巴金的文学创作「巴金的文学作品有哪些」

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巴金，原名李尧棠，字黄甘，四川成都人。“巴金“是他1929年发表《灭亡》时开始使用的笔名，是中国现代小说和散文巨擘。

《家》的风景与氛围

风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一-条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。

街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。

风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。

风止了，空气还是跟先前一样地冷。夜来了，它却没有带来黑暗。上面是灰色的天空，下面是堆着雪的石板地面。一个大天井里铺满了雪。中间是一段垫高的方形石板的过道，过道两旁各放了几盆梅花，枝上积了雪。

觉民在前面走，刚刚走上左边厢房的一级石阶，正要跨过门槛进去，一个少女的声音在左上房窗下叫起来:“二少爷，二少爷，你们回来得正好。刚刚在吃饭。请你们快点去，里头还有客人。”说话的婢女鸣凤，是一个十六岁的少女，脑后垂着一根发辫，一件蓝布棉袄裹着她的苗条的身子。瓜子形的脸庞也还丰润，在她带笑说话的时候，脸颊上现出两个酒窝。她闪动着两只明亮的眼睛天真地看着他们。觉慧在后面对她笑了一笑。

《家》中的人物形象系列

第一类，封建社会的统治者、卫道者。

第二类，封建制度的叛逆者。

第三类，封建制度的受害者。

“命啊，一切都是命里注定的。”她拿这样的话安慰自己，甚至在想到吃饭打骂的时候。她又想着:“假使我的命跟小姐们的一样多好!”于是她就沉溺在幻想里，想象着自己穿上漂亮的衣服，享受父母的宠爱，受到少爷们的崇拜。后来一个俊美的少爷来，把她接了去，她在他的家里过着幸福的生活。

“没有的事，真是痴想，”她微笑道，似乎在责备自己。

“我的归宿绝对不是那样的!”她想到这里，便又收敛了笑容。她清清楚楚地知道自己的归宿绝不会是那样的。事实会是:她到了相当的年纪，太太对她说:“你的事情做够了。”一乘小轿子把她抬了出去，让她嫁给太太所选定的、她自已并不认识的一个男人，也许还是一个三四十岁的男人。于是她在那个人的家里贫苦地生活下去，给他做事，给他生小孩，或者甚至在十儿二十天以后又回到原来的公馆里伺候旧主人，所不同的是那个时候她可以得到一点工钱不至于常常挨骂。

“年纪也不小了。日后不晓得到底有什么样的归宿?”她想到这里又悲叹起来。

忽然一个年轻男人的面颜在她眼前出现了。他似乎在望着她笑。她明白他是谁。她的心灵马上开展了。一线希望温暖了她的心。她盼望着他向她伸出手来。她想也许他会把她从这种生活里拯救出来。但是这张脸却渐渐地向空中升上去，愈升愈高，一下子就不见了。她带着梦幻的眼睛望着那个满是灰尘的屋顶。

一股寒气打击她的敞开的胸膛，把她从梦幻的境地中带了回来。她揉着眼睛，悲叹地说:“不过是一场梦罢了。”她恋恋不舍地又望了望四周，然后脱去棉裤，又把衣服脱了压在被上，很快地钻进被窝里去了。

这时候什么都没有了，两个大字不住地在她的脑子里打转，这就是大小姐生前常常向她说起的“薄命”。

这两个字不住地鞭打她的心，她在被窝里哭起来。声音很低。她害怕惊醒别人。灯光又渐渐地黯淡下去。风在外面高声叹息。这时候什么都没有了，两个大字不住地在她的脑子里打转，这就是大小姐生前常常向她说起的“薄命”。这两个字不住地鞭打她的心，她在被窝里哭起来。声音很低。她害怕惊醒别人。灯光又渐渐地黯淡下去。风在外面高声叹息。

《家》的艺术成就

第一，线索单纯、明晰，情节发展自然。

第二，善于在尖锐复杂的矛盾冲突中，运用对比手法来展示不同人物的个性特征。

第三，浓郁的革命激情，流畅的语言风格。

《寒夜》

以抗战后期的陪都重庆为背景，描写了一个老少三代，由四口人组成的普通知识分子家庭的悲剧。

《寒夜》的艺术特点

第一，风格上较之过去的作品更加深沉、含蓄。

第二，细腻精微的心理描写。

第三，结构完整，平实自然。

新时期巴金的散文创作

“十年浩劫教会-些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呐喊。我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭，话被烧成灰，在心头越集越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不作噩梦，就不能平静地度过我晚年最后的日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛”。

这段话，可以说是对《随想录》的最佳概括。在八十年代，这套散文集引起很大震动，被称为“说真话的大书”作者本人也因此获得“世纪的良心”的称号。

在《没有神》里，他说，“我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦”，人为什么变成了兽?巴金没有强求大家反思，而是首先从自己身上剖析，他一直在进行道德自问:我没有讲真话，我对不起朋友.....

在《怀念从文》中有一句话，沉痛至极，非常有分量，可以说概括了巴金晚年的心情:“有什么办法呢?中国知识分子的悲剧我是躲避不了的。”