民间美术雕塑画创作的二幅作品「李象群雕塑」

大家好，民间美术雕塑画创作的二幅作品「李象群雕塑」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一:《盛唐杰作，神韵天然，民族和谐柯岩游》这幅创作，从构思。

金山银山，千万亿万富豪世界上最值钱的还是是社会稳定，人民安居乐业。我在20几岁时读过马，恩等书，恩格斯在《自然辨证法》一书中“人在地理位置中的重要性”，在中国的历朝历代，北方战乱较多，南方比较平稳点，在绍兴因为地理位置的特殊，到处都是河流，水，而且水，河流把一块又一块地域分割开来，对当时骑马打仗大大不利，所以绍兴打不了大仗。绍兴是个社会比较稳定的好地方，古云门寺是绍兴文化之源，也是中国文化举足轻重的代表。它位于平水之上游于秦望山麓，出现过五彩祥云的风水宝地，历代名人帝皇都大都来过这里，古人把这宝地称作客栈实际上有避风港之意，凡各种人物来到这里可以逢凶化吉，获得吉祥如意好兆头。明大军师刘伯温也在这里避过难。助力建立明朝，那么在唐代唐大宗李世民特别看中绍兴的风水宝地，为了使大唐这个皇朝长期的稳定繁华，他需要找一块巨石开凿一尊大佛，后来终于在柯岩找到一巨形巧石，下令雕刻大佛，即大佛就是皇帝李世民的化身。以下是《盛唐杰作，神韵天然，民族和谐柯岩游》作品中的序文；“右雕大佛，耳高于一人，特别之处两耳相通，都说用于藏佛经，我猜想唐太宗李世民将《兰亭序》就藏于此。传说“天下第一书”王羲之的《兰亭序》被唐太宗李世民带入棺中，以李世民的胸怀或许不

会吧，因为他有两大与众不同的举措；一，重用反对派魏征做宰相。二，重用偷渡出境的玄奘，为什么？明君以天下稳定优先，佛像其实是唐太宗的化身。《兰亭序》若藏于大佛内可永久保存，又有《萧翼赚兰亭图》为宰相画家阎立本受命于李世民而作，现存于辽省博物馆，佐证了李世民为佛像和《兰亭序》煞费苦心。盛世注重文化，绍兴文化历代举足轻重。当时柯岩石料场偶存一巧石，唐太宗召集当时最优秀的雕刻艺术家将其雕刻成这座大佛，它是唐代佛像艺术的精髓，是东方的“维纳斯””。

《盛唐杰作，神韵天然，民族和谐柯岩游》这幅创作，从构思，构图，制作完成共化了八年时间，这幅创作的立意以上序文中已经作了说明，现在来讲一讲它的美学内涵；先讲114人物围绕大佛和前后背景组合协调统一性，56个民族毎个民族两人物，112个，我觉得客家比较特别又加上两个，合计114个，我把114个人物分成六个组队列，又把六个队列分成前后两大层面，大佛前面一层是人物突出，视线的距离也最近，人物形象非常显现，但为了不影响大佛的主导地位，笫一层的横线只占整个幅面很小一部分，其中面对大佛前面一组面积最榨，左右两边要向上多占不少空间，这三个单元组从总体看在横向的一个线面上，但分别有上有下左右，有疏有密，好像音乐中的乐普，前面的演奏开始后，接着是小提琴，大提琴，各种乐器共奏，即在凸显大佛的重点外，又有背景的山和庙宇屋等，在这里主要靠一组撗着的长长的比较虑一点的人物的串插，而且更加上水和倒影的关系，它把山从大佛面前推远了，这是一种在美学上的联想，它在各种乐器狂奏时，突然某轻乐撗串而过，使人浮想联翩，原来大佛如此高大，山庙宇，后面的一排人物等都有合理的联想，什么是美，联想越多也就越美。

二:中国博大精深的的文化中道教举足轻重

中国博大精深的的文化中道教举足轻重，中国中医药按照道法自然发展而来，比如药王孙思邈、葛仙翁葛玄、神医华佗、医圣张仲景，而这些人无一例外都是道家人物。《道德经》有云：“夫物芸芸，各复归其根”。所以，对于生命的本质，道教认为天地万物实质上是齐一的，人也是自然界中芸芸众生的一分子，尊重自然的规

律，才能够和自然协调发展。

河南郑州雷神山医院张理用针灸为王某患者治愈了新冠病毒病。我觉得人体整个生命体系似乎可以比喻一个国家，身体里面有好人，坏人，有警察，有军队等等，正常情况下坏人不会作恶，但是在某个；或外环境的不适应，或人体某个部位受到刺激等，坏人就会来作恶，再由于某血管，或某经络又受阻，警察来不了，说明的病了，其中针灸刺激穴位，使经络输通，警察能及时赶到，坏人会逃之夭夭，或者被消灭，你的病就好了。

世界科技代表主重中国的中医中医乔.布斯患胰腺神经内分泌肿瘤，他不相信西医手术把它切除，而用中医中药的方法调治延长了他三十多年的寿命。他说中国有一种中药叫（白头翁），对肠胃内等炎症特别有效，"白头翁是吃害虫的益鸟"，他说中国古人用这样命名中药非常了不起。乔.布斯从24岁后一直按照中国文化吃素食，大家有所不知的:乔.布斯在逝世前一年提出建造宇宙楼，它是中国客家楼道家的文化。创新美术雕塑画创作比较形象凸显中医中药内函实质，视觉艺术，世界都能看懂，使人一目了然。在下创作《好药藏深山，国医甚精彩》力挺祖国中医中药。用中国传统印章铭刻国医的名人为别是扁鹊，华佗，皇甫谧，宋慈，葛洪，孙思邈，张仲景，朱丹溪，李时珍，张景岳，叶桂，王清任，十二位代表十二个月，上国人月月铭记。