书画艺术：王问草书七言古风卷
大家好，书法理论家的艺术评价 究竟有何作用 「书法理论家」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
有艺术，就有艺术评价。因为艺术作品产生之后，除了艺术家之外，评论家也在其中扮演重要角色。尤其是对于艺术中肯的规范和批评，对于艺术的指导和发展无疑是有重要意义的。
因此，从艺术发展的角度来看，艺术评价是必须的。
艺术评价的作用，不仅仅在于对艺术作品进行好坏的品评，还必须担负起揭示艺术现象、解读艺术理念的重要角色。
比如，对于欧阳询书法的认识和评价。对于欧阳询书法的认识，当然要深入到当时历史的时代背景里，结合当时时代的发展来看待。
欧阳询的书法特色，是森秀严谨，方圆兼备。但是这样书法产生的背景是南北派书法在隋唐之际的融合。
比如在欧阳询之前，隋朝有一个碑帖，叫《苏孝慈墓志铭》。这个碑帖历代被称为“小欧阳”“小九成宫”。原因就在于，《苏孝慈墓志铭》的书法和欧阳询的书法已经非常接近了。
甚至有不少笔画都神似。有些欧体书法的学习者，也对《苏孝慈墓志铭》进行临习，以期待从中获得欧体书法的灵感。
这在一定程度上表明，欧阳询书法的特色并不是他一人独创，而是时代造就。《苏孝慈墓志铭》的书法风格表明，在由隋入唐这一个特殊的时间段内，中国书法南北派的艺术逐渐渐趋融合。
而这种融合的背景，除了艺术家的广博涉猎以及天赋，国家大一统的政治因素也在其中起到了很大作用。
隋唐大一统的历史趋势，让艺术之间的融合更为便利。隋炀帝开通的京杭运河，对于南北艺术、文化的交流更加便利，在客观上为欧阳询的书法风格建立创立了客观条件。
而这些对于欧阳询南北书法风格的认知，所依赖的，不正是书法评论家和书法理论的学者进行研究、批评的行为吗？这种对于欧阳询书法的认识，不正是在这一过程中建立起来的吗？
所以，艺术理论家，对于艺术作品的认识，又必须有历史发展的眼光。这样，才能在一个较为广阔的历史视野上，认清某一位书法家的历史地位以及历史贡献。
然而，除了以上这两种责任之外，艺术评论家、书法理论家也应该对未来有所展望。也就是说对于未来艺术发展的开拓，必须就有前瞻性。
而这种前瞻性，所存续的基础，必须建立在对于过往历史的认识。
还是拿欧阳询的书法举例子，对于欧阳询书法形成过程的认识，建立在南北艺术的融合基础上，就能理解后来清朝碑学兴起的种种现象。另外对于清朝碑学所造成的种种乱象，就能有一个比较清晰、准确的判断。
例如，我们知道，隋唐之际的北派书法，在某种程度上具备碑学书法的特色，南派书法，就有帖学书法的特色。
那么问题来了，欧阳询是怎么在这两者进行权衡取舍的？又如何在两种截然相反的艺术风格中找到一个平衡点的呢？
考察欧阳询书法，就会发现，欧阳询基本上在结构上吸取了北派书法雄强刚劲的要素，南派则以秀雅作为其根本气质所在。所以，欧阳询的书法才达到了阳刚和柔美相融合的完美境地。
有了这样的认识，我们在看清朝碑学兴起后的书法，就存在一个很大的问题，那就是并未达到欧阳询那样南北碑帖相协调的艺术风格。
相反的，对于碑学书法那种野气、俗气、霸气、草率鲁莽加以夸大表现，将不好的一面展现给世人。这就是其清朝碑学书法的关键问题所在。
所以我们看到，一个艺术评论家、书法理论家，对于过往历史有多么深入的了解，就能有多么长远的未来可言。
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