珍珠项链的寓意「项链眼睛有什么寓意」

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首饰艺术家Manon van Kouswijk的首饰项目《制造面孔——首饰剧本》

关于“脸”的故事，有诸多历史典故。古希腊神话中，少年那西索斯（Narcissus ）爱上了池塘中自己的倒影，终日憔悴，死后化作水仙花。中国民间传说中“貌柔心壮”的兰陵王为了震慑敌人，戴上了一副狰狞假面驰骋沙场。脸既是展示与显现，也是隐藏与伪装；既属于个体特质又挟持社会属性。对“脸”的追问，可以关乎人类学、心理学；也可关 乎艺术史、社会史。

首饰艺术家Manon van Kouswijk的首饰项目《制造面孔——首饰剧本》

首饰艺术家Manon van Kouswijk来自荷兰，现居墨尔本。她在名为《制造面孔——首饰剧本》（Making Faces: A Jewellery Playbook）的项目中，创作了65条可变成“脸”的串珠项链以及一本艺术出版物。Manon从串珠的“线性体质”出发，通过设计与摆放组合，将首饰创作变成抽离画布的作画行为，以串珠项链“画”人脸。而这张“脸”在佩戴时则消失不见，“恢复”成一条可日常搭配、纹路别致的项链。在《首饰剧本》里，通过与设计师、插画师、摄影师的多方位合作，全方位呈现65条项链在不同语境下的可能性：我们习以为常的普通串珠，如何变身。

首饰艺术家Manon van Kouswijk的首饰项目《制造面孔——首饰剧本》

首饰设计本身具备与个体无间亲密的属性，Manon的探讨更深入了一步：首饰“变脸”不止于形态的转化，而是完成了从饰品（ornaments）到对象（objects）的位移。这意味着佩戴者与佩戴物之间产生了主体与客体的巧妙互换。“从一条像脸一样的串珠项链到一件带有抽象意味的首饰：是我在穿戴你，还是你在穿戴我？”正如项目名字中“ 剧 本 ”（Playbook）所影射的：剧本作为记录戏剧、运动赛事、商务活动的梗概档案或脚本，当被运用至首饰创作中，饰品便是演员，在身体的舞台上表演。首饰，成为人的亲密伴侣（company）。

首饰艺术家Manon van Kouswijk的首饰项目《制造面孔——首饰剧本》

Manon的“首饰脸孔”并无明显性别与身份特质，但可从中辨认出特定的人类符号：粉红、白、浅棕、黄、深红、深咖、黑等是勾勒面容线条的颜色；眼睛则有蓝、绿、黑等；嘴巴一律为深浅不一的红色。在这些色彩亮丽俏皮的面孔上，生动的表情在此是消隐的，取而代之的是一种模式化、平面化的特质。纵观艺术史，艺术家们钟爱“变脸的游戏”：从基督教圣像到市民肖像画，从欧洲早期肖像画到19世纪的人像摄影，直至波普偶像与如今盛行的自媒体图像。从热衷自画像的丢勒、伦勃朗、梵高到毕加索为人津津乐道的女郎的抽象面容；从安迪· 沃霍尔打造的象征着消费社会的玛丽莲· 梦露肖像到辛迪· 舍曼孜孜不倦地自拍——面孔成为人们追寻历史的路径，映照社会的镜面。Manon将“脸”在首饰中的转化，让人联想到亲密人体的配饰与当下“自拍”（selfie）时代的关系：面孔成为一种符号，裹挟生命与无意识、自我与虚 拟，代 表着互 联网背后 的 身 份（ID），而由此所产生的“网红脸”、“赛博格似的未来脸”以及相应的美图软件、人工智能技术则将“面孔—镜像—面具”三者间的重叠推向了数字时代的一个高潮。

首饰艺术家Manon van Kouswijk的首饰项目《制造面孔——首饰剧本》

Manon的首饰面容由陶瓷或塑料制的串珠项链（bead necklace ）组成。她一贯聚焦串珠而非挂坠（pendant ）的创作。但在当代首饰创作中，后者受到更普遍的青睐，因为挂坠有着塑形与观念上先天的创作便捷。Manon选择的是一条相对朴 拙 的 路 线 ：由“ 点 ”（串 珠）到“ 线 ”（项 链 ），形成“面”（形态）。这也是一条回归母题的路线。对于Manon而言，作为原型意象（archetypes）的串珠拥有层次丰富的文化语境：比如基督教里的念珠以及象征东方哲思的佛珠。专注这一范式与门类（generic）意味着理念（ideas ）与形态（forms ）先行，其他因素后入为辅。也因如此，Manon的作品看来是保守平和的，并常以重复性的矩阵系列出现，颜色则以白色或纯色为主，意在留白。

首饰艺术家Manon van Kouswijk的首饰项目《制造面孔——首饰剧本》

康定斯基在《论点线面》中提出“形态越抽象，它的感染力就越清晰而直接”。抽象主义表现的不是表面的物质，而是专注在符号化的抽象元素下，可能触及到人类的心灵。对于串珠意象的思考，在Manon的创作初期便开始了。她曾创作了一条仅以“丝线为结”的项链，“结”取代了常规的串珠，金制 的 链 扣 上 印 有“ 仅 此 一 次 ”（once）配以同样内容的盲文。她也将珍珠项链凝固于肥皂内，伴随日常使用的消耗，渐渐显露出首饰的面貌，如珍珠诞生于贝壳中，肥皂孕育了珍珠项链。在“珍珠艺人”（Perles d"Artiste）系列中，Manon制定了一个看似简单的规则：即分别用两个、四个、六个、八个以及十个手指头创作。变化在于工作的方式，在整体形式的统一下探讨个体的变化。这种于数字时代略显“笨拙”的手法，是抽离干扰以对本体行为的检验，唤起从手到身体直至内部精神的感知。

“我专注日常物件，再现其价值与意义。”Manon的首饰设计并非对外观的“设计”，也非革新材料，而是专注于物件本身，显现背后被遮蔽的价值与意义 。“ 首饰变脸 ”提供了一种新的思考与观看“ 物 ”（objects）的路径。由此可以将串珠理解为原 子 ，或宇宙本源的某种基本单位 ，“ 我所知的星恒宇宙就是一盘项链珠，行星地球是一条巨大的串珠项链……”珠串的意象，是对价值的发现与追问。