源远流长的中国书画历史 传承中华艺术瑰宝的独特魅力
大家好，青海塔尔寺艺术三绝是「塔尔寺大经堂中悬挂的两幅大型堆绣」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
塔尔寺八宝如意塔
塔尔寺壁画是藏传佛教艺术品之一，是湟中县塔尔寺内最常见的、最富有特色的一种艺术形式，被称为该寺“艺术三绝”中的一绝。
塔尔寺壁画属喇嘛教宗教画系，具有浓郁的印藏风味。壁画颜料采用石质矿物，色泽鲜艳经久不变。壁画内容广泛，多取材于佛经故事、神话故事、姻缘故事、释迦牟尼生平故事、宗喀巴佛院的业绩以及各种佛像、神像、阴间地狱画面、生死轮回和高僧大德的形象等。
整幅画面构思巧妙，布置恰当，色调和谐，精巧细腻，层次分明千姿百态，栩栩如生。
吉祥天女
壁画有三种制作类型：一种是布面画，将画在经过加工处理的白布上绘好，然后根据所放置的墙面大小做木框镶嵌在墙壁上，这种画称为间堂壁画。
一种是壁面画，就是在经过处理的洁白墙面上，打某种底色。直接绘出各种题材的画面，然后上清漆，壁画即成。
另一种是在墙面上嵌上木板。进行干燥刨光处理，用胶和石膏粉合成的白I浆打底，再绘各式图案即成。
吉祥天女
这一幅壁画上的护法神形象，叫吉祥天女，藏语叫“贝丹拉莫”，俗称“骡子天王”，因为她常骑一匹能飞越天上，人间，地狱三界的四眼骡子，故名。相传这位天女早年嗜血成性，残忍暴虐，后来被佛降服，改邪归正，成为一位大护法神，从恶兽变成了善神，充分表明了佛法无边的巨大感召力，尤其是藏传佛教特别看重吉祥天女的护法神威，因此，具有大护法的地位。
不少信徒家中也供奉她为保护神，从画面上她双目圆睁，充满了肃杀之气，让人生畏，仿佛要吃尽世间一切妖魔鬼怪，无论是头上戴的饰物还是手里拿的人骨头念珠，还是左耳环上的蛇还是右耳环上的狮子，都具有一定的象征意义。如肚脐上的太阳，象征着智慧，狮子象征着倾听佛教，左手的人头骨象征着幸福，而蛇在密教中象征着龙王，寓意龙王已经被降服。
小金瓦寺内的壁画具有藏传佛教壁画的代表性，不仅色泽艳丽而且形象奇特，外行人往往百思不得其解。其实这些壁画很大一部分描绘了藏传佛教在形成过程中佛教大师，如莲花生，降服恶魔的故事。
壁画中的动作常被寺庙僧人在宗教节日中加以模仿。而其狰狞的面目形象则用对犯规僧人在心里上形成压力，因为塔尔寺中处罚犯戒僧人的地方即在这个院落。
塔尔寺的壁画精湛古朴，线条细腻明快。形象生动而略有夸张。绘画技艺润熟，整体流畅舒展，尤其注意人物性格的刻画，使作品形神俱佳，完美无相。给人以一种美的享受。
壁画的更加巧妙之处在于它丰富鲜艳的色彩!这以天然矿物质再配以动物的胆汁调合而成的颜料，很轻易的欺骗了我们的眼睛，又无意间隐瞒了壁画的年龄。
虽是一抹色彩却承受着400余年的风雨变迁，沧海桑田。让我们丝毫看不透岁月在上面留下的痕迹，胜似一位出水芙蓉的少女洋溢着青春的气息!自明代以来，塔尔寺壁画成为研究佛教文华艺术、民族学、民俗学的珍贵资料。
塔尔寺晒大佛
每年六月的观经会上，便将上绘大佛像的30～40米长的布幔高高地挂在山坡上，谓之“晒大佛”。
下面，我们再了解下塔尔寺艺术三绝中的另一个，堆绣。
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