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大家好,颜体是什么时候出现的「什么是颜体书法」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
中唐时期,颜真卿和柳公权在前人基础上更进一步,变革初唐楷书法规,从王羲之书风里彻底解脱出来,成就了真正属于唐代楷书的形式规范,创造了典型的唐楷艺术形象,开拓了全新的艺术境界。“颜筋柳骨”就是对他们书法艺术特色的形象概括。颜真卿,字清臣,京兆万年人,出身于书香门第。他的父母都是数世善书之家,学有家传。35 岁曾从张旭学书,是我国盛唐、中唐时期著名的书法家。他一生忠贞不屈,不畏权奸,最终被叛贼李希烈杀死在狱中。颜真卿擅长楷书、行书、草书,他创立的“颜体”特征,在楷书上流露得更加充分。唐代书法在欧、虞之后,民间书法已经形成变革的趋势,颜真卿在这种气候之中博采众家之长,又从民间书法中吸取营养,突破了王羲之和欧、虞、褚以来的规范,另辟蹊径,并对笔法、结体、章法进行了全面的变革。他的书艺不仅包含篆籀笔意,而且还有北碑拙朴严正之意,一扫秀润清雅遗风,创造了气势磅礴、雄厚刚健的“颜体”风格,是我国书法史上的一次重大变革。
千福寺多宝塔碑
麻姑仙坛记
一般认为“颜体”书风的形成经历了三个阶段。早期的《千福寺多宝塔碑》《东方朔画赞》,笔法方峻,转处用折,虽有自己的风格,但颜体特点还不十分明显。到《麻姑仙坛记》时,用笔易方为圆,转处用转,横画轻而竖画重且带弧形,此时“蚕头燕尾”式的笔法特征已很明显了。运笔的起伏、提按变化节奏较初唐三家更为丰富,有力透纸背之感。结体上变奇侧为端正,左右对称,正面取势的特点十分突出。中心舒展,气度宽宏,颜体风格已基本形成。晚年的《告身墨迹》和《颜家庙碑》等,更为成熟老练,用笔雄杰而厚重,结构更趋端严朴拙。整体上庄重正大的气象达到顶峰。
金刚经
柳公权,字诚悬,京兆华原(今铜川耀州)人,因官至太子少师,世称“柳少师”。柳公权早期学习“二王”书体,后又学欧阳询、颜真卿等名家书法,从中吸取营养,开拓出自己的风格被称为“柳体”。与颜合称为“颜筋柳骨”。颜、柳用笔皆非常用力,笔力强劲,颜书较宽博雄伟,骨强而肉丰,竖画带弧形,挑剔变化丰富富有弹力,故谓之“颜筋”。柳书斩钉截铁,沉着痛快,与颜书肥壮不同,横竖画均匀,瘦劲爽利而挺拔,故谓之“柳骨”。“颜筋柳骨”形象地说明了二人笔法上的基本特征以及他们在艺术上的联系。
神策军碑
柳公权善楷、行、草书,“柳体”的特点在他的楷书上流露得较为充分。楷书代表作有《玄秘塔碑》《金刚经》《神策军碑》等。他曾提出“用笔在心,心正则笔正”的论书名言。