中西建筑风格的差异「中西方建筑文化差异体现在建筑风格」

大家好，中西建筑风格的差异「中西方建筑文化差异体现在建筑风格」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一侧的水土支撑着一个人，不同的语言表达不同的思想，不同的建筑承载不同的文化。东西方在很多方面的差异有很多，建筑的审美差异也比较明显。西方建筑一般是垂直发展，直指神。中国建筑，无论多么高大宏伟，却很少给人一种“高”的感觉，只给人一种广义的感觉，因为建筑是铺面的好开端。不同的文化，不同的宗教，不同的地方，不同的建筑风格，不同的建筑发展，

一、不同的建筑美学风格

不同的材料，不同的文化和社会，使西方古建筑具有不同的艺术表现。不同的民族有不同的文化，表现出不同的情感；不同的材质打造不同的建筑，展现不同的信仰。西方的石制建筑一般都是垂直发展的，建得又高又大。同时巧妙的建筑屋顶也是西方古典建筑的一大亮点。但是，如何高密度的石头拱形引擎，比如仓库结构是它的位置，所以它是直线上升的柱子，比如塔斯曼干棒的早期出现，也可以说是西方的基础建设基础。发展的柱子，随着西方发展的楼顶，如果说西方建筑的柱子是“ 表达自己的感受，檐口的高度、长度往往是建筑设计中的难点元素。所谓长正一长，一往无前，飞檐设计得恰到好处，显得空灵而不轻浮，简单而不机械，端庄而不沉闷。

中式建筑深入品味中国艺术风格，这在后花园尤为明显。苏州园林精巧玲珑，景观变化多端，如假山迷宫中的狮子，追求耸人听闻的效果极其曲折循环。体现在许多园林中，分道扬镳，杂物等虚实。园林建筑体现了中国文人追求的思想艺术品味。按照传统文人修齐志平是可敬的，无论是程朱理学还是陆王阳明，无不关注真诚，修身科学，韩勇，玄冥自爱，于墨修行《宇宙》闻言是花园里的一株植物残骸。

他们将浩瀚的宇宙纳入心中，或者他们会介意，绝大多数人的修炼是宇宙作为宇宙最重要的知识。除了中国古代的李白、徐等几人外，还有太多的探索者，文人强调“天地”之道，却不注意探索“天外天”的相关性。这些都体现在建筑的华丽、复杂的内容和表现形式上。他们将在园林建筑的“宇宙”投影中，除了建筑自己的成就外，还与建筑的坚固围墙合拢。作为皇帝的故乡，长城的修建以“国”（country-based）为基础，修复了世界上最大最长的城墙之一。华夏淡淡一瞥这里的内敛，保守的审美因素。中国政治天堂理念的调整，根据宫殿的审美情趣去寻找建筑，从园林建筑中可以找到中国“思想力量”的痕迹。中国文化墙的建设关注。西方建筑经历了不同不同历史时期的风格，这与儒家两千年的中国式建筑规则的消失形成鲜明对比。

西方建筑，其每个发展阶段都有着非常显着的差异，稍有常识的人一眼就能看出哥特式和巴洛克式建筑与中国建筑史同时期延缓细微变化的痕迹千年传承对称。注：哥特式建筑

法国是巴黎圣母院的一流建筑，比较典型的哥特式建筑，也见证了所谓的“希腊-罗马式”，从哥特式罗马式、哥特式过渡到文艺复兴时期的欧洲建筑。看看圣母院的外观。看到三个拱门绑在尖顶的侧面，正门上方覆盖着一个巨大的玫瑰窗。大厅的上部有一个高达100米的尖顶。所有的柱子都修长，在拱顶和圆顶上共同发展。他处于组合陡峭的钟楼和高耸的尖塔的最佳状态，让人感受到蔚蓝天空的磅礴。

巴黎圣母院在中世纪教堂的外观和控制运作方式，可以看出时代精神建筑在精神上的烙印是多么的深刻。在一排柱子、厚重的拱形横梁和层层夸张的哥特式尖顶耸立耸立的天主教阶级社会阶层的象征；尖拱代表那些在中世纪的欧洲中间是狂热崇拜甚至无限崇拜的国家。

巴黎圣母院宽敞的内部也令人叹为观止，气势恢宏的大厅，还有侧厅，在十字架的两边都有一个十字架，我们可以看到基督教对于大多数普世信仰只有精神控制男人和女人抓住诺亚方舟对上帝救恩的渴望的深度、力量和渴望的广度。那是一个巨大的穹顶，四面之上是一根巨大的柱子，望着无数竖线的引入，几十米高的穹顶在昏暗的灯光下昏暗，闪烁着，已经将虔诚的宗教信仰引入到了极致，原本无限的疯狂在梦幻般的幻想，仿佛天堂，它们是上帝的对话。这些小医院复杂的点缀——华丽的彩绘玻璃、雕花祭坛、VOD台、屏风、佛像栩栩如生、复杂的花朵、叶形饰物，让我们自然而然地感受到一种令人作呕的中世纪诗意和审美倾向的过敏症。原本无限疯狂的奇幻幻想，仿佛天堂，它们都是上帝的对话。

这些小医院复杂的点缀——华丽的彩绘玻璃、雕花祭坛、VOD台、屏风、佛像栩栩如生、复杂的花朵、叶形饰物，让我们自然而然地感受到一种令人作呕的中世纪诗意和审美倾向的过敏症。原本无限疯狂的奇幻幻想，仿佛天堂，它们都是上帝的对话。这些小医院复杂的点缀——华丽的彩绘玻璃、雕花祭坛、VOD台、屏风、佛像栩栩如生、复杂的花朵、叶形饰物，让我们自然而然地感受到一种令人作呕的中世纪诗意和审美倾向的过敏症。

二、不同建筑体的审美

中国传统建筑特别强调“直线”，讲究旋律、节奏的流动和韵律，好的线条造型，线条引人入胜。所以，在中国画中，绘画或绘图工具两种语言，无所不包。中国传统木结构采用梁、柱就是适应这种“线”的艺术感染力。因此，对于中国传统建筑而言，无论是单体建筑还是群楼天际线，都带有国画勾线，都有类似的描述。即便是在音乐艺术方面，比如戏曲音乐，似乎也能感受到行云流水的感觉。

西方建筑侧重于古希腊的“卷美”，罗马在自然科学高度发达的历史条件下，有许多特殊的人与几何学知识，美国非常重视合理几何的丰富性。美丽的建筑是清晰的几何形状与身份数量与构图的比例之间的几何关系。所以他们倾向于混合和建造没有规则的石头形状的建筑是为了满足几何平均数的需要。在这件作品中，他们追求写实的艺术，创造物体的体积、空间感，他们天生就有征服一切的欲望，看起来越写实的画，越能征服这件事；在音乐中，传统音乐强调低音，体现“音量感”。

穿越古希腊和古罗马，我们必须回到自己的家园建造，我们在祖先身上看到了建造祖先的成就。这样的故事，《史记》记载。韩高祖刘回到长安纵队，见新落成的未央，规模太大了。他问小，战争还没有完全胜利，怎么可能建造这么昂贵的宫殿？萧何答道：因为分不分，就应该建一座更壮观的神殿，不然怎么能显出你的实力，影响它哎！“这个小故事表明，早在2000年前的中国汉朝，人们就意识到宫殿的大小对比起着重要作用，他们力图优雅而富丽堂皇，

作为秦宫国家政权出现的右侧，汉魏时期的宫廷也体现了中国吴盛世时代的繁荣和上流社会的审美情趣。汉朝宫廷热衷于在森林上建造最奢华的“南一应考、鼎湖、苏豫、昆，紧邻南山，西至长阳、五栎，北绕黄山，即近东周赞百年”、“一宫附楼36”组成的石山、凿池、华丽的宫殿、白色的花草、植物、奇特的妖兽，不不不，还看到了壮观的汉庭。忘掉不再满足于宫廷僧侣生活的皇帝，寻求更多愉悦的消遣。与嗜血的罗马斗兽场不同。

秦宫韩亭，是中国前两大封建王朝诞生的伟大人物，他们展现了伟大的帝王风范，展现了东方风采。这种优雅产生于封建社会以前的中国，文化仍然没有过度宣扬文明的过度发展，也没有因为清朝时期的强烈偏执狂。所以，这风度在东方，带着一种从容、从容、伟大的乡村风格。

此外，从不同的建筑材料也可以看出不同的西方审美情调。木材的柔软和柔软给人以温馨、友好的氛围的美好体验，中国人比较感性，追求一种意境，追求和谐的心理感受盛行；冷石，坚硬，给人冰冷，生硬的感觉，具有西方理性、客观路线、求实的心理。

翻开西方建筑史，不难发现，西方建筑之美其实是几何的：雅典帕蒂龙神庙造型“控制线”为两个正方形；从地面上的罗马万神殿穹顶，正好可以嵌入一个直径43.3米的球体；米兰大教堂的“控制线”是一个三角形，巴黎凯旋门立面是一个正方形，它的中央拱门和“控制线”是两个完整的圆形。园林绿化方面，花草树木等自然物，通过人工修剪雕刻，也赋予其超越自然的鲜明对比的有序几何图案，驾驭自然的“人造美”和“人、自然、自然气息。

早在2000年前，古罗马时期的建筑理论家维托罗伊时期的奥古斯都在他的《建筑十册》中提出了应用、坚固、美观的古典建筑观点三要素，被后世视为一系列的人。17世纪初的建筑师亨利伍登必须满足三个条件——强壮、实用和快乐。西方人把扎实和优秀的建筑评价作为第一和第二原则。因此，当中国古代建筑随着时间的推移，毁灭或消失时，古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然保存完好，有着各自的文化和物理诠释。通过中西建筑。

三、不同建筑的和谐之美与对抗美学

中国传统建筑风格的艺术，色彩和谐之美。虽然秦代的建筑也有高台楼阁，宫殿之美，阳刚威严，富丽堂皇，但受儒家“和”思想的影响，汉代之后，阳刚之气逐渐与美式中国传统建筑和谐相处和微妙的美。封闭的室内空间组合，喻喻折磨建筑秩序层次，旋律优美，建筑端庄，自然的建筑设计舒缓节奏，给人一种亲切、温馨、畅快、舒适的审美心理感受。

中国传统建筑大多延伸到平板群，追求个体的和谐。正如李泽厚先生所说：“中国的建筑，最大限度地利用木结构和开始独立的可能性，不是基于单一个体建筑的目的，而是在巨大的空间、扁平的材料、相互联系并与建筑特点关注多栋建筑之间有机排列的整体布局。

西方古典建筑艺术风格强调美式人与自然对抗的表现。质地石材、混凝土等建筑材料生硬、冰冷、色泽合理厚重、缺乏人情味。在建筑中，西方古典建筑以夸张的造型、令人敬畏的规模呈现出永恒而高贵的结构，体现了实体结构的强大力量。这些精确的几何比例，那些充满张力的穹顶、尖尖的拱门，那些傲然屹立的神殿、神殿，处处呈现出对抗与征服的自然，让人产生怀疑、兴奋、惊恐的美感。就连园林建筑的山水自然之美，也是一种反中式的天道，和天道对抗的战斗机主题的表现特点。

在西方园丁眼中，自然风光不是模仿的对象，而是改造的对象，因而西方古典园林景观以体现主体建筑的人工伟力，不过是陪衬花卉的园林建筑。花草山水，没有太多保持自然生长的状态，并切割成各种规律。园林的布局，也以人的意志为规则的几何造型，展现了古代西方人勇于征服的斗志精髓。而是一个陪衬花园的建筑。花草山水，没有太多保持自然生长的状态，并切割成各种规律。园林的布局，也以人的意志为规则的几何造型，展现了古代西方人勇于征服的斗志精髓。而是一个陪衬花园的建筑。花草山水，没有太多保持自然生长的状态，并切割成各种规律。园林的布局，也以人的意志为规则的几何造型，展现了古代西方人勇于征服的斗志精髓。

每一片砖瓦，每一个棱角都是我们经过漫长的时间衍变而成，经过时间的洗礼变成了今天的样子，那么对于中西方文化建筑的差异，你有什么看法呢？