国学经典鬼谷子「鬼谷子的五个徒弟」

大家好，国学经典鬼谷子「鬼谷子的五个徒弟」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

符言第十二

第七节：周

人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。右主周。

字面理解

人主不可不周。

当国君的不可以不周全。

人主不周，则群臣生乱。

国君如果不周全，群臣就会浑水摸鱼。

家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。右主周。

国家机器就不能像已往一样正常运转，内外的信息通道堵塞了，天下的真实情况不能听到，见不到事情的真实面目了。这就是国君要周全的原因。

感悟

1、深层次理解

鬼谷子阐述了当一个好领导必须要全面周全的考虑问题的重要性。

当国君必须要考虑方方面面的关系，不能把心思只放在一个点或者一条线上，要全面的看问题，要尽量把各种关系处理平衡，也就是说考虑问题要周密，处理事情要周全。

如果考虑问题不周全，就会有大臣从中浑水摸鱼，造成诸多方面的关系不平衡，出现“七拱八翘”的局面。如果出现了这种局面，国家机器就不能像已往一样正常运转了。内外的信息通道就会堵塞，天下的真实情况不能听到，见不到事情的真实面目，就做不出正确的决定。这就是国君一定要周全的原因。

2、明朝覆灭

明朝的覆灭，就是一个“人主不周”的例子。

崇祯皇帝朱由检继位伊始，就大力清除阉党。明天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤，此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。崇祯皇帝铲除了魏忠贤集团，曾一度使明王朝有了中兴的可能。

当时的明王朝外有后金连连攻逼，内有农民起义军的烽火愈燃愈炽，而朝臣中门户之争不绝，疆场上则将骄兵惰。面对危机四伏的政局，朱由检殷殷求治。每逢经筵，恭听阐释经典，毫无倦意，召对廷臣，探求治国方策。勤于政务，事必躬亲。同时，他平反冤狱，起复天启年间被罢黜官员。全面考核官员，禁朋党，力戒廷臣交结宦官。整饬边政，以袁崇焕为兵部尚书，赐尚方剑，托付其收复全辽重任。与前两朝相较，朝政有了明显改观。

但是，就在明朝有了一线希望的时候。朱由检在清除魏忠贤为首的阉党后，又重用另一批宦官。给予宦官行使监军和提督京营大权。大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。甚至派宦官总理户、工二部，而将户、工部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。无奈中，他不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，但终无法挽救明王朝于危亡。

鬼谷子说：“人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。右主周。”崇祯皇帝，是中国历史上罕见的勤俭且勤奋的皇帝，就是一个“周”字崇祯皇帝没有做到，错用阉人来制衡忠臣良将，大明王朝就断送在一个“周”字上。

亡国之君李煜

李煜(937年-978年)是南唐的最后一个皇帝。历史上称他为南唐后主。李煜本来名李从嘉，字重光。937年出生于金陵，959年被立为太子，961年在金陵登基即位，在位十五年。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（964年），宋太祖赵匡胤屡次遣人诏他北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。975年十一月城破，后主肉袒出降，被北宋军队俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978年）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。

李煜接手的南唐却是个不折不扣的烂摊子。国库不丰，又屡兴干戈，还要不停地向北方上贡。李煜刚登基时给北宋贡去了金器2000两、银器20000两、纱罗缯彩三万匹。南唐本是小国，这样折腾的结果常常是入不敷出，只有巧立名目搜刮民脂民膏。到后来，连民间鹅生双蛋、柳条结絮都要抽税，百姓真是苦不堪言！国将不国，李煜却荒淫无度。他痴迷佛教，每次散朝以后，李煜就和皇后换上僧服，开始颂经拜佛。他还爱下棋，为了和他的近侍下棋，他常常拒绝召见大臣。无聊之余，他又琢磨着怎么样改进造纸和制砚的技巧，好纸好砚是造出来了，政事却也荒废了。他的皇后，善弹琵琶，后主就为她找来烧槽琵琶。她创制一种叶子格游戏，还精通服装设计，创高髻纤裳及首翘鬓朵装，又会制造香水，尤喜舞蹈。李煜对皇后情有独钟，双宿双飞，游戏人间。李煜的《浣溪沙》将这种醉生梦死的生活描写得极其生动：“红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅，别殿又闻萧鼓奏。”他有宫女，轻丽善舞，用帛缠足，纤小弯曲像新月，着素袜在六尺高的金制莲花上旋舞，飘飘然有凌波仙子的姿态。相传中国妇女的缠足，从那时开始。荒淫如此,不亡何待。

李煜在军事上的无知是惊人的。当北宋大将曹彬在长江上搭起了浮桥，大军陆续过江时。坐在宫中的他兀自不信，他对大臣说：“我也以为曹彬此举近于儿戏，江上架桥，亘古未闻，怎么可能会成功呢！”宋军突破长江天险，在江南如入无人之境，不久就兵临金陵。李煜整日在皇宫中与和尚、道士们谈经论道，赏画作词，一点也不知道外面的情况。有一天，他登上城墙去巡视，才发现城外遍布北宋的旗帜，京师已经被围得水泄不通。李煜才慌了手脚，他连忙让人出去求和，赵匡胤则充满霸气地说了那句流传千古的名言：“卧榻之侧，岂言他人酣睡！”开宝八年（975年）金陵城被攻破。

点评

评价南唐后主李煜，后世人们的心情是很复杂的。作为一个文学家，他的词独步古今、天下无双，亡国后的经历尤使他进入到了一个无人能及的独特境界，写出了“桃花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风，胭脂泪，离人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”“春花秋月何时了？往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这样的千古绝唱。

鬼谷子说：“人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。”作为一个帝王，后主李煜的表现却极其幼稚、低能。北方从北周柴荣起就屡有吞并南唐之心，赵匡胤960年即位后更是励精图治、虎视鹰扬，而后主却一心只想得过且过，称臣、倾国力上贡、收买北宋大臣，幻想与虎谋皮，苟且偷生；内政不修，佞佛成性，宴乐无度，亲小人、远贤臣；外交上一无是处，更不知“唇亡齿寒”的道理，北宋攻打后蜀、南汉时，坐视不管；军事上战事未开，先自毁长城，杀了为北宋忌惮的名将，在北宋大军猛攻长江防线时却又无所作为，任其浮桥搭就，天堑变通途；金陵城被围困，犹在宫中与道士和尚大谈佛道，直到沦为俘虏才如梦初醒。如此帝王，称其为昏君，也毫不为过。

阶下之囚宋徽宗

宋徽宗（1082～1135年）名赵佶，中国北宋皇帝，画家，书法家。宋朝第八位皇帝在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁。擅长楷、草书及山水、人物、花鸟、墨竹。擅长婉约词，创“瘦金体”。在位期间，重用蔡京、童贯、高俅、杨戬（jiǎn）等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。建立专供皇室享用的物品造作局。又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为“花石纲”，以营造延福宫和艮岳。由于宋徽宗荒淫无度，造成国库空虚，人民民不聊生，爆发方腊、宋江等领导的农民起义。

公元1125年10月，金军大举南侵，金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下，直取汴京。宋徽宗接报，连忙下令取消“花石纲”，下《罪己诏》，承认了自己的一些过错，想以此挽回民心，但人心离散，为时已晚。金兵长驱直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，拉着一个大臣的手说：“没想到金国人这样对待我。”话没说完，一口气塞住了喉咙，昏倒在床前。被救醒后，他伸手要纸和笔，写了“传位于皇太子”几个字。同年12月，他宣布退位，自称“太上皇”，让位于子赵桓(钦宗)，带着蔡京、童贯等贼臣，借口烧香，仓皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。第二年4月，围攻汴京的金兵被李纲击退北返，宋徽宗才回到汴京。

公元1126年闰11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元1127年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之耻”。

宋徽宗的谥号是“体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝”，真不知道这样一堆充满赞美的词汇，是南宋的礼官们如何想出来的。乍一看这堆谥号，不知历史的人，也许认为他是位出色的皇帝。

宋徽宗虽然在做皇帝上没有什么成就，却在艺术方面为后人留下了宝贵的财富。据说，一次宣和殿前的荔枝结果了，孔雀在树下啄食落下的荔枝。赵佶一看心血来潮，命画师们画一幅荔枝孔雀图给他评赏。他看完画师的作品后不满的说：“你们虽画得不错，可惜都画错了，孔雀上土堆，往往是先举左脚，而你们却画成了先抬右脚。”起初画师们不信，反复观察后，果如赵佶所言。还有一次他去龙德宫品画，看到一幅月季图，花连连叫好，众画师莫名其妙，请万岁爷赐教，宋徽宗说：“百花之中，唯月季花少人画，其原因是此花每月开一次，一年四季以及清晨黄昏，它的花瓣、花蕊、花叶的形状和颜色都会发生变化，很难掌握得准确。此画上之花是春季正午时分盛开的月季花，画得准确同真花一样。”众画师不信，找来画作者一问，画作者道：“此画画的正是春季正午盛开之花。”可见其观察之真之细。故此他的传世作品《芙蓉锦鸡》、《池圹秋晚》、《四禽》及《雪江归棹》等画，都可称为传世珍品。他还发展了宫廷绘画，广集画家，创造了宣和画院，培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。他组织编撰的《宣和书谱》、《宣和画谱》和《宣和博古图》等书。是美术史研究中的珍贵史籍，至今仍有极其重要的参考价值。

点评

老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”不是让人们远离“五色”“五音”“五味”“畋猎”“珍宝”，这些原本美好的东西为什么要远离呢？关键是一个“度”字。南唐后主李煜和宋徽宗都天资聪慧，他们的聪明才智原本可以把国家治理好，但是，面对“五色”“五音”“五味”“畋猎”“珍宝”他们陷入了“无度”的泥潭，从而荒废了朝政。

鬼谷子说：“人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。” 唐后主李煜和宋徽宗他们都不应该投胎到帝王之家，应该投胎到艺术世家。这样可以成就他们的艺术，远离朝政的烦恼。然而他们真的投错了胎，把艺术天分用到治理国家，哪有不出乱子的？酿成了千古遗憾，让后人不知道怎么来评价他们。