古玩百科：杜军书画
大家好，没有什么能够阻挡我对自由「没有谁能阻挡」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
· 王红欣 | 文 关注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 字数2k ·
2021年像一个惊悚剧的续集，乏味而又难以忍受。
新冠病毒的变种和加强版继续把人类锁定在一个不相往来的焦虑世界中。中美冷战、社会冲突和经济失速把芸芸众生搁置在一个陌生和艰辛的环境中。但生活依然继续，而疫情反而为小范围的亲朋聚会和行山踏青创造了条件，体现了亲情、爱情和友情的珍贵。
“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”失去的东西反而弥足珍贵，得到的东西未必给你自由和快乐，慢下来才能品味平凡，放弃需要更大的勇气。其实，过往我们想当然的世界旅行，除了大量碳排放、遍地垃圾和到此一游的存照外又有多少增广见闻和商业必须？
突然之间，我们迷失了生活的快乐和人生的目标。于是乎，躺平主义大行其道，内卷成了新的时代特征，元宇宙成了人类未来的新方向。放弃还是追求，躺平还是奋斗，我们存在的意义在哪里？
最近在看《存在主义咖啡馆》，作者Sarah Bakewell以传记文学的笔法，把起源于一战以后、由法国哲学家萨特创立的存在主义哲学生动地展示给大家。有别于以往形而上的经典哲学，存在主义是一种感性的生活艺术和人生哲学。
存在主义认为每个人都是一个活生生的个体，我们用每一个选择、每一个行动来展现自我、诠释生命的意义。其实，不选择也是一种选择，自由更是一种责任。即使在极其恶劣的社会和生活环境之中，我们都可以以不同的心态来面对命运，我们都无可逃避、无可推脱。存在主义的乐观、进取和行动至上，在当今人类命运的十字路口有着活生生的警醒和严酷的现实意义。
存在主义者不是坐在书桌前拿各种符号把玩一番。他们问的是大哉问：当我们坠入这个世界，要跟很多其他人一起生存下去，怎样才能活出圆满的不失属于自己的人生？他们面对诸多难题：核子战争、暴力、与大自然共处之道、在危机时期如何处理国际关系。他们有很多人渴望改变世界，想知道为了达成这个目的，我们愿意或不愿意作出哪些牺牲。无神论存在主义者还要问：要是没有上帝，我们怎么才活得有意义。他们都谈到焦虑，以及要面对选择而手足无措的经验——这种感觉在二十一世纪较富裕的国家尤为强烈，尽管有人惊觉，现实世界里已没有什么选择可言。他们也对世上的苦难、不平等、剥削感到忧心，想知道面对这些祸患能做些什么。面对这一切，他们还要问：个人能做什么，他们又能提供什么出路。
其实，存在主义诞生和兴起的时代，比现在还要灰暗无助。一战刚刚结束，欧洲还在废墟之中，纳粹主义的乌云在社会盘旋，很多人衣不蔽体、食不果腹，人身自由受到很大的限制和威胁，不知明天的世界是什么样子。法国和英国选择苟且和妥协，助长了纳粹德国的兴起和带来了二战更大的灾难。但人类从灰烬中爬起，创造了近八十年的持续和平、科技的突飞猛进和经济的空前繁荣，也导致了贫富差距的扩大和地球环境的恶化，造成我们这一代面临的存在危机，考验着每一个人的生存智慧和价值选择。地球病了，人类病了，社会病了，我们深陷其中。
同理心是指人设身处地替别人着想，感受对方的喜怒哀乐和置身对方的处境。但即使是面对自己最爱的人，我们除了安慰和帮助外，很难有对方切肤的感受，也很难理解对方为什么不能走出焦虑、怀疑、消极或抑郁。从本质上说，人是为自己活着。每个人都活在自己的意识世界里，并通过自己的行为投射到他人和世界。个人之所以为其所为、作出和别人在同样情境之下不一样的选择，是因为他自己独特的经历、核心的价值观和此情此景之下的个体感受。
但这个自我的定义不是指生理上的自我，甚至也不是指经济学上的自我。哲学意义上的自我应当包含自己关心的人、关切的事、自己的感情和价值观。你为所爱之人或所追求的事业牺牲，不是为了对方，而是为了自己的良知、理想或偏执。
佛教讲的小乘是指帮助自己周边的人实现解脱，大乘是指帮助整个人类实现解脱。而自我的定义也因此得以扩展。存在先于本质，自我的内涵随着一系列的选择和经历而演变和充实。
历史不能假设，人生无需懊悔。“一片森林里分出两条路，而我却选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”美国诗人罗伯特·弗罗斯特也好奇另外的选择会是什么情形，但他并没有说哪一个选择更好。其实人生因果相依、塞翁失马，不同的道路意味着不同的体验和人生领悟。面向未来，任何的起点和歧路都是一次新的历险，都会成就不同的自我。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯逐无涯，殆亦。”乐观进取的人生哲学要求我们活在当下，感知生命，不要懊悔和焦虑，不要为明天的事担心。时间是什么？古罗马神学家奥古斯丁认为，实际存在的既非过去，亦非未来，而只是现在 。过去事物的现在是回忆；现在事物的现在是视觉；未来事物的现在是期望。如果我们每一刻都认真感受，如果我们抓住现在，那么我们就掌握了生命的真谛，成为了命运的主人。
孔子讲过：“毋臆、毋必、毋固、毋我”，他告诫我们要客观、诚实、开放和谦卑。庄子则讲虚无和相对。庄生梦蝶，何为幻象，何为真实？但我们既然选择了生命、选择了此宇宙，我们就要保持信心，就要努力去梦想、努力去追求、努力去生活，只是不要太在意中间的曲折是非和福祸得失。无论是加缪的西西弗式荒谬，还是萨特宣道者般的热忱，认真地去爱、真实地去感受、快乐地生活。昨日不可悔，来者无需追。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”乐夫天命而已。
2021年是磨难和忍耐的一年，2022年在疲倦和期盼中悄然来临。让我们珍惜现在，做一个乐观豁达的行动主义者。让我们挥别过去，满怀热情地迎接未来。让我们在新的一年里活得充实、快乐和精彩。没有任何人、任何事或任何意识的压迫可以阻挡我们追求自由和幸福的决心。
作者为美国耶鲁大学管理学院金融博士，美国麻省大学数学硕士， 中国科学院系统科学研究所硕士，北京大学数学学士。现任深圳道朴资本管理有限公司董事长。
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