紫禁城展会「京粤沪」

大家好，紫禁城展会「京粤沪」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

【上海】猪丰卣满迎新春

地点：上海博物馆

时间：1月30日-2月24日，春节期间正常开放

票价：免费，每天限流8000人

上海博物馆在上世纪六十年代从冶炼厂征集到一件残缺的商代晚期青铜猪形卣，近年完成了修复。值此己亥新年来临之际，上海博物馆特别推出猪卣首展。

这件猪卣高14.1厘米，口径9.1厘米，由两个相背的猪首合为丰满的器身，器盖在发现时就已经缺失。猪首双耳向上竖起，鼻子向下略卷起，还有两个鼻孔，嘴部狭长，两边角上咧。腹下设有四个蹄足，腹部满饰精丽的云纹，并由婉转流畅的羽状纹勾勒，这种纹饰结构在青铜器装饰上并不常见。卣身两侧的纹饰基本对称，在腹部下端的纹饰连接处装饰有蝉纹。

青铜卣是比较重要的商周青铜礼器，出土于规格比较高的墓葬中。卣常见的造型为敛口，鼓腹，下接圈足，颈部两侧有提梁，设盖，盖上置钮。此“卣”是否为先秦所称之卣，至今并无确证。猪卣，迄今仅发现此例，因此这是一件稀有珍贵的青铜器。

除猪卣之外，还有几件青铜器，其造型题材亦为猪的形象。如1981年湖南湘潭九华船形山出土的商代晚期猪尊，装饰有圆目深凹的圆形瞳孔，长嘴微张，獠牙尖长。背脊鬃毛挺拔，四肢刚健，臀腹浑圆，腹后侧下部还有显示性别特征的凸起。2000年山西侯马晋侯墓地113号墓也出土了一件猪尊，猪体硕壮，吻部略上翘，嘴角出獠牙，双耳斜耸，背脊有鬃一道，尾上卷。

家猪是由野猪经长期驯化演变而来的。中国境内最早的家猪骨骼出土于河南舞阳贾湖遗址，距今9500年至8000年。考古出土的家猪骨骼表明，到了距今4000年左右，家猪已经分布于中国大部分地区。考古工作者对安阳孝民屯商代晚期遗址的考古发掘，获取了大量的动物骨骼，在鉴定出的哺乳动物骨骼中，猪占了百分之四十多，由此可见猪为孝民屯殷商居民的主要肉食消费对象。

除了“猪卣”特展以外，上海博物馆的“丹青宝筏：董其昌书画艺术大展”也刚刚于1月23日进行了较大规模的换展，赵佶的《雪江归棹图卷》等作品登场亮相。正在举办的特展还包括“千文万华：中国历代漆器艺术展”。

西方绘画500年：东京富士美术馆藏品展

地点：上海宝龙美术馆

时间：1月11日-4月30日，2月8日（初四）起正常开放

票价：180元（通票）

本次展览包括东京富士美术馆收藏的60件西方艺术史上的大师杰作，展品跨越了五百年时间，从十六世纪文艺复兴时期“黑暗中的觉醒”，经历巴洛克、洛可可、新古典主义、浪漫主义、写实主义、印象主义、后印象主义、超现实主义，一直到西方的现当代艺术。

值得一提的是，这批藏画大多都在日本经济泡沫时代由日本藏家高价购入，几经周转最后落定东京富士美术馆的。上世纪80年代末期，日本收藏界对于西方艺术品的热情达到了前所未有的程度，屡屡出手创下艺术品拍卖价格纪录。1990年，日本纸业大王斋藤了英以8250万美元购得凡·高的《加歇医生肖像》，仅仅在这一年，日本收藏家就花了33亿美元收购西方名画。随着经济泡沫的破灭，日本收藏家的浪掷行为偃旗息鼓，不少名画成为银行中不良贷款的抵押品，甚至回流到欧美拍卖行换回资金。即便如此，依然有不少杰作留在了日本，而今被保存在城市或乡村一个个看似不起眼的博物馆中。

中方策展人、清华大学美术学院副院长杨冬江认为，此次展览的特别之处，在于它代表了日本人对于西方艺术史的理解与认知。例如，印象派绘画是日本人较为喜爱的一种门类，不少研究者认为，这是因为印象派与“浮世绘”有一些渊源，特别是，当时西方不少印象派、后印象派画家都曾经收到过日本浮世绘的影响。

同期举办的展览还包括“艺术史：40 x 40——从四十位艺术家看改革开放四十年的中国当代艺术”“韩国抽象艺术：金焕基与单色画”。

（实习生庞丹妮对本文亦有贡献。）

后当代城市自白7019

地点：上海当代艺术馆（南京西路231号人民公园内）

时间：1月25日-4月24日，2月8日（初四）起正常开放

门票：80元

本次展览呈现的是1970年至2019年全球8位知名涂鸦艺术家的作品。涂鸦艺术某种程度上是与城市的生长相伴随的，上世纪下半叶，它在纽约街头曾经掀起一波高潮，在社会的边缘与间隙肆意生长，而今，也常常成为一个城市的标志，抑或是一种时代精神的符号。

展览中最著名的艺术家应该是谢泼德·费利（OBEY），他多次发表含有各种政治社会内容的作品，2008年他创作了印有美国总统候选人奥巴马头像的HOPE海报，并一举成为举世闻名的涂鸦艺术家。

展览中多位艺术家活跃于美国纽约、法国巴黎等世界街头艺术之都，也有不少艺术家的创作轨迹遍布于世界各地，对于全球的社会事件怀有广泛的关注。

展览开幕当天，艺术家琼万（JonOne）在展厅内伴随着热烈的音乐进行涂鸦创作，他还透露说自己在上海的街头藏了多件作品。某种程度上说，相比于展厅内、画廊中，以及与政府、社区合作的涂鸦艺术，那些散落在街头的片段或许才是涂鸦艺术真正的生命本源。

立体音符·城市景观：邬达克与近代上海建筑

地点：上海市历史博物馆（南京西路325号）

时间：2月3日-5月1日，春节期间正常开放

票价：免费

19世纪下半叶至20世纪40年代，中外建筑师在上海建造了一大批兼融东西方建筑技术与艺术的优秀建筑，也奠定了当今上海的面貌与格局。在这批建筑师当中，斯裔匈籍的拉斯洛·邬达克是特别引人关注的一位。他在上海近代建筑建设盛期漂泊来到上海，从一名建筑设计学徒起家，相继设计建造了上海第一座“外廊式公寓”武康大楼、“远东第一影院”大光明大戏院、“远东第一高楼”国际饭店等数十幢建筑。

本次展览通过“近代海派建筑流变”“来到上海的异乡人”“建筑谱写的诗歌”“为自己建造的家”四个部分，展示反映邬达克生平和近代上海建筑的文物、文献、照片等60余件（组），其中相当部分邬达克的档案、照片和个人物品是首次展出。展览还运用了现代科技手段进行辅助呈现。

己亥大吉：馆藏迎春特展

地点：龙美术馆（西岸馆）

时间：1月11日-3月10日，2月8日（初四）起正常开放

票价：250元（全馆通票）

“己亥大吉：馆藏迎春特展”以迎春纳吉为主题，遴选出龙美术馆馆藏的20余件作品，分为“春景”“春节”“春愿”三个章节，呈现古元、陈钧德、苏天赐、吴树钧、梁锡鸿、徐悲鸿、吕斯百、颜文樑、罗荃木、段建伟等艺术家的相关创作，在浓烈的传统文化当中，开启新一年的展览序幕。

除了迎新展之外，同时举办的展览还包括“路易斯·布尔乔亚：永恒的丝线”（至2月24日）、“太古遗音：龙美术馆藏唐宋古琴与文人情趣特展”（至2月14日）、“馆藏20世纪绘画选萃（第2回）”（至3月10日）。

【北京】贺岁迎祥：紫禁城里过大年

展期：1月6日-4月7日，2月4日（除夕）闭馆，2月5日（初一）起对外开放

地址：故宫博物院（东城区景山前街4号）

门票：40元

清代宫廷有什么过年习俗？春节期间大家可以去故宫博物院一探究竟。为了迎接新年的到来，故宫博物院特地在午门举办展览“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”。展览分为祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地六大主题，呈现了昔日皇族过年期间的装饰和活动，全面展示了清代宫廷的过年习俗。此次展览分为文物展览和实景体验两部分。文物展览位于午门正楼和东西雁翅楼展厅，共展出文物885件（套），而实景体验则包括整个紫禁城的开放区域，包括宫殿门口悬挂的春联、门神，乾清宫和皇极殿华美的宫灯、天灯、万寿灯等等。

邱志杰：寰宇全图

展期：1月19日-5月5日，春节期间闭馆，2月12日（初八）起正常开放

地址：尤伦斯当代艺术中心（朝阳区酒仙桥4号798艺术区）

门票：60元

继2018年在北京民生美术馆自成体系的展览“邱注上元灯彩计划”后，邱志杰的“寰宇全图”又在尤伦斯当代艺术中心（UCCA）拉开帷幕。此次展览既是UCCA建筑改造完成后的首展，也是对邱志杰近十年来创作重心的地图系列迄今为止最全面和系统的呈现与梳理。展览呈现了邱志杰以各种媒介创作的地图作品，包括一组24幅的纸上水墨地图《万物系列》、3幅策展地图、桌面地图装置作品《世界尽头的思想》以及邱志杰和京东人工智能学院合作开发的具有互动性质的软件装置《京东AI生成地图》。

展览标题“寰宇全图”源于中世纪拉丁语对世界地图的总称。2010年前后，邱志杰将最初被用作描摹作品关联性图解的“地图”绘制，逐渐发展为将研究、写作、幻想和行动脚本统一起来的“世界地图计划”，并在之后的创作中尝试以山水笔墨构造的坐标系将观念、个人、物件、事物和事态编织在一起，为观众提供在相互关系中理解这些要素的可能性。和“邱注上元灯彩计划”类似，这也是一个烧脑的、需要细细品味和慢慢思考的展览。有趣的是，展览不仅展示了作为成品的地图，也展示了邱志杰地图创作思维过程的影响与互动软件装置，让观众知其然也知其所以然，在观看展览的过程中充分体会解谜的乐趣。

重生：巴洛克时期的西里西亚——波兰弗罗茨瓦夫国立博物馆馆藏精品展

地点：北京首都博物馆（北京市西城区复兴门外大街16号）

时间：2018年12月18日-2019年3月24日，除夕（2月4日）闭馆，正月初一（2月5日）起对外开放

门票：免费

西里西亚是中欧的一个历史地域名称，大致在奥得河中、上游流域，即今天的波兰西南部、捷克北部俄斯特拉发一带和德国东部。历史上中欧地区政权林立、战争频繁，地缘政治十分复杂。而西里西亚地区由于丰富的自然资源，成为地区强权的必争之地。从公元9世纪到18世纪，西里西亚先后为大摩拉维亚、波西米亚、波兰王国、神圣罗马帝国以及普鲁士等政权统辖。政治上的变动为西里西亚地区的艺术带来了更多的生机和可能性。首都博物馆此次呈现的波兰弗罗茨瓦夫国立博物馆的馆藏精品展，便带领观众通过艺术品重新回顾西里西亚的历史，在走进艺术家内心世界的同时，也走近当时不同阶层民众的生活。展览分为精英阶层的重构、巴洛克艺术的兴盛、市民生活的重建三个部分，生动呈现了从10世纪到18世纪伴随着政权更迭，世俗权力与宗教势力、贵族与新兴市民阶层等各种力量在西里西亚地区角逐的历史历程。

尼古拉斯·帕蒂：花花果果人人猫猫

展期：2018年11月30日-2019年2月24日，春节闭馆，2月9日（初五）起对外开放

地址：木木美术馆（朝阳区酒仙桥北路798艺术区）

门票：80元

绚丽的色彩，如万花筒般的庆典现场，各种不可思议的人物、动物和景观……这就是尼古拉斯·帕蒂的臆想世界。尼古拉斯·帕蒂1980年出生于瑞士洛桑，目前工作生活于布鲁塞尔和纽约。他的创作涉及油画、色粉画、雕塑、录像以及装置等不同媒介。同时，他对于空间特定性和临时性的敏锐把握也备受称道。木木美术馆此次的展览是帕蒂迄今为止的最大个展。他此次带来了一系列最新作品，包括他为此次展览空间专门创作的一组雕塑和壁画。走进木木美术馆，仿佛置身于一个巨大的奇幻色彩王国。涉及猫、水果、树和花朵的绘画在淡紫色、黄色、粉色、蓝色和红色的展览空间中彼此碰撞、交融，为观者带来愉悦的体验。在北京的寒冬，木木美术馆或许是一个看展拍照的合适目的地。

铁尔木·斯琴：东，南，西，北

展期：2018年11月23日-2019年3月9日，春节闭馆，2月12日（初八）起正常开放

地址：魔金石空间（朝阳区酒仙桥路4号）

门票：免费

出生于柏林的德国和中国蒙古混血的艺术家铁木尔·斯琴将魔金石空间变成了一个充满灵性的场所：起伏延绵的山脉、大自然的风声与虫鸣、直达天花板的树干、湿润的泥土和造型各异的石头，在艺术空间中蔓延开来。置身其中，仿佛能够暂时忘却自己是身处北京充斥着商业气息的闹市区。这就是斯琴的作品中蕴含的独特魅力。

斯琴成长于柏林、北京和美国西南的印第安人社区，毕业于美国亚利桑那州大学。成长过程中多元的文化环境，塑造了斯琴对自然和文化之间关系的独特感知能力。作为后网络时代艺术家中的一员，斯琴也时常借助发达的科技手段挑战人类社会和自然界生物法则之间的界限。在此次展览中，斯琴延续了此前对于二十一世纪世俗灵性的“新和平”运动的讨论，同时也对于宗教、信仰等诸多问题做出了颇具当代性的回应。

……………………

| ᐕ)⁾⁾ 更多精彩内容与互动分享，请关注微信公众号“界面文化”（ID：BooksAndFun）和界面文化新浪微博。