古希腊艺术是西方艺术起源「古希腊艺术」

大家好，古希腊艺术是西方艺术起源「古希腊艺术」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

导语：

几个人的故事就够了 。

苏格拉底曾说过，如果一个人能够泰然自若、勇敢机智地面对生活中的问题，并且可以认识到这些问题的最终价值，那么他一定是希腊最睿智的人。 一次，在伊里苏斯河岸，苏格拉底向诸神如是祷告： "敬爱的牧神潘，此地的各路神仙，请赐予我美丽的内在灵魂，让外表的皮囊和内在灵魂和谐统一吧。让我拥有创造财富的智慧，让我拥有一个节制的人可以承受的财富吧，不需要很多。" "还有别的吗？足够了。这些祈望对我已经足够了，我别无他求。" 希腊在历史舞台的中央只停留了几年时间。 最古老的希腊神庙修建于公元前700年，公元前4世纪中叶，斯巴达人攻占了雅典，终结了这段短暂的辉煌。希腊的一切成就都是在短短的300年内取得的。希腊可以在短短的几百年当中，为整个现代西方文明奠定根基，不仅仅在政治和科学领域，而且还包括艺术领域，你就会意识到，这些古代的"赫楞人" 一定具有超凡的能力。

苏格拉底

希腊艺术的社会背景

天才一词现在已经被用烂了，如今再想把这两个字落在纸上之前难免都有些犹豫。但如果我们认为天才的意思是天赋异禀"，那么希腊人无疑就是人类历史上最具天赋的民族。我们总会犯一个常见错误，就是把古希腊描绘成人间天堂。希腊人是地中海东部地区大量奸诈民族中最狡猾贪婪的一个。不过，他们也有聪明反被聪明误的时候。 他们天生的好奇心以及对政治和八卦的热爱，注定了这一切。如果不被卷到密谋推翻政府统治的斗争中，他们就不会开心，即使这个政府是他们自己一手打造的，甚至是几周前才通过一系列复杂谋划，刚刚建立起来的。

地中海东部地区

希腊人对自己的血统十分自豪，认为自己是丢卡利翁的儿子赫楞的后代。丢利卡翁是希腊的诺亚，他把方舟准确无误地开到了阿波罗居住的帕纳塞斯山上，把他载的人都送到了缪斯花园的中心。但这种民族自豪感并没有妨碍他们制定一个和粗野酋长一样的目标，只要这个目标能帮助他们满足兴趣所需即可。 然而，他们也具备可爱的品质——他们充满活力。他们可以做到全身心投入并保持极度热情。他们具有接近圣洁的高傲。他们大胆亲近自然，期望揭开自然的奥秘，假设他们自己是万物的始终。他们做事都要做到极致。如果他们做英雄，就会成为诗人歌颂的英雄，直至海枯石烂。相反，如果他们下决心做恶人，耍起无赖，那也一定会让自己成为史上最臭名昭著的恶魔。 希腊人就是如此的多才多艺、头脑精明，又完全没有任何犹豫或者宗教约束，所以一旦他们开始了某个过程，就会很自然地进行角色转换，不受良心限制。文艺复兴时期的意大利人是唯一一个同样做任何事都很优雅的民族。因此，我们很难公平地评价古希腊人，或者欣赏他们的价值。因为他们的道德光芒照耀我们的同时，他们相反的一面也在挑战我们的价值观。

希腊人

希腊的艺术成就

希腊——这个对于幸运的少数人来说已经足够完美的世界——到底取得了哪些成就？ 与文学一样，艺术也需要沉思。但当你乘风破浪逆流行舟的时候，不可能安心沉思。然而，风平浪静的时候，过去的经历可能突然让你眼界大开，感受到从未想过的美。此时此刻，你就会变成伟大的诗人、画家或作曲家，也就在这一刻，在经历巨大灾难之后，国家就会创造出最伟大的艺术作品。

我们对于早期到希腊群岛上定居的人知之甚少，因为那时他们建造的一切都是木制的。希腊的气候和埃及不同，那时期的木头都已经腐烂了。然而，后来希腊人建造神庙的方式处处体现着原始木制建筑的特点。他们的雕塑也遵循着与木制品相同的原则。与其向大家一一讲解，还不如您亲自到图书馆里研究早期雕塑的图片。你可能觉得这些图片让你有似曾相识的感觉，那就对了。他们会让你想起阿拉斯加的图腾柱。图腾柱的雕刻方式之所以如此，是因为起初雕刻者必须在树干上进行雕刻。 这些木雕完全没有踪迹可寻，但早期的大理石雕塑可以追溯到公元前700年，并且在提洛岛和萨摩斯岛上出土过，它们和木柱雕塑非常相似。雕像的人物穿着布饰，但这些布饰与后期希腊雕塑中飘逸灵动的布饰不同，而是遵循木雕的传统而简单地垂下。 石匠的技艺发展到一定水平，足以活灵活现地向世人展示神的容貌。这时石匠们觉得有必要给这些尊贵的大理石像建个永久居所，于是就出现了神龛，神龛之后发展成了神庙。 建筑材料从木头变成石头，这也完全是顺理成章的。建筑总是受周边环境影响。

阿拉斯加的图腾柱

泥土，按照字典里的解释，就是"来自土地的物质"。在艺术领域，来自土地的物质哪怕有一丁点儿不同，都可能带来最坏的影响。祈求、妥协也没有用，因为艺术从不妥协，只有适合与不适合两种选择。好的建筑师明白这个道理，在过去20年间，他们成功地说服一些客户。阿蒙诺菲斯和路易十四的时代已经过去了。在我们的国家，至少我们也开始遵守希腊人的建筑原则了——因地制宜，就地取材。

神庙

希腊建造的神庙

这些建筑师似乎一直遵循一条艺术准则：言之有物，言简意赅，点到为止。接到任务之后，这些建筑师首先都要自问： "建造这座建筑物的目的是什么？"找到令自己满意的答案之后，根据目的起草计划，随后让建筑物表达出应该表达的意义，这才圆满收工。因此，他们的神庙不会像火车站，火车站不会像银行，银行也不会像神庙，大学不会像乡村俱乐部。因为每一座神庙都是一个神的家。希腊人具有节制的特质，不会混放神像。宙斯的神庙就只能摆放宙斯。 起初，一座神庙就只由地面、四面墙、一个屋顶和一扇门组成。门也同时身兼窗户的职责。这个石盒子的另一端，正对着门的位置摆放着神庙主人的雕像，因为这个位置采光最好，神像通常是铜质、大理石或者二者混合材质，同时配有檀木、象牙或金子装饰。希腊艺术在被忽视上千年之后重见天日，那些雕塑、石头神庙仍保留了最初的模样，但华丽的色彩都褪去了。希腊人自己也从未骄傲地宣称他们的艺术是最完美的。他们只是老老实实、勤勤恳恳的匠人，完全没有意识到自己的伟大，也不刻意在作品上留名。

希腊神庙遗迹

象征希腊艺术的雕塑

对于我们大多数人来说，希腊艺术就意味着雕塑。除非我们恰巧有机会去希腊，否则我们都不会亲眼目睹神庙。希腊陶器很有意思，但因为无休止地重复黑色和红色变得有些单调。希腊钱币，整整齐齐地收纳在博物馆展柜的小盒子里，不那么让人感到兴奋。但希腊雕塑已经完全进入了西方人的意识里。

雕塑以木雕开始，并且运用的是图腾柱的雕刻技术。之后，希腊人用石头替代了木头，但古老的木雕形象还是沿袭了下来，例如典型的所谓"古典的微笑"的笑脸形象。 几乎在所有的古老雕塑上都能看到这种"古典的微笑"，但这种"微笑"其实并不是微笑，很多时候是为了表现撕心裂肺的痛苦。但技艺不精的匠人不知道怎么解决这个问题，结果所有雕像就都有了微笑着的嘴。熟能生巧，希腊的石匠们打磨了几个世纪的石头之后，终于掌握了这门技艺，手指、手腕都变得更加灵活。僵硬的手指、手腕，没办法画画、雕刻，演奏提琴和钢琴。如果手指、手腕不够灵活，所有的艺术形式就一定都带着木雕的风格，无法带来我们想要的效果。

希腊雕塑

过去400年里，我们搜集了成千上万尊希腊雕塑，与当年希腊向整个文明世界提供雕塑的时代相比，这简直是沧海一粟。我很遗憾地说，我们得到的一等雕塑不多，因为大多数作品都遭到了人为或自然元素的严重破坏。但雕塑的每个部分，躯干或者头部都显示出作品产生时代的流行技法。你能够注意到一个有趣的事实，那就是从爱琴海文明衰亡到所谓希腊黄金时期之间，技术发展经历了巨大飞跃。 木刻法中怒视的眼睛不见了。之后的人物形象不再僵硬。眼耳口鼻和四肢躯干的肌肉纹路都表明艺术家不再满足于展示传统类型，而是努力表现每个人和物的气质。而且不仅雕塑家意识到了这一点，油画家和制陶人都遵循这一原则。很可能音乐也受此影响，但我们对古希腊音乐知之甚少，不敢妄加推断。 不过剧院我们就比较熟悉了，因为我们了解公元前500年的希腊剧院。剧院建造技术的巨大提升，让我们知道了技术发展之快与国家经历的灾难息息相关，希腊人失去了自由独立，因此他们也失去了纯粹的民族特点。

希腊剧院

光明的消散

公元前500年，希腊还是一个乱石丛生的小半岛，这个国家没有自然资源，离当时世界的文明中心埃及、迦勒底和克里特十万八千里。希腊人占领了小亚细亚沿海地区的波斯人之间存在摩擦。对波斯内部的反抗势力，希腊人表示赞许，还给予经济支持。只可惜，反抗军轻而易举就被镇压了。波斯人为了避免这种情况再次发生，决定夺取对这条古老东西贸易通道的统治权。 之后，毫无征兆，突然爆发了人类历史上最悲惨的一次战争，战争持续了一代人的时间。伯利克里死后25年，雅典城被攻破，海军投降。希腊式的民主政府停止运转，雅典已经准备成为另一个新兴帝国——马其顿王国——的一部分。马其顿王国在希腊边境以北。在年轻王子的率领下，马其顿王国的疆土很快就扩大到了远在南方的埃及。这位王子就是亚历山大大帝。 至此，希腊不再扮演独立的政治体。希腊人摆脱了令人厌烦的国家责任，可以全身心地投入到喜欢的事业中去，向全世界传播自己的艺术、文学、戏剧、音乐、烹饪和礼仪。

古希腊战争

但是，从命运不被自己掌握的那一刻起，事情就发生了变化，希腊丢失了自己真正的民族特点。希腊的土地不再孕育艺术。艺术家也不再表达对所处社会的情感。雅典的制陶工坊再也迸发不出自然愉悦的艺术灵感，雕塑家的生存环境远比不上那不勒斯、马赛和阿提卡。 艺术在这种情况下发生变化在所难免。在希腊时期如此，在其他历史时期也一样。比如，意大利的文艺复兴时期，17世纪的荷兰，18世纪的法国。有一种艺术，其诞生就是为了一个长远目标，因此质量也最上乘。并不是希腊后期的匠人比不上从前，技术即使在灵感消失之后也会继续完善。希腊失去政治独立，成为马其顿帝国的一部分之后便遇到这种境况。雕塑大师的想法变成： "我要让生育之母尼俄柏更肉感些，胸部更丰满些。否则那位发战争财的罗马胖子就不满意了，不能给我说好的5000银币，而是价钱折半，甚至白忙活。" 人们突然意识到，一直以来尊重贸易传统、老实忠厚的手工艺人开始给新建的亚历山大城的批发商写信说： "我们稍微修改了一下传统图案，以便更好地满足埃及当地市场的品位。我们等着您120打的大订单。" 任何一个国家发展到这个阶段，最好还是被大浪卷到大洋底算了，因为世界上没有什么比天才自我沦丧更可悲了。

古希腊战争

结语

在希腊殖民地，诸如珀加蒙或安条克的一些地方，古老的精神与智慧的火花偶尔会燃烧得像以往一般明亮。从工艺上看，给每一个参观梵蒂冈博物馆的游客都留下深刻印象的雕塑群《拉奥孔》，以及雕塑《垂死的高卢人》和《阿波罗》 （更为人熟知的名字《贝弗德勒的阿波罗》 ）都可以和以往的任何优秀艺术品相媲美。然而，还是存在差别。不同之处，有人可能会说它们过于完美，但缺少了点儿什么——自发性和自我诠释的能力。这些雕塑存在的意义不在于自身，而是基于一个故事，比如高卢人杀死了妻子和自己，在罗马也是同样的情况。然而当艺术品本身不再是一个故事，而是刻意讲述别人的故事时，艺术便开始走向衰亡了。