书画作品:于希宁玉兰图
大家好,出家还俗的画家是谁「儿子出家」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
佛教自公历纪元前后传入中国以来,逐步在国内有了举足轻重的地位。
不少国人都选择进入佛门修行,国家一级画家史国良也不例外。
为了遁入空门当和尚,著名画家史国良抛弃妻儿,15年后儿子找上门,他说:我决定还俗。
那么,作为著名画家,史国良为什么会突然选择出家,又决定还俗的呢?
出国发展产生落差 渴望救赎妻子无奈2017年,一个节目组采访了史国良,并专门为他做了一期节目。
在节目中,史国良讲述了他为什么出家又还俗的原因。
1979年,西方的现代主义艺术打开了中国的大门,国内许多年轻的艺术家在新思潮的影响下,萌生了去国外寻求发展的想法。
一向在绘画艺术上追求极致的史国良,也受到了这股思潮的感染。
20世纪80年代末,在国内事业蒸蒸日上的史国良决定,像其他艺术青年一样出国寻求灵感和拓宽眼界。
1989年,史国良放下国内的一切,前往加拿大温哥华从零起步。
到达温哥华后,由于语言不通、文化差异等原因,史国良在生活上、工作上都遭遇到了诸多困难。
这让在国内事业有成、媒体争相采访的史国良,产生了巨大心理落差。
在心理落差和诸多困难日积月累地折磨下,优秀好强的史国良的心理健康状况逐渐亮起了红灯:开始自我怀疑和自我否定,觉得自己的能力还不如修鞋匠人和厨师。
在史国良看来,修鞋匠人和厨师出国后能够很快地融入到自己的行业中去。
而自己的画家职业,尤其是画中国画的,在异国他乡很难像厨师和修鞋匠人一样很快找到适合自己栖息的土壤。
更加雪上加霜的是,史国良每每跟朋友们聊天,都能从朋友们口中得知一些与他同出国发展的熟人,事业有成、衣锦还乡的消息。
这让一向骄傲好强的史国良愈发的自我否定,在这种情绪的作祟下,史国良的心理疾病越来越严重。
当时的史国良面前只有两个选择:要么回国,要么继续坚持向前走。
回国,不服输的史国良是心有不甘的;而向前走心中一片迷茫,眼前一片黑暗。
进退两难的抉择,令史国良心情差到了极点。
严重焦虑致使史国良精神恍惚,以至于时常产生幻觉。
随之而来的并发反应便是记忆力严重下降:当天发生过的事和见过的人,史国良总是很难想起。
倘若是别人,想不起也就算了,但是重度抑郁让史国良走进了死胡同,爱钻牛角尖:他不允许自己出问题,必须要想起来。
不仅如此,极度敏感的史国良越来越怕独处。
每当有学艺术的朋友到家中探望他,史国良都很害怕朋友们离开。
他不停的向朋友们倾诉,并表示希望朋友们能多陪自己一会。
朋友们见史国良情绪极差,也总是如他所愿。
那些日子里,史国良话说完了就给朋友们唱歌,歌曲酸楚婉转,唱得朋友们一个个泪流满面。
那时的史国良迫切所需的,是高度的精神慰藉。
对于这点,为了照顾史国良、特地辞了工作带着儿子前往加拿大的妻子刘玉梅却做不到。
因缘俱足离婚出家 妻子痴情承诺等待对学习艺术的史国良来说,刘玉梅是个好妻子:漂亮、温柔、善良,在生活上把他照顾得无微不至。
结婚那么多年来,刘玉梅从来没有要求过史国良什么,处处顺着他,给史国良以理解。
但是刘玉梅不是学艺术的,她能理解丈夫史国良的生活,却无法理解画家史国良的精神世界。
她触摸不到史国良匮乏的精神领域,而当时的史国良最需要的,便是一个人或者一个事物能将他匮乏的精神世界填满。
命中注定的,星云大师出现了。
来到史国良家的星云大师围着史国良转了一圈,作出总结说:“这个史国良,从哪个角度看,都像个和尚。”
这句简单的话一下燃起了史国良精神世界的火焰,史国良心里“咯噔”一下,眼泪瞬间就流了出来。
脑中不停地有个声音对史国良说:“我的缘分到了,因缘俱足了”。
后来史国良在采访中回忆说:“那感觉就像是神语似的,非要出家不可,脑子里乱极了,控制不了自己,当时的心境就是这么一种状态。”
史国良的这种反应不是偶然,早先在国内时,史国良经常去西藏采风,藏民们对藏传佛教的虔诚每时每刻都在震撼、感动着史国良。
从小就有慧根,说话时动不动就会不由自主双手合十的史国良,仿佛找到了归属般对佛教产生了浓厚的兴趣。
在西藏画画时,史国良曾尝试让自己做一个喇嘛,他以为这样就能走进藏民的内心,更好地在作品中将藏民的生活得以体现。
可惜,史国良始终不曾找到当喇嘛的机会。
史国良说:“有机会的话,我肯定会去做。”
缘分使然,史国良遇见了在温哥华化缘的星云大师,重新点燃自己皈依佛教的心愿。
为了出家寻求精神上的抚慰,史国良决定抛弃妻儿,跟刘玉梅提出了离婚。
那时的刘玉梅为了照顾史国良,每日都辛苦地在温哥华的餐馆里打工。
初听史国良提出离婚要求时,刘玉梅的眼泪一下子就下来了。
作为中国传统女性的刘玉梅深爱着自己的丈夫,她怎样都不同意史国良的离婚请求,并且认为史国良只是一时的头脑发热。
但是,一直在家待业的史国良却是十分认真的。
为此,他苦苦求了刘玉梅一年,史国良年幼的儿子从最初站在母亲这边与母亲一起反对,发展到后来主动劝刘玉梅离婚。
史国良的儿子说:“妈妈,爸爸想做的事情就让爸爸去做吧,我们不应该阻止他,否则他会不快乐的,您就同意了吧。”
刘玉梅含泪望着儿子,最终心情复杂地签了离婚协议书。
离婚后,史国良将自己的财产全部留给了刘玉梅和儿子,也没有对刘玉梅做过多的要求。
当时的史国良不知道自己会不会还俗,他不能耽误了刘玉梅。
但深爱着史国良的刘玉梅却不管不顾,她继续留在加拿大生活,并且决定要等史国良还俗。
出家为僧心系凡尘 供养父母挂念独子为了不扩大风波,1995年,史国良瞒着父母、朋友来到星云大师所在的美国洛杉矶西来寺出家为僧。
他表现得并不像自己口中说出的那么决绝,在等待受戒当戒子的日子里,史国良心中一直盼望着亲人能够来看他。
每当别的戒子被亲人探望时,满心期待亲人出现,又次次失望的史国良都会很失落。
虽然史国良知道,是因为远隔千山万水导致亲人无法前往探望他,但失落的情绪还是无法依靠理智压制。
1996年9月27日,受戒的日子终于到来。
法会上,史国良与坐在台上最中间的老和尚四目相对,不知不觉中泪流满面,那一刻所有的酸甜苦辣、悲欣交集一齐涌上史国良的心头。
马上就要成为真正的和尚了,史国良脑中一片混乱,即将得到和即将失去的复杂感充斥着史国良的大脑。
一直以来,即将出家的亢奋和悲壮之感逐渐被打破,在这个与尘世告别的法会上,史国良五味杂陈。
在最后一刻,史国良犹豫了,甚至有点后悔,满脑子想的都是:“我怎么跟妈妈交待啊?”、“我同学还不知道呢我怎么跟他们说啊!”、“我是一个教授,我有孩子,我孩子怎么办?”
可是还没等史国良纠结完,佛教钟声齐鸣,一切尘埃落地。
尘世的史国良消失了,取而代之的,是佛教的慧禅和尚。
采访时史国良答道:“那一刻,他像是经历了一场脑震荡,一场前所未有的脑震荡。”
当一天和尚撞一天钟,成为僧人的史国良在努力持戒专心研习佛法的同时,依旧笔耕不辍的绘画。
因为他需要钱,但是卖画得来钱却从不留给自己。
每当画卖出,史国良便把钱分成三份:一份寄给父母,一份寄给前妻,剩下一份捐给需要的人和机构。
有人问慧禅和尚:“你将尘世的一切都放下了吗?”
慧禅和尚说:“放不下,但是必须放下。”
那个人说:“你不能放下尘世情欲,六根不清净,如何做得一个好和尚。”
慧禅和尚听了连忙改口:“放得下。”
那人又说:“你真绝情自私,连自己的亲人都能舍弃的人,又怎么能够普度众生。”
慧禅和尚疑惑了,他不知道怎样作答。
看似脱离红尘,实则仍在红尘中的史国良根本没办法放下尘世中的一切。
采访中,史国良表示:妻儿一直在他心中,不但放不下,反而更加思念了。
史国良从来不会在妻儿前去探望他时闭门不见,也从来不会在儿子打电话寻求父亲帮助时拒绝不接。
出家这么多年,儿子也一点点长大,需要考大学、需要选专业,作为父亲的史国良必须亲自为儿子保驾护航才能放心。
面对采访,史国良坦然的承认妻儿出现时,自己曾后悔、痛哭过,可是既然木已成舟,自己便要坚持下去。
就这样史国良一边研习佛法钻研绘画技艺,一边为儿子答疑解惑。
僧侣生活的十五年里,史国良看见了前所未有的世界,他的画作在这一时间逐渐走向成熟,形成了自己独特的绘画体系与风格。
但是这种风格却不能被寺院和大众接受,出家后的史国良,依旧是中央美院的客座教授,因此需要经常前往美院为学生上课。
美院的部分课程是需要赤裸的人体模特的,作为教授的史国良必须负责调整模特姿势,这种行为对一个出家的僧人来讲是难以让人接受的。
其次,出家前,史国良喜欢画民风民俗,出家后的史国良依然如此,但寺院的僧众认为史国良作为一名和尚,应该画佛像。
这让史国良无法接受,艺术是自由的,任何一种艺术都不能失去自由。
背负压力的史国良深深的感到如果再这样下去,自己就要失去比生命还重要的绘画了。
这是史国良绝对不能妥协和容忍的,这种空气即将被抽离的感觉,令史国良感到窒息。
佛缘将尽契机到来 妻儿劝说决定还俗
2010年,中国国家画院联系到了史国良,希望史国良能够加入画院回到体系内,这给了史国良还俗的契机,也给了刘玉梅希望。
然而史国良却一直犹豫不决,十五年的僧侣生活虽然凄苦,绘画风格也不自由。
但是史国良也从中成长了许多,猛然要离开,史国良心中泛起的是依恋和不舍。
采访中,史国良说:“还俗对我而言,比出家还纠结困难。”
就像是拔河,史国良被多方拉扯。
寺庙中的静慧老和尚说:“我们都很在乎你,你不要有这个想法,都已经坚持了十五年,很不容易的,继续坚持下去。”
中国国画院说:“进入体制只能还俗。”
然而最有力的,还要属一直苦苦等待了史国良十五年的刘玉梅。
得知中国国家画院对史国良的邀请后,刘玉梅找到史国良,对史国良说:“你不要再继续了,我要是再等三年的话,我就成了王宝钏了。”
面对刘玉梅的委屈,史国良沉默了。
这么多年来,史国良一直都对刘玉梅感到愧疚,但刘玉梅话虽有力,却依旧没有劝动史国良还俗。
让史国良最终作出还俗决定的,是他的儿子。
那一年,史国良的儿子十七八岁,即将高中毕业。
与幼年时因惧怕父亲史国良,从而帮父亲劝说母亲刘玉梅离婚的时候不同,十七八岁的孩子正值叛逆期,史国良的儿子也不例外。
长大的孩子逐渐开始担心同学们知道自己的父亲史国良是和尚,因此对史国良产生了极度的厌恶。
那时史国良刚好在北京,刘玉梅找到史国良说:“孩子正在青春期,必须要父亲的指引和关爱。”
史国良听后便与刘玉梅回家见儿子,却发现儿子跟曾经乖巧的小男孩,简直判若两人:
梳着绿色的高耸的飞机头,耳朵上、鼻子上、嘴唇上、舌头上到处都带的环儿,穿着成套的朋克服装,鞋子大得直接吓哭了史国良的小侄女。
儿子的变化令史国良惊讶不已,他严肃叫过儿子,得知儿子对绘画感兴趣就说:“如果你想跟我学画画,就得放弃这一身行头。”
但是儿子却恨父亲,顶嘴说:“你怎么不死了去!”
史国良又是气又是难过,他回忆起曾经在美国时,自己和妻子一起开车送儿子上学。
还没到学校,儿子就要求下车,史国良问儿子:“还没到你怎么就下车了。”
儿子委屈且愤怒地大吼:“我不希望人家看见我爸是和尚!”
这一刻,史国良终于意识到,自己当初的决定给儿子造成了多重的伤害。
愧疚、自责、难过多种感觉一起涌上心头。
高中毕业,儿子到了最关键的时期,身为父亲的责任感让史国良不能坐视不理,他不再犹豫,终于决定还俗。
还俗后,史国良与妻子刘玉梅复婚,现定居于北京。
史国良继续自己绘画艺术的同时也专心教儿子,儿子在父亲的指导下考上了中央美院,如今发展的比史国良还要好。
史国良不禁一次感慨:他作为一名老师,不止一次幻想能遇见一个极有天赋的学生,但多年都求而不得。
没曾想,却在自己儿子身上实现了这个愿望。
人生大坎再次到来 治愈疾病发展事业然而,史国良很快遇到了人生中的另一道大坎。
由于职业的特殊性,史国良沉浸在画画中时经常几个小时保持一个姿势不动。
更有甚时,为了体现人物的真实性,史国良不得不坐在水泥地上、大沟旁边完成作品,这就让史国良的脊椎、腰椎落下了职业病。
每当史国良绘画结束从心流中清醒准备休息时,史国良才会发现自己全身已经僵硬得无法动弹,需要小心翼翼的缓好久才能重新站起来或换一个姿势。
1997年,史国良被查出患有强直性脊椎炎。
这个病一旦患上很难治愈,只能控制,因此被称为“不死的癌症”,患者发病时,腰背部疼痛僵直无法弯曲,十分痛苦。
但是在画家群体中,腰疼背疼是屡见不鲜的事,几乎人人都有这样的毛病。
史国良的老师周思聪、黄胄,也同样有类似关节不好的症状,因此初查出强制性脊椎炎时,年轻的史国良并没有对此引起足够重视。
随着年龄的增长,史国良的强直性脊椎炎越来越严重。
还俗后,史国良在一段时间内只能拄着拐棍慢慢挪着走,整个人僵硬的像块石头。
他不仅走路像个螃蟹横着走,洗澡时都不能躺平,想要洗头,必须用一个盆垫在脖子下方才行。
为了治病,史国良走上了求医之路,凡是能找到的秘方,不管是医生建议的,还是道听途说的,史国良均试了个遍。
什么针灸、艾灸、烫、烧、吃蝎子、吃毒蛇,甚至是挨揍,史国良都没放过。
极度渴望健康的史国良在寻求秘方的某一天,突然听别人说,在某个地方某个人能通过敲打脊背治愈强直性脊椎炎。
病急乱投医的史国良就真去尝试了,史国良说:“就左一下右一下的啪啪的打背,打我都出油了,那油在背上都渗开了,皮肤周围一圈都是黄的,中间是青紫的。”
就这样,史国良为了治病,硬挺了半个小时,人家打一下,他就疼得喊一声。
然而,结果依然让史国良失望了,强直性脊椎炎依旧没有得到任何的缓解。
就在史国良绝望时,医生建议史国良:“要不你去健身试试看吧。”
史国良两眼放光,当即就决定健身。
独自健身的史国良痛苦极了,由于脊背腰部完全僵硬,史国良稍微一动,就钻心地疼。
练了一段时间后,史国良发现自己的强制性脊椎炎不但没有减轻,反而还有加重的趋势。
史国良害怕了,他去找专业的健身教练,教练了解了史国良的情况,让他先从开胸、推胸等简单的动作练起。
一段时间后,史国良发现自己的背部竟然能挺直了,这一进步让史国良欣喜不已,从此爱上了健身。
2017年,基本恢复健康的史国良参加访谈节目,整个人神采奕奕,丝毫看不出他曾经是名严重的强直性脊柱炎患者。
节目上,还播放了史国良2016年夏天照的健身照片。
照片中,史国良身材健壮完美,不亚于健美先生。
节目进行到一半时,史国良还做了俯卧撑,动作标准速度快,令60多岁的史国良看起来足足年轻了10岁。
2020年4月, 史国良成为百年荣耀艺术馆签约画家;
同年的6月4日,史国良的画作以总成交额1,872万元人民币名列《2020胡润中国艺术榜》第33位。
节目中,史国良同朝鲜功勋艺术家金仁石,用10天时间11月2日,为了纪念中国人民志愿军抗美援朝作战70周年,史国良应邀参加了我爱书画——携手共绘中朝友谊节目。
在北京798艺术园区朝鲜万寿台创作社美术馆,共同创作“抗美援朝”主题大画。
2021年,史国良接受明星传媒董事长田祥先生特邀,特地录制视频,给全国人民拜年。
同年6月18日,史国良携北京电视台节目组前白洋淀参加节目。
我们不难看出来,恢复健康的史国良仍旧在努力发展着事业,除了自身是中国国画院研究员外,还在闲暇之余积极参加综艺节目,通过自身行动向国内外宣传着中国绘画艺术。
年龄和疾病没有成为束缚他的脚步,如今事业家庭双丰收的史国良身体健康,事业蒸蒸日上,实在是人生的一大赢家。
参考文献:史国良官方网史国良访谈画家史国良 佛门十五年[J].国家人文历史,2014(03):122-125.朱晴.当代画僧史国良[J].中华儿女(海外版),1997(09):34-37.