书画收藏：蒲松龄画像印章之谜
大家好，举例谈谈艺术创作中化丑为美的途径「丑的艺术」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
经营丑陋是中国文艺界的艺术观。在文艺界，只有丑陋的作品，才会被某些组织推崇，才会有人出钱买单。
只要有人反对，他们就说文化应多元包容。实际上，他们从来不包容美的艺术，反而痴迷于制造丑陋的作品来玷污民众的审美。
9月3日，上海市民常先生在青浦徐泾镇夏都小镇看到一些雕塑，认为造型十分不雅，甚至充满“性暗示”。
2020年在广东深圳南头古城博物馆门口，一位道长怒斥门口雕像，认为应该树立中国英雄。
南头古城博物馆这是一座宣扬深圳古城历史的博物馆，该馆的收藏与展示深圳自东晋咸和六年以来的1600多年的历史。
然而这座标榜着“古城”的博物馆，里面却立着一个光头男胖子的雕塑，自头以下很像米其林，整体看来又跟日本相扑选手有点相像。不管是像米其林还是像日本相扑选手，都跟中国的文化无关，跟“古城”元素更是扯不上半点联系。
这种丑陋雕塑不仅仅上海有，北京、深圳、大理等全国各地都有。
在北京号称“亚洲最大小区”的天通苑小区，也有类似的丑陋的雕塑。
云南大理也有两座雕塑被人举报辱华，他们的形象很像日本相扑运动员，并且还是眯眯眼，是一种文化入侵。
这些雕塑打着“艺术”的旗号，毫无美感的作品，竟然也能被人称作艺术品，不但侮辱民众的审美，还侮辱民众的智商。
不仅仅是雕塑，文学也是这样。比如贾平凹、贾浅浅，他们的文学功底都不弱，他们也写过一些优美的作品，但为什么现在都喜欢写屎尿屁？就是因为只有写这些丑陋的东西才能给人捧起来，能拿国际大奖。
有一位业内人士吐槽，现在中国文化话语权是被这帮高考200-300分，理论上来说最没文化的人把持着。
这些人的思想被那些颁奖的国际组织控制着，他们又控制了中国文化的话语权。他们痴迷于制造各种丑陋的作品，从而导致中国文化对外输出的大溃败。
举一个例子，获得诺贝尔文学奖的某作家的书，在国外其实没有多少人看的。
给这个奖，表面是推崇中国，实际上是告诉全世界，你们就是那个样，那些作品就是你们的标准。引导中国的作家群体都往经营丑陋的文艺观进行创作。
这样的作品哪怕拿再多的国际奖项，都无助于中国文化的输出，因为人性都喜欢真正美的东西。
比如，如果眯眯眼好看的话，为什么和吕燕合照的白人女模特是大眼睛的美女？
标准的PUA手法，他们要让每个国家、每个族群的人呆在他们指定的阶层。
艺术这种东西没有评判标准，所以话语权掌握在一小部分人手中，但这帮人也不是食物链最顶端，决定他们个人名望和作品能否传播出去还是媒体。而控制当今全球大部分媒体的就是某著名资本集团。
美不美很多时候是由控制审美话语权的那些人决定的。
不管是时尚服饰、电影、画画、文学作品都是这样。
所有的审美操纵都来自细节，被挑中的也正是细节，只有细节可以潜移默化、在不宣告中进入人的潜意识。
如果一个本来很丑的东西，突然你慢慢接受了，觉得变美了，变潮了，一定是有很多媒体或者舆论在宣传细节中，潜移默化地提示你，这是潮流，直到有一天你被洗脑。
世界报业大亨默多克曾说过：
“报纸的魅力在于它能操纵大众的趣味和思想。”
“在现代社会，拥有报纸等于拥有权力。”
资本控制了媒体，也就控制话语权，掌握舆论导向。他们控制了所谓的艺术家，艺术家出卖自己的灵魂，唯西方马首是瞻，祸害民众的审美权，扼杀了中国文艺走向世界机会。
他们正在将所谓文化要包容“多元化”是一种毒素，通过电影、文学、雕塑等各种方式对全世界进行洗脑，让你在不知不觉之中就深受其害了。
抵制文化入侵，拿回文化领域的审美主导权刻不容缓！
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