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文化艺术:构建中国美术的时代品格(上)

时间:2021-09-26 17:45:41 来源:

构建中国美术的时代品格(上)

新中国美术走过了60年,取得了辉煌的成就。在此,笔者力求从发展的角度谈谈对当下中国美术时代品格的一些看法。

二战后,世界形成了以美国、苏联为首的两极对峙的政治格局。上世纪90年代,苏联的解体使世界政治格局由双边对峙转为单边霸权。为进一步掠夺世界资源,实现本国利益的最大化和更好地支配世界经济活动,以美国为首的西方强国强力推行“经济全球化”。从字面上理解,“经济全球化”是指世界各国为促进生产力的发展、消除一切壁垒,为实现贸易自由化、金融国际化、生产一体化而形成的一种新型的国际经济发展模式。但实际上,西方大国在“经济全球化”的进程中,凭借雄厚的经济实力与科技实力,用跨国垄断代替平等竞争,控制着第三世界国家的经济命脉,获得了高额利润。伴随着“经济全球化”的进一步发展,他们又以经济、军事等“硬实力”做后盾,掀起了“世界文化一体化”的浪潮。他们向第三世界国家强力推行自己的价值标准、伦理准则,实行文化殖民主义、文化霸权主义,从而使这些国家的人民在精神上成为西方的附庸。

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在改革开放的这30年里,毋庸置疑,中国的民族文化也受到了巨大冲击。西方的消费文化、大众传播文化、娱乐文化席卷着中国的每一个角落。西方的文化理念不仅影响了许多中国人的生活方式、思想意识和价值观念,而且也造成了某些文艺作品的平庸化、享乐化和商品化。就美术而言,由西方操控,旨在颠覆中华民族道德标准和价值观念的“反审美”、“反崇高”的“当代艺术”,已经渗透到我们的教育、出版、创作、市场等许多领域,至今仍然没有引起有关方面的足够重视。有的人认为,“世界文化一体化”对第三世界国家本土文化的瓦解是势不可当的;第三世界国家为保护本国文化而进行的抗争,只是百蛰之虫秋后的悲鸣,即“挽救这一式微过程的悲壮一幕而已”。笔者并不同意这一点。这是因为:

其一,国家经济“硬实力”,影响、决定着文化“软实力”。近年来,西方爆发的金融危机,不仅使自身的经济发展受到重大打击,而且还暴露了垄断资本主义社会制度的严重弊端。与此同时,中国经济正在迅速而稳定地发展,并且在世界经济格局中占有越来越重要的地位。西方既然不能完全控制中国经济这个“硬实力”,也就不能完全控制中国文化这个“软实力”,更何况我国人民早已认识到经济实力的强弱是关系中华民族盛衰、荣辱的大问题。

其二,中华文化上下五千年延绵至今,从来没有中断过,具有恒久的统一性、稳定性和包容性。在四大文明古国中,巴比伦、埃及、印度的文明或中断、或消亡,唯有中华文明至今一脉相承。中华文明生命力旺盛的原因除了地理因素、气候因素、政治因素和各民族的融合、统一全国文字外,还有一条,就是孔子儒学对华夏民族文化心理的深刻影响。

笔者在2004年12月2日的《文艺报》上发表了《永远开放的中国美术———再论挺直民族脊梁》一文。文中写道:“以孔子儒家经典为准则的伦理道德观、价值观以及由此而确定的从地方到中央各级文官考试制度,为自汉到清各个时期政治稳定、政治统一、国家统一奠定了坚实的基础……就是在少数民族入主中原的时期,也没有以自己的游牧文化取代汉文化,而把游牧文化融入汉文化,以汉文化治理整个国家……进入21世纪,科学技术的发展虽使世界发生了很大变化,但是构成统一、稳定的中华文化的基本要素从整体上并没有发生实质性的改变。”所以,历经许多磨难、正在走向富强的中华民族,其文化是不可能被西方文化吞噬的。

其三,违背了世界文化发展规律。世界文化具有多元性。中华民族文化是一个代代相传、不断发扬光大的精神宝库。一切文艺作品都要有鲜明的民族形式、民族风格,要讴歌真善美、鞭挞假丑恶,符合广大民众的审美习惯。各民族文化的多样性,构成了世界文化的丰富性。各民族只有遵循自己的文化理念发展自身的民族文化,世界文化才能更加繁荣。

西方经济强国打着“世界文化一体化”的旗号,打算让西方文化取代中华民族传统文化,企图将中国变为西方的精神殖民地,这无疑是不可能做到的。因为这与中华民族自信、自强、自立的传统是不相符的,也有悖于世界文化的多元性选择。

其四,改革开放振兴了中华民族。中华民族的振兴,使民族文化得以复兴。

从14世纪到16世纪,由于欧洲资本主义生产关系的确立和商品经济的发展,其文化、思想进入到一个复兴时期。文艺复兴主张个性解放。在这一思潮的推动下,欧洲的自然科学迅速发展起来。自然科学的发展,加快了欧洲工业化的进程。直到19世纪,欧洲的经济都呈现上升的趋势。而在同一时期,我国因政治的腐败、经济的落后而国力远远落后于西方。这时,国内有许多知识分子认为,我国文化是落后的文化,西方文化是先进的文化,只有打倒“孔家店”,请进西方的“德”先生和“赛”先生,才能让我国走向富强。这一观点在当时有一定的革命性、进步性。可后来,它发展为否定一切民族传统文化,成为反面观点。(上)


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