军堵住了出口,当场刺死了几个突围的百姓。在北门,吕洪提的二叔背上挨了一刀,其祖父看到儿子受伤赶忙去扶,他二叔对其祖父说:“爹!你不要管我,赶快带着洪提向南门冲!”其祖父含着悲愤的眼泪,离开受重伤的儿子冲向南门。南门外,日伪军黑压压一片,冲出来的群众如洪水一般扑向敌人,又是一阵厮打。厮打中吕洪提的父亲肩膀上被砍了一刀,血顺着身子淌下来。其祖父架着大儿子又返回来……。这时,乡亲们扶老携幼,到处冲撞,哭声、喊声、枪声混成一片。

天亮时,日军士兵、汉奸一个个横眉竖眼,端着上了刺刀的枪,挨门挨户地进行搜查。他们把全村的男女老少赶到一个场里,端枪持刀的日伪军象饿狼一样站在周围。为首的一个日军军官抽出战刀,在空中挥舞着命令大家静下来。一个畏缩在母亲怀里的孩子,吓得哇哇直哭。一个日军士兵走来,拿刺刀一捅,把那哭叫着的孩子挑了起来,鲜血顺着枪杆流到强盗的魔爪上。很多母亲吓得赶快用衣襟堵住孩子的嘴,以防孩子哭出声来。

日军挥舞着战刀用生硬的汉语向人们喝道:“你们谁是八路军?哪一个跟八路的有关系?出来,快块的出来!”全村百姓没有一个吭声的,突然,一个汉奸上前把随成和马婶从人群里拉出来,猛地一推把他们摔倒在地。一日军士兵踩着随成的胸膛,用枪指着头喊叫道:“八路军你的知道?不说,死了死了的!”随成看看乡亲们,气冲冲地对敌人说:“死了也不知道!”这些野兽七手八脚地扒去他俩的衣服,把随成吊在树上浇上煤油点着,又把马婶绑在床上,周围布满干柴点燃,直烧得他们浑身起泡变黑,发出吱吱的响声,但他们紧闭双眼一声不吭。白发苍苍的西昌大伯走上前说:“他们都不知道什么八路的,就饶了他们吧!”日军士兵不由分说,朝着老人脖子连砍三刀,西昌大伯立刻倒在血泊中。

见群众都不肯说,为首的日军军官挥舞着战刀吼叫一声,日军士兵、汉奸端着刺刀一涌而上,把全村男女老少赶到单场南面的一间房子和西面的三间屋子里。

人多屋子小挤不下,敌人就用刺刀乱刺,硬往屋子里赶。把人填满屋子后,敌人又用太平车把屋门堵住。垛上檩条子和秫秸,放火烧屋子。顿时浓烟滚滚,烈火冲天,敌人的嚎叫声、狞笑声,被害者的惨叫声、号哭声,响成一片。人们在情急之下把砖墙抠出个洞,有人刚想爬出来,就被刺死在洞口。这时保环大娘怀里抱着一个不足10个月大的孩子,也被连拉带扯地抓来了。日军士兵从她怀里夺过婴儿扔到火堆里,孩子的哭叫声撕心裂肺。保环大娘扑过去,抱住了惨叫的婴儿。毫无人性的日军士兵,竟把他们母子一齐推到大火里。她们在火堆中挣扎惨叫,一会就无声无息了。3间屋子里共有男女老少100余人,全被烧死。有不少青年妇女被奸污后,又被赤条条地扔到火堆里。

吕洪提祖孙等被关在另外一间屋子里的人,深深知道现在只有一条路,冲出去!村干部带头,一齐呐喊:“冲呀!冲出去和鬼子拼了!于是,人们砸开窗户,扒开房顶,象决堤的洪水一样冲了出去,勇猛地扑向敌人。日军、汉奸一阵慌乱,挥舞战刀乱砍乱刺,机枪也响了。乡亲们前赴后继,拼命跟敌人厮打、搏斗,边打边走,一些人得以逃出村外。

日伪军在这里奸淫、烧杀,折腾了一天。好端端的一个吕楼村,遭受了毁灭性的灾难:尸体纵横,房屋倒塌,一片惨象。

这场惨案,吕楼村共计被烧死、杀死138人,其中10岁以下的儿童有30人。全村共130户,就有108户有人遇害,其中全家死绝的11户。使上百个家庭造成妻离子散,家破人亡。人们含着悲愤的泪水,将尸体从灰堆里扒出来,放满了一单场。尸体很少有完整的,有的只剩下一只脚,有的只剩下一只手,难以辨认。吕士温全家6口人,只剩一位年过六旬的孤苦老人,他哭成了泪人,疯疯癫癫地在横三竖四的残骸里辨认儿子、儿媳和孙子、孙女。老人大声叫喊着:“孩子!孩子他娘!你…你…你们慢走,我要跟你们一块去,到玉皇大帝那里去告状!”民兵队长吕新荣全家5口,烧死4口,只剩下一个5岁的孤儿。吕洪提家烧死了4口,其父亲和二叔叔已经受了刀伤,又被抓到这间屋里,当他们被从火堆里扒出来时,上半截都被烧焦了;其姑姑下半截都被烧成灰了,只剩下半截胸膛;妹妹被浓烟呛死在屋角处,她那惨白的脸上还带着一块块血斑。停放在单场上的尸体,五六天没有被认完。不论是白天还是黑夜,全村哭声惊天动地。人们心头的怒火,就像压在枪膛的子弹,随时都要射出去。吕洪提侥幸得以活下来,常默默地在父亲的坟前宣誓:“爹,你死得好惨啊!我誓死要报这血海深仇!”

最新常乐集镇地图(部分)

常乐集镇常乐集行政村

位于曹县城西北26.9公里。村东西400米,南北500米,聚落呈南北长块状。2988人,面积2.23平方千米。汉族,以农为主,兼有农具制修、木器加工、面粉加工、砖瓦烧制等。全村有董、张、高、宋、师、崔、傅、袁、王、赵、姚、李、宇等13姓,董姓为多。逢古历五、十成集。有班车通县城。为常乐集乡人民政府、常乐集村民委员会驻地。据清道光间(1821-1850年)村前出土的《泰山奶奶庙碑文》记载:该村建于周朝(约公元前十ー世纪一前771年),名乐,周代名长乐堌。明初,孙庙财主嫁女将集市随嫁长乐村,孙氏族人不允,于是就在长乐村天天唱戏而成集,成集后长乐村易名常乐集(长落集)。落,鲁西南方言,继承、归属,得到某种结果之意。孙庙村如今已并入陈庄行政村。《孙氏族谱》载,孙氏祖明初迁此建村,建泰山奶奶庙而得孙庙,每年农历九月十五日有庙会,香火不断,方圆百里民众参与。该庙文革时期拆除。近年村民又自发集资在原址建庙一处,仍名孙庙。

此处原来是先民居住的堌堆,因为黄河水泛滥,泥沙不断淤积堌堆已荡然无存。这一点可以从居常乐集南7里的郭集村郭集庙遗址碑得到佐证。

郭庙

郭集庙遗址 ,明 古遗址 ,位于山东省菏泽市曹县常乐集镇宋庄行政村郭集村西南 。原为郭集医王庙,明朝时为一方大庙,清乾隆年间,黄河泛滥,庙被冲坏,仅剩两统古碑尚存,但是,古碑下半身被淤泥深埋地下八尺左右至今,此碑有力证明曹县地区明时地面都在现在地面以下3米左右,据说汉时地面在现在地面以下10米左右。现在古碑上方建造了房屋保护,石碑被锁在屋里,安全无忧矣,县级文物普查保护单位。

曹县安蔡楼镇榆林集村

辖榆林集、王庄和安庄3个自然村,人口2226人,面积2.63平方千米。淘宝村。

榆林集

位于曹县城东南19.6公里,安蔡楼镇政府西南4公里。村东西300米,南北500米,有东西街3条,南北主干街1条。聚落呈南北长块状,以农为主。有戚、张、王、刘、安、聂、徐、陈、单、袁、任、郎、周、胡、魏等15姓,戚姓居多。系榆林集村民委员会驻地。明初,戚氏自山西洪洞迁此,筑楼而居,名村戚家楼;后有张、王姓迁入,遍植榆树并成集市,遂称今名。山东省中医学院教授刘献琳出生于此。

王庄

位于曹县城东南19.3公里,安蔡楼镇政府南4公里。村东西300米,南北250米,聚落略呈东西长块状。以农为主。有王、赵、袁等姓,王姓最多。据《王氏族谱》载:明洪武二年(1369年)王氏祖遵诏由金县纸坊迁至曹邑金风台(今火神台)始祖有二子,其一由金风台分迁于榆林集西卜居,以姓名村王庄。

安庄

位于曹县城东南19公里,安蔡楼真政府南4公里。村东西200米,南北180米,聚落略呈东西长块状,以农为主,全系安姓。明洪武间(1368-1398年),安氏自山西洪洞迁定陶,思敏公迁至曹县,十六世讳盛德徙此建村,以姓名村安庄。

曹县安蔡楼镇火神台行政村。

东临济广高速、北依阎青公路的安蔡楼火神台村,位于县城东南18.8千米,安蔡楼镇政府驻地西南4千米处。该村东西1000米,南北500米,聚落呈东西长块状;有东西主干街一条,长1100米,其他东西主干街四条,长约500至700米;南北街两条,一条长700米,一条长400米。全村800余户,2720余人,汉族,耕地2300亩,以农为主,有王、赵、魏、黄、常、张、仝、吕、韩、郗等姓,王姓居多。据《王氏家谱》载:明洪武二年,王氏由山西洪洞迁武城,今嘉祥申村;永乐间,分迁于此,名村王庄;正统间,洪水冲成金鸡状,故名金鸡王庄;因筑高台又改名为金凤台;清康熙年间,于台上建火神庙遂改称为火神台。

火神台形如墓,其上建有火神庙、大殿、拜厅等,是古代劳动人民一种祛邪、避灾、祈福、祭祀火神的地方。据史料记载,曹邑东南三十余里有金凤台,上有火神庙,在清康熙年间改为火星台,在道光九年重建改为火神台,台上建有火神庙,为祭祀火神场所。每年的正月初七是火神爷的生日,是朝台的日子,因此,这村庄也起了集。2015年1月被曹县人民政府公布为县级文物保护单位。火神台又称金风台,遗址为长40米,宽40米,高约8米的圆形土台,总面积1600平方米,修有石台阶,边上有雕花石护栏,有一通清道光九年的重修碑。每逢庙会,方圆数十里之内的百姓皆来上香,香火鼎盛。此遗址为研究当地宗教活动提供了资料。

戏剧大师、著名豫剧表演艺术家赵义庭出生于该村。

生行泰斗赵义庭先生与令爱著名豫剧表演艺术家赵娟老师。

赵义庭(1915年4月- -1992 年3月),豫剧文武小生泰斗,豫剧生行划时代、代表性人物,上世纪三四十年代梆子戏生行的领军人物,著名豫剧表演艺术家,“赵派”艺术创始人。当时观众中有“拆了房子卖了砖,也要看赵义庭的《南阳关》”的谚言。

1950年,赵义庭参加香玉剧社任主要演员、副社长。为支援抗美援朝,赵义庭不但自己捐款一万元,还参加豫剧大师常香玉率领的剧社到全国各地巡回义演活动,为捐献"香玉号"飞机做出重要贡献。


曹县志✓赵义庭记载

作者:孙智敏 曹县乡土历史记录者,政协菏泽市第十六届委员,曹县第三中学高级教师,头条号:老虎69090。


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