每个人都有必要掌握的艺术技能「为什么要学一门艺术」

大家好，每个人都有必要掌握的艺术技能「为什么要学一门艺术」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

2017年，打破票房纪录的影片《战狼2》一经上映就轰动了华夏大地。影片中，当吴京饰演的冷锋在战车上双目炯炯、双手铿锵有力地举着中华人民共和国国旗穿越封锁线的这个时刻，全中国人民的心激荡着、自豪着、高歌着：我爱你，祖国！

《天亮了》！当陈红满怀深情地唱着这首歌、诉说着一个故事时，我们的心伤痛着、泪湿双目，我们对着苍天祈祷：我爱生命！

被历史永远铭记的5.12汶川大地震，几十万生命令我们感叹逝者如斯，数不清的救人故事让我们一次次深深鞠躬；更是有一位母亲，在生命的最后时刻用自己的身躯护着孩子：我爱你，宝贝！

一个镜头，一首歌，一个画面，都包含着千言万语，而这千言万语只能凝聚成一个字：爱！

也正是这一个字，成就了无数部世界名著，经典了无数部影片和电视剧，也圆了古今中外许多著书人的梦想；一个素材演绎出无数关于爱的研究，诞生了很多研究爱的人。艾里希.弗洛姆便是其中之一。

艾利希.弗洛姆是德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家，哲学博士学位，是“法兰克福学派”重要成员。他一生创作了大量学术著作和普及性作品，最具影响力的有《逃避自由》、《健全的社会》、《论不服输》、《爱的艺术》等。

影响力最大的《爱的艺术》于1956年在美国首次出版，一出版就立即引起轰动，人们争相抢购，几天之内第一版就销售一空，之后又多次重版重印。截止2015年，这本书已被译成32种文字，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名作品。

《爱的艺术》这本书没有高谈阔论，没有晦涩难懂，弗罗姆用流畅的文笔，连贯的思维，通过纤细的描述，对“爱”以及“爱的艺术”作出了精妙的诠释，让我们从文字中领悟爱对于我们每一个人的重要意义，感知到爱的独立与博大，享受着把爱作为一种艺术的魅力。带着一颗崇拜与敬仰之心，让我们走进这个神圣殿堂，走进《爱的艺术》。

1.用知识筑起的艺术

爱，是一门艺术，如同音乐、美术、雕刻一样，是一门毋庸置疑的艺术。是艺术就必然有它的内涵，非经学习不可获得。但是很多人认为爱就是爱，是无师自通，没有学习的必要。

说白了这是没有爱的能力的表现，分不清爱与被爱。下面这三种现象就是最为明显的表现。1.我们通常认为，男人拥有社会地位和财富，举止温文尔雅，谈吐风趣幽默就是魅力；女人体形优美，容貌娇美，不娇柔造作就是可爱，其实这些也正是他们的人格价值标签。2.“找对象”，这是再熟悉不过的词了，谈恋爱首先要找到恋爱的对象，俏男与靓女的契约不失为最完美的结合。3.结合的恋人激情四射地欣赏着、赞叹着，十指缠绕化解了彼此的孤独与焦虑，结合的快乐如月晕普照，仿佛飘升在仙境，不由自主地坠入情网。

干柴烈火燃尽，激情终久归于了平淡，如胶似漆的对象也变得清淡如水，永恒的爱也不过是期初的愿望罢了，所谓的爱情就这样以极大的希望和期待开始，却以规律性的失败而告终。

失落的四目相对而视，似乎彼此在问：这是为什么？弗罗姆无不遗憾地告诉你：这是爱的能力问题。请不要低估爱的能力，它不是力量的堆积，也不是简单的身体结合，它是需要用知识用心来学习掌握的艺术。

面对爱的失败，弗罗姆再次告诉我们：理论与实践相结合，是我们提高爱的能力最有效的办法，最直接的途径！

爱是一种艺术，这章主要讲了人们对爱的三个误解：爱与被爱、爱的对象、爱的永恒。爱与被爱是体魄与精神上的风尚，是人格价值相近的两个人的相互吸引；爱的只是一个对象，表层的吸引终究得不到永恒的爱。想拥有爱的能力，就要先学习掌握爱的艺术理论，让理论来指导实践，才能踏上寻找爱情的正途。

2.用理论充实爱的能力

人与生俱来是孤单的，因此要学会承担分离后的焦虑与不安，要寻找消除孤独与焦虑的办法，这时共生性结合不失为最好的选择。狂迷结合、被迫一致、创造性劳动为共生性结合的三种表现形式。

狂迷结合是强烈的甚至不惜暴力，产生于包括身心在内的全部人格，是暂时的和周期性的。狂欢状态使人消除了与外部的分离感，融合在集体的性行为中摆脱了孤独。这种没有爱的性行为，除了瞬间的快感外，绝不能跨越两人之间的鸿沟。

我们与他人的区别在于情感、思想和外在衣着的打扮上，如果外在的东西与周围的人物相同时，我们的心得救了，便能从可怕的孤独中解脱出来。被迫的一致也是一种自我安慰的方法。

作为个体的人，我们有希望与失望、悲哀与恐惧、分离和空虚的情感，而要克服这些，就要有自我的思想和行动，就要进行创造性劳动，把我们与手中的物和外面的世界结合起来。

不管是狂迷结合、被迫一致，还是创造性劳动，都没能实现人与人之间融为一体的爱。爱是人类最有力的奋斗动力，是最基本的激情，是一种保存种族、家庭和社会的力量。没有爱，人类便不能存在。

共生性的结合并不代表爱，它是被动的驱从和主动的支配，都是没有尊严。而与共生性结合相反，成熟的爱是在保持尊严和个性条件下的结合，是人的一种主动的能力，它突破了人与人之间的那些屏障，使人克服了孤独与分离感。

爱是一种活动，它的积极性体现在“给予”而不是“接受”，“给予”是高雅的乐趣，在享受这个乐趣的过程中，人们便克服了依赖性和自恋狂想症，从而产生了爱的信心和达到目的的勇气。

“给予”是爱的因素，关心、责任、尊重和了解，则是爱的主动性的基本要素。

爱蕴含着关心。人生得到的最早的爱就是关心，母亲的笑容、抚摸、轻柔细语，无不传递着对孩子无微不至的关心与关注。如春天阳光般温暖，如四季轮回般永恒。

在关心中也包含了责任，是完全自愿的行为，这种自愿担负的行为是对需求的满足与关怀。

没有尊重的责任不会平等，就是赤裸裸的支配和占有，只有以自由为基础的尊重，才是对人格的责任，所以说“爱是自由之子”。

我们要尊重一个人，首先就得了解他。但在这个了解的过程中，极易出现一个极端方法：让自己的能力全部超越对方，让对方有一种被变为财产的感觉，这对人格是极大的伤害。

杨绛与钱钟书是令人无不羡慕的升仙眷侣，“我来了，刚好你也在”这一相遇，就是相濡以沫的一生。因为都痴迷读书相互吸引，在文学层面和精神层面的了解与契合，使他们相知相爱相伴，在思想与心灵上都达到了共鸣。还有比这更高级的爱吗？

这就是了解“秘密”的另一个途径：爱，爱是对他人的主动洞察力，这个洞察超越了思维，超越了语言，不论在思想上还是心灵上，两个人都认识了自己，发现了自己，由此才能产生爱情。

爱是一个过程，随着从幼年到成年，爱也在变化着。孩子长大的过程，也就是从被爱到爱的过程，最初爱的对象就是父母，随着思想越发独立，开始探究世界的时候，把爱的对象从母亲转到了父亲，从无条件的母爱顷向于有条件的父爱。

父爱以道理和期望引导孩子，学习忍耐和宽容，而不是威胁和独裁。在学习的过程中，让孩子感受到自己的能力日益增强，最终能掌控自己，与父亲的权威分离。母爱是爱的能力的基础，父爱则是理智和判断，当能把这种母爱和父爱综合在一起时，便是成熟的有能力的爱了。

我们每个人都生活在爱的世界里，爱的对象不止一种或一人，兄弟爱、母爱、性爱、自爱和神爱都是我们爱的范围。

兄弟爱就是对所有人类的爱，是博爱，没有独占性，表面上看人与人之间有差别，但当深入到本质时才发现，不服务于任何目的的爱才是真正的爱，是兄弟般的博爱。

母爱的伟大恒古而绵长，不但无条件地保护孩子生存和成长，还给孩子灌输爱生命的态度。慈母的责任更是要承担分离的愿望，并在分离后仍能继续慈爱。

兄弟爱是平等的，母爱是宽宏的，但性爱是排他性的，它是对另一个异性完全的融合。性爱是所有形式的爱中最靠不住的。但是在性爱的问题上，往往容易把性爱和“坠入情网”的强烈感受相混淆，与克服孤独分离而结合的性欲相混淆。真正的性爱是一种排他的意愿与承诺的行为，是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。

有人说自爱就是自私，其实不然！人们对自己的生命、幸福、成长和自由的决定来源于人们爱的能力！如果一个人能够卓有成效地爱他人，他也会爱自己；如果他仅能爱他人，那么他根本就不会爱！送人玫瑰手有余香，问题就在于我们首先是那个拥有玫瑰的人。

这本书里，弗洛姆结合母爱父爱论述了上帝之爱。其实父母就是我们的上帝，还是实实在在地爱我们的父母吧。

爱的理论这一章，主要阐述了人们为了消除分离与孤独，采取共生性结合的三种形式：狂迷结合、民众一致、创造性劳动。无论是被动的屈从还是主动的支配，都以泯灭人的尊严为代价。相反，成熟的爱是积极的“给予”；爱的主动性表现在关心、责任、尊重和了解上；人们在享受父母之爱时，还有更多形式的爱：兄弟爱、母爱、性爱、自爱和神爱；人们爱的过程是由母爱到父爱再到爱自己，爱的能力就是在这个过程中学习掌握到的。

3.实践是检验理论的试金石

眼过十遍不如手过一遍记得牢固，理论学习得再好也是夸夸其谈，不在实践中得以使用，那也是“赵括带兵”—理论上的功夫。

任何艺术的实践都有某些要求，爱的艺术也不例外。规范、专心、耐心和最大关注是爱的艺术的一般要求。艺术实践如果没有规范，生活就会支离破碎、杂乱无章、纷纭无序，简单一句话：没有规矩，不成方圆！

杨华刚刚考进一所职业高中，她权衡多项艺术类的课程后决定学习美术，将来考美院。可坐在画室里的杨华嚼着口香糖，带着耳麦，脚还不停地打着节拍，手中的画笔在画板上挥动着。高中三年结束了，杨华的专业课没有考过，心不专注在画上怎么能考出好成绩？学习任何一门艺术，专心是必要的条件，思想和意识分离，根本就不可能学好、掌握好一门艺术。

每一位曾试图精通一门艺术的人都知道，成就任何事都要有耐心，想一口吃个胖子，追求立竿见影，是永远也不可能学到一门艺术的。

对艺术予以最大关注是精通该艺术极为重要的条件，不能做到全身心投入，就无法达到精通精湛的成度。

学习掌握一般艺术，我们要做到规范、专心、耐心和最大关注，对于爱的艺术，基本的要求则是品质。

爱的成功的主要条件是克服自恋。客观思考的本领是理智，理智后面的情感态度是谦卑，爱就是依赖于相对排除自恋才能谦恭，才能客观和理智地发展，爱的能力就是解脱自恋的能力，对爱的信仰就是在为这种能力保驾护航。

克服了自恋倾向，还要毫不怀疑自己的能力，相信自己才能以诚待人，才会产生相信他人的动力。并要相信爱人的潜能，用我们爱的能力去激发爱人爱的能力。

光说不练是把式。对爱的艺术实践来说，不可缺少的还有活动性。爱的能力需要有感情强烈、头脑清醒、充满活力的状态；要思维敏捷、感觉灵敏、活用眼和耳，避免思想上的懒惰。只有这样才能让思维充满激情与战斗力，实践才是有价值的。

爱的实践这一章，作者讲到掌握一般艺术的条件：规范、专心、耐心和最大关注；对于爱的艺术，则要克服自恋倾向，有艺术信仰，要保持活动性。只有这样才能让爱的艺术理论经过正确的途径，达到最佳状态。

读完《爱的艺术》，对爱的理解如醍醐灌顶！以前从未思考过爱竟有如此的艺术性，要像学习音乐美术等艺术科目这样精心学习爱的理论知识，让理论在实际中加以实践，到最后才能展示出精美绝伦的艺术性。在爱的活动中不但要掌握爱的能力，更要懂得爱的艺术。

如果你正在爱的路上迷茫，面对糟糕的恋爱关系不知如何往下进行，那么就赶快来读《爱的艺术》，它就是一座灯塔，指引你到达爱情的理想状态！