婴儿 起名「婴儿幼儿」

大家好，婴儿 起名「婴儿幼儿」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

十一、美德润名

中华民族是崇尚美德、注重修养的民族、古人把“立德”看做人生的不朽之举，因此，以美德润名也是我们的民族传统。美德有多种形态，以美德润名也就表现出众多的方式，如:

1、修德类:徐敬德、姚希德、李德裕、元德明。

2、景仁类:卢怀仁、贺德仁、黄景仁、王守仁。

3、尚仁类:卞思义、史申义、刘义隆、王义山。

4、秉忠类:赵秉忠、郑本忠、吕大忠、白履忠。

5.效贤类:朱崇道、杨宏道、刘师道、卢思道。

6.效贤类;杨景贤、冯行贤、李齐坚、来汝贤

7.希良类:张希良、吴子良、沈良才、何良俊。

8.行孝类:沈思教、李孝光、方孝孺、王孝泳。

9.扬善类;王从善、陆登善、华善继、钱惟善。

10.笃信类:赵执信、王德信、孙惟信、方信懦。

11.立志类:王志贤、丘志广、金志章、班惟志。

12.建业类:吴伟业、宋聚业、沈业富、张维业。

13、居正类:薛居正、张居正、王举正、周弘正。

14、重行类:李修行、王道行、申明行、江行敏。

15、守真类，朱淑真、陆法真、马守真、颜直卿

16、遵礼类:秦崇礼、葛守礼、王安礼、李秉礼。

17、养廉类:王思廉、蒋如廉、钱养廉、蔡克廉。

18、树廉类:姚培谦、史承谦、钱谦益、王光谦。

19、敬贞类:王世贞、白乃贞、张嘉贞、杨贞吉

20、贵和类:万士和、陈德和、张志和、夏伯和。

21、好学类:方学渐、徐学诗、戚学标、沙可学。

22、倡思类:王思顺、朱思本、何思澄、柯九思。

23.喜敏类:曾敏行、宋敏求、林敏修、徐时敏。

24、靖节类:沈端节、宋崇节、刘安节、王元节。

除此之外，还有赞直、怀朴、悦诚、咏纯等类型。

现代人除了沿用以上28个美德词润色名字外，又兴起了勤俭、刚、毅、勇、健、楷、模、范、美、敦、厚、慈、恭、让谅、高、正、香、洁、慧、亮、友、助、济等25个美德词。

这53个美德词，就成为今后起名字的一条重要的思路。像武心洲、许绍高、杨正刚等，都可以说是沿着这条思路命名的。

十二、个性塑造

要想使名字成为个人独有的语言文字标志，最好的办法就是体现主人的个性特征。个性塑造法就是将主人与众不同的独特之处摄入名字之中，让人观其名便识其性，见其人便知其名，使名字在与主人的高度统一中获得永久的生命力。

取名显真，显神，显实，显异，是个性塑造的基本途径。人的个性是客观存在的，只有显真才能体性：个性不是皮毛的外表，而是深入于精神气质之中，只有显神才能体性;个性不是粉饰装潢的产物，而是原汁原味的本色，只有显实才能体性:个性不同于他人的本质属性，只有显异才能体性。

常见的个性鲜明的名字，有以下三种类型:

第一，突出性格特点

例如，事直夫、王铁夫、石忠汉，里诚汉、周洁夫、周车柔、沈尹默、沈柔坚、周硬生、丁黑丁、吴冷西，何长工、郭德洁、汪性天，施性谋，习凿齿、康玄辩、陆侃如，苗神客等

第二，突出爱好追求

例如，苗竹贤：仰慕“林竹七贤”

焦菊隐:隐于菊苑，做品德高洁的君子。

陶诗言:陶渊明诗歌的崇拜者和实践者

赵绿吟:不慕鲜艳，特别偏爱像征生命力的绿色。

韩劲草，愿做不畏严寒，不怕狂风的劲草。

马健翎:要做翎毛强健的飞马。

贾平凹:填平坑坑凹凹，沟沟坎坎，开拓平坦的康庄大道。

金开诚:坚信精诚专一，就会攻克难关，精诚所至，金石为开。

罗工柳:酷爱艺术，专攻柳体书法。

李公仆:做人民大众的公仆，这是最崇高的理想。

张镰斧:举起镰刀铺头的旗帜，建立工农武装，为人民打天下。

墨遗萍;墨子重实践，贵“兼爱”，愿做继承与发扬墨家遗风的一棵小草。

第三，标新立异，以奇取胜。

例如，朱买店、洗冰壶、员半斤、魏了翁、莫敬麓、质武石、萨空了、苏井观、吴浊流、丰术趣、钱若水、胡焦琴、牟野云、六龄童等。

在个性塑造法命名中、一般应在主人个生已经形成或已有充分显示的前提下施行、初生的婴儿及幼儿、用此法命名困难较大

十三、巧用典故

典故，是指古代典籍中出现的有意义的故事和来历有出处的词语。运用典故是我国的文化传统之一、它能提高名字的文化合量和审美素质。创如

唐代诗人孟浩然、“浩然”出自《派公孙儿》“我善善养语浩然之气。”浩然之气指纯正博大而又刚强的气质。清代画家、书法家、诗人郑板桥、“板桥”出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》“春江一曲柳千余，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”讽刺世态炎凉。名字与其画风一致、耐人寻味。

宋代词人周邦彦，字美成。“邦彦”出自《诗经·郑风·羔裘》彼其之子、帮之度兮。”邦彦、指国家的优秀人才。“美成”出自《论语·颜渊》:“君子成人之美，不成之恶。”美成、即成人之美。

唐代诗人羊士谔。“土谔”、出自《史记·商君列传》:“手内之诺诺，不如一士之谔谔。”士谔，敢于直言的忠诚之士。巧用典故法在现代人起名中得到了推广，不少文人采用这种方法命名。

例如:第三篇 婴儿起名 ，149，

王朝闻:“朝闻”出自《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣"表示决心以拼死闻道的精神，求知求真。

朱自清:"自清”出自《楚辞·下居》:“宁廉洁正直以自清乎。表白自己以廉洁正直自律，做自清自尊的人。

梦图南:“图南”出自《庄子·逍遥游》:大鹏山北冥起飞“绝云气，负青天然后图南，且适南冥也。”图南表示既定远大目标。

王利器:“利器”出自《汉书·刑法志》:“工欲善其事，必先利其器。意思是要想提高效率，做好工作，必须先备好工具就像砍柴先磨刀一样。这里强调了“利器”的重要性。

谢冰心、沈冰壶:“冰心”、“冰壶”出自唐代王昌龄《英蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶,”冰心:晶莹洁白如冰之水:冰壶:深藏冰心的高洁透明和玉壶，比喻人内外皎洁，品质高尚。

胡乔木:“乔木”，出自《诗经·伐木》:“出自幽谷，迁于乔木。”乔木是高大的树木，这里比喻人格。

刘白羽:“白羽”出自于唐代卢纶《塞下曲》:“平明寻白羽。没在石棱中。”白羽，杆上带有白色羽毛的箭，这里把能射穿青石的利箭。

未央:“未央”出自《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其?仪未央”，未央;未尽。表示创作的道路正长，以此自勉。

邓散木;“散木”出自《庄子·人世间》:木匠认为“栎社树”是无用之材，称之为“散木”。借此为名，以表白自谦

王任重:“任重”出自《论语·泰伯》:“士不可以弘毅，任重而道远。”任重，责任重大。

从以上例子可以看出，借用典故命名有两种情况:

一是借典用故，强化原意。如孟浩然、羊子谔、王朝闻、朱自清、王利器等，都属这一类。

二是借“故”发挥，赋予新意。如楚图南、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木等，都属这一类。

两类相比较，第二种更巧妙、更值得提倡。因为这一种名字不仅“源”于“典”，而且“，流”于“心”，经过了再创造，获得了新的表现力，反映了主人的个性特征。

犹如邓散木，典故“散木”的本义是无用之材。主人以散木为名却名表现出谦逊的美德，这不正是个性的自然流露吗?借典故之“弦”，奏心头之“音”，这正是构思的巧妙之处。

十四、成语入名

成语是约定俗成的固定词组或短语，多数由四个字组成。名字中运用成语无法整体套用，只能将成语加以改造，取其义而不照搬其词。成语入名法就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引人成语的取名法。

将成语改造以后引入名字，主要有三种方式

一是简缩式，将成语整体压缩，改造成二字或三字的形式，让人一看就知道它的来历。

例如:叶知秋:一叶知秋;马识途:老马识途;吉天相:吉人天相;万斯年:亿万斯年;花齐放:百花齐放;毕恭敬:毕恭毕敬;安思危:居安思危;程万里:鹏程万里;满园春:满园春色;任唯贤:任人惟贤等。

二是纲目式，将成语用几个关键字提纲挈领地表示出来。例如:石惊天:石破天惊;毛凤磷:凤毛麟角;归赵壁:完壁归赵；刘海粟:沧海一粟:程思源:饮水思源;毛致用:学以致用;张百发:百发百中:戴呈月:披星戴月;祝馨香:祝馨香祷祝等。

三是谐音式，即采用以上两种方式，但其中用谐音字代替成语的原字

例如;钟(众)志诚:众志成城;沈(身)力行:身体力行:毛顿开:茅塞顿开;冯甘雨:久早逢甘雨:辛花放:心花怒放;杨春雪:阳春白雪;邢成思:行成于思;何海清:河清海晏;郑光明:正大光明;翟从善:择善而从等。

采用成语人名法应注意两点:

一是成语的表达要醒目、准确，让人一目了然，不能发生歧义或误解。

二是选择的成语要大众化，要让人读懂、理解，要有积极意义。

十五、谐音兴义

甲字与乙字读音相同或相近，于是就可以借助语音作桥梁。用甲字的字形表达乙字的语义，这就是谐音兴义。我国古代就有假借字，即借助甲字的形体，表达乙字的意义。谐音兴法即是借字的活用，其原理是一致的。上面讲的成语人名法“谐音式”就是谐音兴义取名法的一种。

谐音兴义取名法主要有两种:

一是姓氏谐音。

例如:刘(留)青山，罗(骡)杨鞭，何(河)思源、朱(珠)宝庭，于(鱼)得水等。

二是如字谐音。

例如:马辛(新)春，史静(敬)贤，邓艾(爱)民，孔从洲(周)、李公朴(仆)、冯锦汶(文)等。

用谐音法取名，在通常情况下，一个名字中只用一个谐音字、如以上的例子。由于组词的需要，偶尔也有用两个谐音字的。如李源潮(援朝)邓戈明(革命)等，不过这些名字已具有了双重语义，即本字语义与谐音字语义。

采用谐音兴义法取名，扩大了姓与名的语义范围，增强了姓名的含蓄性和趣味性，因而深受群众的欢迎。但是，运用此法应注意两点:

一是要掌握谐音围义的规律，即什么情况下采用本义，什么情况下采用谐音转化语义。一个字的谐音转化意义可能不止一个，怎样区分和选择?掌握这些规律的关键是进行“语境”分析，即弄清语言环境，疏理词语关系。

例如，“向仲华”这个名字，前面姓氏表示心理动向，后面“华”字表示国家和民族，在这种语言环境下，“仲”字显然是“中”的替身，所以是谐音转化法。向仲华就是心向中华。同理“董民声”的“董”也取谐音字“懂”的语义。同时，一个字名中一般有几种谐音转化意义，也是约定俗成的，这样大家才能接受，也才能流通。

比如，有两种谐音语义的姓氏有:

薛:雪、学;谭:谈、潭;潘:盼、攀;辛:心、新:赵兆、照;杨:扬、羊:宋:送、颂(诵);刘:留、流;何:河、和;钟:中、众等。

熟悉这些谐音习惯，有利于掌握谐音转义的规律。

二是采用谐音法取名，应考虑周密，不能留谐音的后遗症，影响名字的效果。

例如，“姚培谦”名字的设计是取“要培养谦虚的美德”之义。但“培”字与“赔”字同音，““谦”与“钱”相谐，因此就容易转化出一个“要赔钱”的消极意义。这就是考虑不周留下的后遗症，造成了不良效果。

在运用谐音兴义法取名时，一定要反复推敲，考虑严密，杜绝不良倾向产生。（未完待续）