书画艺术：王问草书七言古风卷
大家好，三星堆跟金沙「金沙遗址三星堆」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
三星堆遗址出土的商周动物装饰刃玉璋
金沙遗址出土的商周动物装饰刃玉璋
金沙遗址青铜立人
三星堆遗址青铜立人
三星堆金杖及线描图
金沙遗址金冠带及线描图
金沙遗址出土的大金面具
三星堆遗址出土的金面具
金沙遗址出土的小金面具
王嘉 段祯/文 图据金沙遗址博物馆三星堆博物馆
据考证，古蜀国在四川盆地发展的历史长达2500多年。长期以来，古蜀国仅存在于语焉不详的传说故事中。上世纪至本世纪初，三星堆、金沙遗址的发现与发掘，让古蜀国的发展脉络逐渐清晰起来。此次三星堆遗址再发掘，让金沙遗址也成为了人们关注的焦点。两个遗址到底有多像呢？
金沙遗址与三星堆遗址，在祭祀文化上一脉相承，并有所发展。两处遗址出土器物的样式和艺术风格极为相似，从出土器物体现出三星堆的古蜀人与金沙的古蜀人有着共同的信仰和崇拜，比如对于大树的崇拜，又比如对太阳的崇拜。
发现于成都市区的金沙遗址出土了大量与三星堆高度相似的器物，两处遗址相距不远，在宗教信仰、城址布局及时间延续上都可以看出金沙遗址就是对三星堆文化的继承与发扬，是继三星堆之后古蜀国的又一政治、文化、经济中心，是成都城市的开端，它将成都的建城史从此往前推进到距今3000年左右。金沙遗址发展到后期时，其文化中心向今天成都城市中心的转移即积淀和开创了成都的城市史。可以说，以三星堆、金沙遗址为代表的古蜀文明孕育了成都的城市文化。
金面具
金沙遗址目前共出土2件黄金面具，其中商周金面具是目前中国出土同时期保存最为完整的一件黄金面具。金面具与三星堆出土的4件戴金面罩的青铜人头像，以及最新出土的金面具残片相比，造型风格极为相像。
三星堆的金面具被粘贴在青铜人头像上，背面还残留生漆加黏土调和而成的黏合剂。金沙遗址出土的金面具，外表打磨光亮，内壁却较为粗糙，可能不是用于直接佩戴于人脸。考虑到黏接剂已被古蜀王国的先民们广泛使用，在金沙遗址出土的玉矛、玉钺、石虎、木雕神人头像等很多器物上都发现有粘接剂的这一现象，专家推测金沙遗址出土的这件金面具也是粘贴在青铜人像或木雕神人头像上的。
金冠带
金沙遗址金冠带上的人头、鱼、鸟、箭纹与三星堆出土的金杖刻纹如出一辙，而人头图案又有所变化。“人头·鸟·鱼·箭”图案反映了古蜀人的祖先崇拜，与古蜀国传说中的蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五代蜀王的故事不谋而合。
青铜立人
金沙青铜立人像，总体风格造型与三星堆青铜大立人像极为相似，他们都被塑造成为高高站立的人物，脸形类似，神情庄严，双手聚于胸前、有着相同的手势，手中都应当持握着从双手间穿插而过的器物。但是金沙遗址的青铜立人冠形更为奇特。
玉器
古蜀人继承和发展了夏朝宗教的观念和礼制的思想，使玉璋成为古蜀文明最核心的礼器。三星堆和金沙遗址共出土玉璋300多件，超过全国其他地方出土总量。
金沙遗址出土的玉戈兼具了玉戈和玉璋的部分特点，是璋戈合体的典型，具有非常鲜明的地域特色。这类玉戈在三星堆祭祀坑中也有大量发现，曾被形象地称为鱼嘴形玉璋，但不见于成都平原以外地区，是古蜀文化中具有代表性的器物之一。
目前仅在三星堆和金沙遗址中发现动物纹饰装饰的玉璋，为古蜀特色。
凹刃玉凿、有领玉璧等有着鲜明特色的玉器，曾从四川流传到我国云、贵，以及越南一带，成为不同地区文化交流的有力证据。
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来源： 成都日报
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