书画展览：詹庚西及其花鸟画艺术
大家好，诗的被发现与漂浮在抽象世界里的具象艺术有关「诗歌创造形象有其特殊性,一般」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
康定斯基《Various Parts》1940
我们对于具象轮廓的长期认识会导致我们形而上故事的趋向性。关于这一点它应当是自洽的，也即不太需要我们思维的介入。大抵也是如此，当我们看到像康定斯基这样的抽象绘画时，我们第一时间就会去寻找故事的切入点。
切入点的第一步是确定轮廓所代表的文学意义。一旦我们寻找不到那些绘画元素轮廓的文学意义之时，我们便开始显得有些迷茫。那种情形就恍若我们的逻辑推理失却了它的前提一般。
抽象绘画的绘画元素不会与我们所熟识的具象习惯产生共鸣，因而它便迫使我们在形而上的另一端，也就是我们通常不会去开启的大脑的另一块区域去寻找可能的答案。
那些答案是不太可能有统一的标准的，因为每一个人的形而上的养成路径是不一样的，它们就如宇宙一般宏大。似是而非的答案便是似是而非的思考。假如具象艺术的标准是准确，那么抽象艺术的标准必然包含模糊，但这又不是唯一。从广义的角度看，所有的具象绘画都可以包容在抽象绘画这个大的概念与外延里。我们再进一步，深入哲学的内里，那么我们可以得知所谓的准确必然来自于所谓的模糊。准确这个概念一定被包裹在深深的模糊里。
那一天，当诗人在迷雾背后发现了诗，便等同于艺术家在抽象的海洋里发现具象之美是同一个道理。
郑重声明：文章仅代表原作者观点，不代表本站立场；如有侵权、违规，可直接反馈本站，我们将会作修改或删除处理。
