书画展览：徐雪村和他的《溪山访友图》长卷
大家好，武威文化遗产有哪些「文化瑰宝」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
凉州贤孝是一种古老的汉族说唱艺术。它广泛流行于甘肃武威城乡，在与武威毗邻的古浪、永昌等地也深受当地群众喜爱。老艺人们师徒相传，口传心授，大多认为它产生和形成于清朝年间。 "凉州贤孝"主要以口头的方式进行创作和传承，而不是依靠文字的记载和传播。
攻鼓子舞又名凉州攻鼓子、武威攻鼓子。是流传于甘肃省武威市的一种汉族传统鼓舞形式。攻鼓子舞是汉唐军旅出征乐舞的遗存。攻鼓子以鼓为道具，以滚法为主要击鼓表演手段，两人一对，五对一组，表演时阵法多变，舞步和谐，干净利落，稳健大方。列入第一批甘肃省非物质文化遗产项目、第二批国家级非物质文化遗产。
小宝眷世纪八十年代初文学作品，在《红柳》、《飞天》、《兰州文苑》、《西凉文学》等刊物发表诗歌、散文、小说、故事近百篇。搜集过二十余万字的凉州宝卷与地方小调、民歌与贤孝，部分已结集出版。近年来在天梯山石窟临摹壁画，并投师研习中国画水墨与彩墨技法，善画写意牡丹、梅花、荷花、老鹰等，现为甘肃省美术家协会会员，甘肃省作家协会会员，武威市作家协会常务理事，武威市美术家协会会员，武威市民间文艺家协会理事。
软舞 —唐代的凉州即今甘肃武威。软舞《凉州》是具有当地特点的乐舞。唐代张籍的《旧宫人》诗有"歌舞凉州女，归时白发生"之句。可见唐代宫中有凉州的歌舞伎人，将《凉州》乐舞带入中原。唐代诗人张祜的《悖儿舞》一诗中说:"春风南内百花时,道唱梁州(凉州)急遍吹，揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖儿。"现中国一些民族民间舞中仍有不少手持碗等食具的舞蹈。但《凉州》是否一定执碗而舞，尚未见到其他记载。《凉州》传至宋代，相传宫廷艺人仙韶院菊夫人(人称"菊部头")善舞《凉州》，为宫中之冠。南宋宫本杂剧中有《四僧梁州》、《诗曲梁州》等调令。可见《梁州》在宋也有流传并被戏曲吸收。《凉州》是软舞曲，也是歌舞大曲之一。
社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。
"社火"，史料称:"社火，在节日扮演的各种杂戏";又称:"民间鼓乐谓之社火，农家以户族设"堂"，以村、堡设"社";与"社"有关的事称"社事"，诸如"香火朝山会社"、"社火会"、"孝义会"、"自乐班会"、"曲子会"、"吃割食"。
每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是"人威"助长了"神威"，就形成了"社火"风俗，民俗所述:"社火娱神，香火娱人"。
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