授人以鱼 还是渔 还是欲鱼「受鱼于人不如授渔于人」

大家好，授人以鱼 还是渔 还是欲鱼「受鱼于人不如授渔于人」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

感觉这老兄做的这些善举，有些怪怪的，看着也很感动。真搞不明白，大人们为什么那么喜欢造小孩，平均每家每户光是成活的小孩就有六七个[捂脸哭]

在资源有限的环境里，人头越多意味着贫穷的概率就越大，贫穷会带来痛苦。

有一种鸟，它会在孵出来的幼崽中，选择一个最弱的把它推出鸟巢，让它自生自灭。由于是冬季难以觅食，那只被抛弃的幼崽会冻の死，然后接下来几天，它的肉会让其它幼崽吃掉。这个环节过于残忍，没有人刻意去描述。把这分食环节忽视掉了。我有一个分析，不是鸟妈妈残忍，而是基因主导了它的判断。

基因的逻辑中有一串特别的代码，让每一次孵化，都至少有一颗蛋是特别的。这颗蛋孵化出来的幼崽，它是不会分泌同亲气味的，它会分泌与鸟妈妈不同的气味。乃至让鸟妈妈认为这只幼崽不是自己的，本能得把这只幼崽推出巢外。这种舍一顾多的行为，大大增加了其它幼崽的生存率。这并不是鸟妈妈的残忍和策略，而是基因的突变造成的特殊的机械策略。

所以说，适当计生，至少是一种基于种族延续为原则的道德层面的策略。

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然后我觉得这老兄做的善举有一定的意义，它至少让人相信这世界并不冷漠，是有温度的。但授人以鱼是狭隘的善举，必须从长远角度解决问题。

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基本物质需求仅仅是一方面，另一方面是不受约束的欲望，当人满足基本物质需求后，还会有更大更多的追求，更好的房，更好的车，更好的环境，每一项欲望都应对着相应的贫穷。

如果我要是这老兄，我也会在当地建造学校，而且让每个学生 必须面对这个关于欲望本质的哲学命题。从而有选择得潇洒得抛弃虚荣心，能够有一个平凡又快乐幸福的人生观。

如果是我的话，我会在当地创造一个以集体市场为重心的经济体系，基本的吃穿住行、教育、医疗、社の福，对人们的利益尽量实现最大化。绝对不会交给资b市场去主导。吃的方面，就建造一些养殖场，鸡鸭奶の牛羊，养j厂的技术含量很低的，上面可以提供一切技术，家家户户有能力的人可以到养殖场上班，工厂的货品在大城市可以抬高价，工厂全部收入的一部分为农人分摊，一部分为扩大和研发。然后小麦玉米蔬菜，全部集体化种植，技术和创业风险不由大家承担。

然后我会让一批体力好的人，自愿去学一学建筑技术，成立几批廉价良心的建筑队，他们每天都会盖房子，建筑材料因地制宜，挖地湖，土制砖，保温棉材料进口，然后按照别墅院落的蓝图(每家有大院子)，去建造居住场所。总有一天，所有人都会有自己的新家，都会有学上，基本生存不会有压力，都不会饥饿。

可笑的是，这老兄送困难户的驴，他们根本就养不起[傻笑]

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还有就是教育这个问题很重要的，人的健全人格，需要从幼年时就培养和启蒙，否则人长大后，人格的不完善会是各种悲剧的起因。衡量教育的成功与否，在于有没有让人培养出慈悲心。以前我就写过相关的帖子…说到 想要一套完善的少儿启蒙课程，是很容易的一件事，只需要让一些研究儿童教育的心理专家，让他们聚在一起，发明一套跟随家乡共同实践的教学方案，让小孩通过这些经历，能够反思和学习到人性的美好。比如我就发明一个实践课: 老师为家乡布置室外亲子任务，假期间让家长必须陪同孩子到指定林木花园完成一个任务，任务是家乡与孩子必须遇到一个困难，产生了焦虑，然后寻求其他人帮助得以脱困，第二个是和孩子遇到一个寻求帮助的人，这时家乡问孩子要不要帮他，然后完成任务。然后遇到一个为鸟儿亲自建造木制鸟巢的活动，大人和孩子亲自动手制造鸟巢，然后挂在树上。这种实践活动非常重要，真的可以培养孩子的健全人格。

然后就是培养团队精神和沟通能力，通过一些任务活动，分工合作去完成一件个人所不可能完成的任务，让人明白团队力量的重要性。

然后就是体育锻炼，学校引入类似跆拳道、橄榄球之类的体育活动，而不是幼稚的广播体操(幼稚到极点)，这些运动可以培养人的意志力和体能。

当然了，完全可以通过实践学堂的设计，让学生从实践活动中，潜移默化得训练到某种全面的辩证的思维方式。这些能力比阅读课本学来的重要百倍。

此外，zf应该免费为妊娠妇女提供EPA、DHA和α亚麻酸的摄入，这样可以从源头提高婴儿的智力上限。而不是吃核桃。

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我一直认为(我十年前都有这个立场)，人类文明想要完全实现正义，必须消灭金の钱の制，目前这显然是不可能的，但是殊途同归，以金の钱为主的社の制，早晚会被淘汰，目前人类的贪欲与创造活力是成比例的，所以资の本の制的存在是合理的，我们不需要去对立，任何对立，都是一种换汤不换药的表演和徒劳。

试想一下，如果机械人普及了。它们可以代替人类的一切生产力，所有的制造业工厂不需要人类参与，人每天都不用去做无意义工作，这样人的精神就从根本上得到了解の放，每个人都可以为了梦想去努力和学习，大家都可以去有选择的选择科学，医学，艺术专业活动。金钱的不在场，会让人的理想得到纯粹的表达，所有人类的脑力，都为兴趣和梦想去创造和发明，再也没有了被资の本的禁の锢。这时候，人，活着才像个人。如果爱因斯坦从小就只爱钱，那么爱因斯坦这个名字就不会诞生。人类有足够的策略，去开发全人类的智力，为科学探索而努力，而不是为了基本的生存去做不喜欢做但能挣钱的工作而去度日。这个时代是很特殊的，它一点都不完美，各种悲剧层出不穷，但愿时代的车轮不会倒退，也许人类的灵の魂永恒，这样未来就充满了希望，苦难总会过去，我们终将做一株出淤泥而无悔的荷花。