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大家好，西方教育学名著提要读书笔记「大教学论读书笔记」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
4. 莫尔 乌托邦
托马斯莫尔是欧洲文艺复兴时期英国政治家，作家，人文主义者，早期空想社会主义的鼻祖。
乌托邦的创作明显受到了柏拉图理想国艺术的影响，全书分为两卷，第一卷是关于莫尔所处时代英国及其周边国家基本政治制度和社会制度的状况，其精神是批判性的第二卷是借斐尔希斯拉德之口，全面的介绍了他有幸登临乌托邦这个理想的社会，政治，文化和教育概况。
《乌托邦》是一部政治学，经济学以及社会学著作，同时也不也是一部教育著作，但作者在书中很少谈及封闭性的学校教育，而将教育问题与政治经济，社会，家庭等方面的问题联系起来考虑和研究，因此书中的反映的教育思想属于广泛的，开放的社会教育范畴，并且是建立在空想社会主义的基础之上的。
●对私有制度和资本原始积累的揭露和批判。
贫穷永远是产生动乱的根源，倾向于革命的正是那些对现行制度不满的人，战争与和平取决于统治者。
●乌托邦的地理及社会政治经济概况
在这个国家里最大的特点是实行财产公有按需分配。政府的各级官员均由选举产生，并设有议事会和全岛大会的民主管理机构。
乌托邦人痛恨战争，但他们看来战争是一种野兽的行径，然而任何一种野兽都不像人那样频繁的进行战争，在战争中追求光荣是极不光荣的，尽管乌托邦人重视军事训练，但他们绝不轻言战争，他们出战往往是出于三种考虑，一是保护本国领土，二是援助友邦，三是解放在暴君统治下的民族。
●乌托邦的文化教育概况
1.文化
（1）伦理观。乌托邦人推崇乐天的伦理观，他们认为构成人类幸福的是快乐。正当高尚的快乐应该符合哲学的理性和宗教的原则，应该遵循自然的指示，按照自然的指示，人们应该过舒适的生活，人与人之间应该互相帮助，以达到更愉快的生活，因此乌托邦鼓励人们享受生活，只要在追求快乐时未通过不正当手段为丧失更为愉快的事物，未招致痛苦的后果，快乐是指人们自然而然喜爱的身心活动及状态，真正的快乐可分为肉体和精神两类，肉体的快乐又可分为两种，一是感觉上的快乐，而是身体的安静及和谐，以及身体的健康，后者是指有快乐之本，精神的快乐主要来自德行的实践以及高尚生活的自我意识。这是一切快乐中第一位的，最重要的。
（2）.宗教观。宗教信仰作为精神世界的一部分，乌托邦人亦予重视。乌托邦人对于宗教问题的复杂性有深刻的认识，因此在处置这一问题时相当谨慎，他们在法律上赋予每个公民信仰的自由，反对强迫公民接受某种信仰，以此来避免由于信仰不同而可能造成的矛盾和内乱。
（3）学术研究。
乌托邦人赋予学术研究和国民教育重要的地位，拉菲尔在介绍中多次把乌托邦优秀公民的造就归功于此。
2.教育
（1）普及教育。乌托邦实施普及教育，家长，教师和社会上有经验的学者、生产技术人员都有责任教育年轻一代。
（2）德育。乌托邦注重德育，认为在一切财富中美德占首位，并要求德行理性和自然统一，他们认为重要的精神之乐来自德行实践及高尚生活的自我意识，声称德行引导我们的自然本性趋向正当高尚的快乐如同趋向至善一般，而至善就是符合于自然的生活，自然号召人人相互帮助。
乌托邦人对不良行为采取防范于未然的办法。
乌托邦人给有善行者以荣誉，同时用刑罚防止人犯罪。处罚的目的是根除罪恶，挽救犯罪者，使之改过自新，同时可将犯错误者作为反面教员，防止他人犯罪，有利于促进社会道德水平的提高。
（3）智育。乌托邦人除重视德育外，同样关心知识的学习，认为与美德联系在一起的学习要比王国的全部宝藏还要珍贵。除专门从事学术研究的人外，其他人也都勤勉向学，自愿学习的积极性甚高。乌托邦重视使用科学，注意观察，研究自然现象。
（4）劳教结合。乌托邦的劳动分为农业劳动及手工艺劳动两大类。
（5）健康及审美教育。乌托邦人将健康看做最大的快乐是美观，矫健，清洁为来自大自然的特殊的令人愉快的礼品而高兴的加以真实并抨击禁欲主义者，鄙视美观，损害矫健的体力，便清洁为迟钝，应节食反伤身，糟蹋自己的健康以及摒绝大自然的其他一切恩典。
乌托邦将身体的快乐分为两类，一类在于身体的安静以及和谐，极具有健康的体魄，享受生活的赐予，另一类则属于情感陶冶方面的，指的是通过感官获得的从音乐产生的快乐，这是一种神秘的非常动人的力量。
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