书画作品：记内蒙古画家彭义华
大家好，不变的哲学「永远不会过时」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
一、哲学永远不会过时
哲学就其本质而言，是世界观和方法论。
所谓世界观，是每一个人对人类所生活的这个世界的总体看法及认识如、对自然界的看法，对人的看法，对人类社会的看法，对人类与自然界关系的看法，对自然界与人类历史发展方向的看法等等。
而作为方法论的哲学，是说，哲学不仅给人类提供了关于我们赖以生活的这个世界本源是什么？是物质还是精神？同时，又为人类提供了如何去认识这个世界，即采取什么方法去认识这个世界。如用唯物论的辨i证法，还是用唯心论的形而上学？
你是个唯物论者，你的思想方法和工作方式，生活方式，无时无刻不受辨证法影响和左右如、看人看事两点化论即一分为二的方法，敌人的敌人是朋友即否定之否定的方法。如人际交往中所谓始于颜值，终于人品，实质上是辨证法的现象与本质，即通过现象看本质的方法的应用等等。
你是个唯心论的形而上者，你会坚信，人在做，天在看，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。你会坚守，人的命天注定，请天由命，坚守顺其自然的天命观等等。
哲学，从纵向看，包括人类古代哲学、近代哲学、现代哲学、当代哲学。
哲学从横向看，包括了自然科学哲学、社会科学哲学、人文、艺术哲学等。
哲学从其特点看，既有自然性如物理哲学等自然科学哲学，也有社会性如经济哲学社会科学哲学，既有思辨性哲学如逻辑学，也有艺术性哲学如美学，既有道德性哲学如伦理学，也有阶级性、实践性哲学如马克思主义哲学，更有抽象的人性论哲学如如孔孟哲学。
哲学从所涉及范围看，上至天文，下至地理，从自然界到人类社会，从人的物质生活到人的精神生活，从人与自然的关系，到人与社会的关系，从人与人的血缘关系，到人与人的阶级关系等等，凡有人类的地方就有哲学。哲学既是科学范畴，也是个历史范畴，就是说，随着科技的发现和发展，随着人类社会的发展，哲学理论也需要更新，需要发展。
哲学与其它学科的关系是，普遍与特殊、一般与个别、抽象与具体、綜合与分化的关系。
所谓哲学无用论，其实质是：人类科技有发现、有创新，人类社会制度层面有新变化、新理论，而哲学并未及时、科学地去吸收、总结这些新发现，新理论，百年一贯制，仍然停留在原地，止步不前，从而导致用哲学无法解释世界，更谈不上改造世界。
由于每一个人所处历史时代，阶级、民族、宗教等立场不同，就形成了对这个世界本源问题的不同看法不同认识。形成了唯物、唯心、二元哲学观。
尽管对世界本源看法不同即世界观不同，但地球上每一个人都有自己的世界观，就是说，尽管世界观不同，但世界上不存在没有世界观的人，只是人们把它忽视了，哲学世界观每一个人的关系正像空气对每一个的关系一样，因为太谦价了，所以被人类忽视了。
哲学对人的精神世界之有用性恰似空气、阳光对人肉体生命之有用性，这些属先哲们或大自然向人类提供的免费公共产品，因为人们在使用时，没有成本，会被人忽视。
所以说，哲学不论作为世界观，还是方法论，无时不在，无处不在，无时不用，无处不用。
二、哲学，永远不存在失败一说
只要是科学，任何科学，都不存在失败与否的问题。作为一门科学的哲学，自人类有文字记载就产生，延续几千年，变化的是与神学、与宗教的关系如、中世纪的哲学是宗教的婢女。
变化的是，哲学与其它科学的关系如、高度综合下的哲学包括了其它科学，高度分化下的哲学，仅作为世界观和方法论，为人们认识世界、改造世界提供一种最共性的观点和方法。
而各门具体科学又为哲学发展提供实证支持。哲学只有与时俱进，积极面对各门貝体科学发展成果，不断充实完善自身理论，才能担当起对其它科学，对人类认识世界所应具有的普遍适用性的观点和方法。
在当代，作为自然科学哲学，就要积极面对暗物质暗能量、信息科学、量子力学等，要重新审视哲学上物质观，意识观等。
在当代，作为社会历史科学的哲学，就要积极面对资本主义朽而不死的现实，积极面对苏联东欧退回资本主义的现实，积极面对我国两种不同性质的经济制度长期并存的现实，积极面对我国社会主义市场经济这一人类伟大制度制新的现实，急需要丰富和发展自然科学哲学，急需要丰富和发展社会科学哲学，急需要丰富和发展辨证唯物主义和历史唯物主义。
所请哲学失败，无非就是，自然科学已进入量子力学时代，而自然科学哲学仍停留在牛顿力学哲学水平，面对科学现汱，哲学苍白无力。
所谓哲学失败，无非就是，人类社会制度已进入，一个国家两种社会制度，一个地球两种社会制度，长期并存的时代。而社会科学哲学，仍然停留在无产阶级与资产阶级，社会主义与资本主义放远势不两立，有我无你，有你无我的斗争哲学时代，面对人类社会制度现状，哲学苍白无力。
所有这些，需要哲学家，付出辛勤的劳动，去丰富、去完善、去发展哲学。
由此可见，哲学不存在失败一说，但哲学家若不努力，确实失败了。
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