舟山渔民歌谣「舟山渔民号子」

大家好，舟山渔民歌谣「舟山渔民号子」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

渔工号子是海岛渔民在长期的生产劳动实践中自发创造的一种文化现象，它从最初劳动中有节奏的叫喊"嗨、佐"、"依拉呵"等简单音乐开始，经无数次的重复和文字口语化的传承，渔工号子逐渐产生了音韵和音谱，最后形成了有节奏、有文字、有名称的渔工号子。
渔工号子种类繁多，凡涉及各种海上劳作的内容，渔工号子都有反映，如《拉网号子》、《拔蓬号子》、《掏鱼号子》、《摇橹号子》等。同时，根据劳动强度大小，又分为大号和小号二种。大号渔工号子反映的劳动内容往往高亢、凝重、充满力度，且有人领有人和，俨然如一部大合唱，如《起锚号子》、《拔蓬号子》等；小号所反映的劳动内容比较轻松，如《吊鱼号子》、《掼网号子》等。
在普陀区非物质文化遗产普查中，各地上报的渔工号子线索较多，其中典型代表是沈家门街道鲁家峙社区78岁的叶宽兴老人。老人13岁下海捕鱼，17岁从岱山长涂岛转行来到沈家门从事运输船作业，海上作业的艰辛并没有压垮他，大风大浪反而练就了他一副粗犷的嗓子。以前渔船上没有机械设备，渔船上的一切工序全靠手工操作，做好各种工序都要靠喊号子来统一行动，长久以往就形成了种类丰富的渔工号子。在老一辈叶长富、翁定生等老渔民传授下，《起锚号子》、《拔篷号子》、《摇橹号子》、《打水篙号子》、《起网号子》等一首首渔民在作业时唱的号子都被年少聪慧的叶宽兴熟记于心。在2007年舟渔明珠杯"寻找渔工号子王"电视总决赛中，叶宽兴老人获得了大赛的风采奖，这也使得这位古稀老人看到了让渔工号子传承下去的希望。
普陀是舟山的重点渔区，渔工号子历史悠久，底蕴深厚，民间音乐一般都是口头传承为主，书籍记录收集并不多见。1981年，舟山市、普陀区的音乐工作者整理出版了"舟山民歌"，收录了"起锚"、"拔蓬"等18种渔工号子以及一批渔歌小调。此后，对这些号子虽未经集中的开发，但这些充满生活气息的音乐素材为当地作曲家所利用，成为音乐创作中不竭的宝库。有代表性的如杨翎创作的"海乡的秋天''、"晒鱼鲞"等曲子均从渔工号子中撷取了丰富的音乐元素，数首歌曲在全国群星奖评选中获金奖。
普陀区在2003年和2004年二届民间文化大会上，把渔工号子等作为重点节目加以推出，并经精心的打造加工。在第二届中国沈家门民间文化大会"东海浩歌"大型原创歌舞专场节目演出中，"四汛渔歌"、"渔村人家"等以渔歌、号子为主体的民间音乐节目成为演出亮点。2007年8月，普陀区推出旅游文化新项目一一渔港秀，表演形式是：夜幕降临后，一艘古色古香的绿眉毛大帆船在沈家门渔港缓缓行驶，甲板上渔工们喊起了起锚、拔蓬号子，渔姑渔嫂们对起了渔歌小调……
舟山渔工号子特色鲜明，内涵丰富，在众多的民间文艺表演项目中，别树一帜，闪耀着灿烂的光辉。从艺术价值角度而言，它首先具有音乐价值，它以唱的形式存在，音乐元素是它的本质，因此，它是我们了解过去渔工劳动、生活、性格特征最生动的标本和证据，同时，更是现今音乐创作，特别是渔歌创作中最有价值的音乐素材。其次是它的文字价值，不同的语言展示着不同地区和民族的人民的生活习俗和文化传统，渔工号子中的"阿家哩格罗""杀啦啦啦''等词语，对研究语言的变迁及历史，同样意义深远。渔工号子还有它的形象价值，因号子是一种劳动文化，每首不同的号子都是一幅生动形象的渔工劳作图，从形象感知来说，渔工号子能使我们感知到海岛渔工勇敢粗犷的外在形象和乐观豪放的内心世界。
渔业劳动方式的改变，渔工号子已失去了它存在的基础，但它所凸现的粗犷、豪放的东海人精神，那原始的、发自于生命自然质感的声音，依然令人震撼，值得我们去传承。近几年，在市、区文化部门努力下，一批渔工号子被整理发掘出来，并被列入浙江省非物质文化遗产保护目录。

葫芦村《拔船号子》

传承人：李志宝 调查人：李秋红

开号者：

众位老兄弟， 竭把老力点。

同心要竭力， 用力船会起。

拔船勿过岗， 一心要拔其上。

啊呦烂拖头， 怎会有介重啦?

各位小阿哥， 靠那力气大。

众位老兄弟， 拔船拔两边。

中间靠轮棍， 前后靠众兄。

船头四弯铰， 船尾撬棍撬。

两边靠人抬， 终会拔上来。

拔船保生活， 一心要拔上。

众人随号：

欧——哇——

船拔上平后，

去罗！按啥，衣啥，按啥，衣啥，按啥，衣啥……

鲜船渔民拔蓬“么六号子”

传承人：李志宝 调查人：李秋红

开号者：

么……火火火六（音罗）

么……呕火火火六呀

么、火火火 六也

嗳、煞嘞……唷

呕、火火嗳唷来

众人随号：

么、火火六呀—呀

啊咖哩罗—罗

嗳、嘿煞嘞—嘞

呕、火火六呀—呀

啊咖哩罗—罗

嗳啥、伊啥、嗳啥、伊啥、嗳啥

称鱼号子

传承人：李志宝 调查人：费薇

解放前，葫芦涨网渔船涨来鱼伙都由鱼行收购，渔船在旺那拢洋时，鱼伙都摆（例）在沙滩里，鱼行里收鱼、秤鱼人员（2人1班）就有3—4班，帐房在秤鱼时船号记帐都按代号登记。此外：在冷水时间里鱼价高，经济鱼还要标出量数来，而当时都用16两秤（16两为一斤）帐房还都晓得斤量法的口诀。

在秤鱼时比如：天、地、元、王（代号）四只船头，帐房就分为甲、乙、丙、丁四班，每班两人，一个记帐，一个秤手，并且相距很近，同时四个秤手哼起“秤鱼号子”来，此起彼伏非常动听。

比如甲哼：嗳，天字号开帐来，开帐来，大鲜啊，大鲜啊，15斤、杂鱼来7斤。

比如乙哼：嗳，地字号写帐来，写帐来，带鱼啊8斤啊，米鱼（花色）13斤。

比如丙哼：嗳，元字号开帐来，开帐来，大鳗来28斤、目鱼啊30斤、花鱼来6斤。

比如丁哼：嗳，王字号写帐来，写帐来，小鲜啊16斤、中鳗啊12斤啊。

“涨大鲜网”渔民打桩号子

传承人：李志宝 调查人：张惠飞

打桩将要开始，首先由船老大使令，发罗！

（音）呕哇，呕呀哇，呕哇，呕哇来，呕呀哇那个呕哇来，这样反复10数斗，每打一下，中舱人数一个数为一斗，每一桩头共打120斗。

打桩花子（对客气老板呼号）

长元有客情，啊拉打桩有信心，信心一提高，打桩好打老，打桩用猪头，打老勿会走，打桩用高粱（酒），鱼伙顶会涨，打桩用年糕，越打越牢靠，打桩用蹄胖，乌贼满载装，打桩用香烟，今年好生意。

对勿客气老板呼号

长元无客情，啊拉打桩无信心，信心提勿高，打桩打勿老，打桩勿用肉，打落拔萝卜，打桩勿用酒，面面走起首，打桩无年糕，打落又要逃，打桩勿用烟，打落又走起，打桩勿客气，并无艘生意

来源：中国海洋文化在线

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