盛唐女性的生活「赞美女人的诗句古诗词」

大家好，盛唐女性的生活「赞美女人的诗句古诗词」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

前言

近来，以中国古代为创作背景的文字、影视作品前赴后继，层出不穷。相比当下《清平乐》中宋代女子清婉秀丽的淡淡珠妆，《妖猫传》中杨贵妃红唇上的一瞥惊鸿，显得更加明艳而鲜活，如此更加彰显了唐代女子的别具一格。

《全唐诗》彭定求等人辑录

与历代相比，处于大唐盛世中的女子的休闲生活开始呈现出多样化的特征，风格从内敛逐渐走向开放，女性从长久以来的压抑中得到一定程度的解脱。从唐代流传下来的各类史料与艺术作品中不难发现，唐朝的女性得到了比以往更多的关注，更深更广地走进了文人的视野，在文学作品中占据了大量的篇幅，取得了不俗的地位。《全唐诗》作为唐代文学的代表，向我们展现了一个个鲜活灵动、自由热情的女性形象。

一、从《全唐诗》中窥见唐代女子的休闲生活“举手整花钿，翻身舞锦筵。”

似乎在每个时代，女人都离不开化妆，相比男人，女人总是会花上更多的时间和精力来打扮自己，这也成为女子们生活中的重要组成部分。尽管在古代真正亲眼目睹过女子化妆的男子并不多，唐诗中对女子化妆的描绘依然不胜枚举。诗中每每提起女子，总绕不开“画眉”、“贴花”，总是会提及窗前的梳妆台，想象着女子每天清晨对着镜子描着细长的娥眉，眼波流转，顾盼生辉。

唐代女子相较前朝于更注重打扮，对妆容有了更深的研究，铜镜的进一步发展、更广泛的普及使得人们的审美意识普遍提高，女子们乐于花更多的时间来打扮自己。在这样的过程中产生了许多别出心裁的面部妆容与饰品，比如眉间的花钿。

花钿是唐代最具标志性的面部装饰，女子们将剪成的花样贴在眉间，颜色多种多样，剪花钿的材料从金箔、纸到花瓣、鱼鳞，不同身份、背景的女子都有各自的办法。别出心裁、追求个性。再如女子们精妙的黛眉，有细长的娥眉，也有宽阔的广眉，有的状如柳叶，有的刚劲似刃，甚至描得如宣纸上的墨点，长短不一，画法多变，不拘泥于形式。

这些美丽生动、丰富多样的妆容正是唐朝女性追求个性、追求自由的内心世界得到外化的结果，女子们不拘泥于古法，追求自我，在全社会掀起一股时代的审美热潮，走进文人们的诗词书画，与“楚腰”、“玉手”一同成为诗人笔下专属于女性美丽的代名词。“辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。”

周昉《簪花仕女图》

前朝丝绸之路的开辟令诸多异域元素涌入中原，人们将各种不同的文化元素巧妙地融合于日常活动当中，使得唐朝人民的生活较之以往更为丰富多彩，因而胡风盛行，胡风、胡舞随之席卷长安。白居易在《胡旋女》中就曾对女子跳胡旋舞的场面进行过描述：“陷鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。”霓裳羽衣与之相比，似乎更符合男子心中对于女性美的定位，古风元素所代表的刚劲有力，豪放潇洒却是正对女子的胃口，将女子从以往压抑、顺从的社会形象中解脱出来，使得女人作为“人”的天性得以释放。

周昉《内人双陆图卷》

除了歌舞、梳妆这些在女性中常见的休闲活动外，唐代女性的娱乐活动还具有较高的的竞技性，从田径到骑射，唐朝女子在竞技体育中也不甘示弱，在各种不同类型的激烈运动中都能见到她们的身影。《全唐诗》中记载女子进行体育运动的诗句数以百计，其中绝大多数都与各种球类有关，包括蹴鞠、蹋球、抛彩球、步打球等，这其中最能让女性展现自我的还要数刺激的马球。

“宛转萦香骑，飘摇拂画球。”

唐代女性骑马较为普遍，特别是地位居高者。唐代民族大融合，再加上当朝者意识到战马在军事力量中的绝对力量，马匹在民间、宫内都大量饲养，因而马匹也时常被应用于休闲活动中，尤其是观赏性的竞技活动。马球便是在这样的背景下成为唐代的主要体育活动。尽管马球对于多数女子来说是一项过于激烈的运动，但她们仍然不退让，有些女子会以驴代马，创造出“驴鞠”。唐代女子以自身为中心，使女性成为一个具有力量的群体，在此之下，她们又坚守自我，是一个个鲜活的个体。

唐女马球图

相比贵族女子，平民女子的闲暇时光显得更加宝贵，但平凡的身份也为她们提供了便利，她们节省了许多服务性、应酬性的时间和精力，鲜少浓妆艳抹，因此她们的娱乐活动并不比达官贵人们少。唐代古文中经常描写到民间女子三三两两撸起袖子，提着裙摆，在街头巷尾大汗淋漓踢球的场景。她们对生活的热情呼之欲出，似乎片刻不忘发掘生活中的美好。她们无忧无虑，不用顾忌世人的眼光，不用为世俗所束缚，从某种程度上来看，甚至比贵人们更为自由。

“易求无价宝，难得有情郎。”

在宫廷女子与平民女子之外，最令人念念不忘的莫过于那些感性多情、才色双绝的女艺人。作为古代女性中为数不多却最惹人注目的一个群体，她们有的身份神秘扑朔迷离，有的家世显赫天赋异禀，有的落入风尘却让无数风流才子为之倾倒，她们比起一般女子读过更多的书，写过更多的字，平日里她们广交豪杰，相互酬唱、吟诗作对。

据考证，唐代曾出现过 207 位女诗人，虽然多数未能留下姓名，但仍有以薛涛、鱼玄机、李治、刘采春为代表的唐代四大女诗人为人们所称道。她们外表风姿绰约，内心却自由奔放。她们舞文弄墨，举手投足尽显豪情，一时之间风头正劲，丝毫不逊于男子。

或许是受到社会经济繁荣，生活压力小的影响，很多思想进步的唐代女性不再甘心作为男人和家族的附庸，相对于家世、钱财和外在，她们对才能更为看重。她们勇敢地追求爱情，用文字大胆地表达自己的心声。她们不求名利，不计得失，只求心中无悔，不愧对人生。

“自由”便是“由自”，由着自己的内心，在思想上获得自由。在男权主导的古代社会中，看似柔弱的女人们仍然坚守自我的一方天地，用手中的纸笔直抒胸臆，在历史的长河中大放异彩。

唐代女诗人鱼玄机

二、太平是女子的盛世

李唐王朝上承曾经风光一时的隋朝，因此在建立之初机会很快站稳了脚跟。到唐太宗李世民励精图治，唐朝很快便迎来贞观之治，社会稳定发展，经济也走向繁荣，人民逐渐积累起大量的财富，女性也开始大量参与到经济生活中去。

唐朝女性开始参与财产的分配与继承，唐律中甚至规定出嫁时的嫁妆属于女子的个人财产，由女人们自行处置。在这一时期，女子取得了相对独立、自由的经济地位，也因此愿意投入更多的钱财来进行多样化的休闲活动。

在政治上，历朝历代大多避开了女性，认为女子的主要职责是主内，认为女子不应参与政事。正因为如此，积极参政的唐代女子显得尤其独特。李世民就曾常常向长孙皇后询问关于朝堂事务的看法。唐代女性中最受瞩目的莫过于女皇武则天。

武则天的壮举向世人展示了女子的生活中并非只有柴米油盐和织布绣花，在政治、思想上也丝毫不输于男性，女子也能开疆拓土，成就一番伟业。相较于此前女性附属于男子、没有收入、地位不受认可的历史，唐朝女性可以说是在自由之路上取得了颠覆性的胜利。

另一方面，科举制的完善和发展使唐代的文化教育开始繁荣，打破了原有的阶级限制与官僚制度，在这种社会文化大环境的熏陶下，女子们也有了接受教育、提升自身文化素质的机会。这一转变改变了女子的生活结构，提供了更多选择，使她们的休闲生活丰富起来。因此我们说，太平时代是真正属于女子的时代，是让女性获得自由的时代。

三、女子是盛世的太平

有人说，唐代女性的生活状况正是唐代社会变迁的缩影。中唐以前，社会安定，经济繁荣，政治清明，人民不必遭受横征暴敛与战火纷飞，生产力与生活水平的提高，使女人们逐渐从繁重的家务中解脱出来，从而拥有更多的闲暇时光和更平和的心态，钻研出更丰富的休闲活动来自娱自乐和打发时间。

反之，若社会动荡，政治腐败，经济萧条，女人们便要摇身变成家中的主要劳动力，上前线又下后方，哪里有闲情逸致倚在窗边吟一首小诗，或是在街头巷尾撸起袖子玩耍踢球呢？

女子的太平象征着盛世。因此我们说，天下女子的太平，是真正的太平。

周昉《调琴啜茗图》

《全唐诗》中不乏女子的丽影，她们的形象比以往任何时候都更加鲜活和立体。在中国古代男尊女卑的历史洪流中，唐代女子无疑为女性的奋斗画下了浓墨重彩的一笔。

唐朝女子由于唐代社会的繁荣安定而邂逅了自由，唐代社会也因为女人们追求自由的脚步而增添了一抹不一样的色彩。尽管盛世下的唐朝女子依然没能摆脱封建礼教的束缚，并未从根本上改变妇女的社会地位，但女性在这一时期的发明创造、所经历的沉浮，和取得的成绩，无疑为后世女性的斗争提供了宝贵的经验，成为后世女子通往自由之路上的一盏明灯。

参考文献：

《全唐诗》

《旧唐书》

《唐会要》