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大家好，屈原离骚文学常识「离骚中的文化常识」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
历代注家对离骚基本释义是离忧。司马迁在《史记•屈平贾生列传》里说，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。
王逸《楚辞章句·离骚序》：“离，别也；骚，愁也。”
此题目之义，历来多有争议，其中具有代表性的有四种。
一、班固《汉书·离骚赞序》：“离，犹遭也。骚，忧也。明已遭忧作也。”即离骚，遭忧。
二、钱澄之《屈诂》：“离为遭，骚为扰动。扰者，屈原以忠被谗，志不忘君，心烦意乱，去住不宁，故曰骚也。”
三、林庚《中国历代诗歌选》：离骚，等于说“牢骚”，“离”“牢”是双声字。
四、《离骚》即楚古曲名《劳商》。游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“离骚这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”
游国恩《离骚纂义》：“《劳商》与《离骚》本双声字，古音宵，歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音，一事而异名者耳。”
综合分析上述注释，从司马迁、王逸、班固到钱澄之林庚，多在解释写作动机和思想情感上有“忧”、“愁”、“怨”、痛切呼唤、心烦意乱、牢骚等，只有游国恩认为“骚”在表现形式上可能和楚古歌曲有联系。
从《离骚》的思想内容来看，全诗不仅只是忧愤怨愁。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心，慷慨激昂、声情並茂。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构。
应该说，此诗题为“离骚”，既包括思想情感内容，也包括表达形式和艺术特点。因此我们可以认为，“离骚”的意思就是离别时的感叹，“骚”也就是－种咏叹调。
这种咏叹调不仅情真意切地倾诉自已的政治遭遇、思想情操和理想追求，而且神思飞掦、文彩斐然，同时运用楚地方言古调，这样就创造了一种积极浪漫主义的新诗体范本，屈原自已题为“骚”，从此成为对中国诗歌和文学产生巨大影响的“骚体”。
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