古玩赏析：中国李可染书画艺术院理事杨旭尧——“李家山水”经典传承
“裸书”：我是名人我怕谁？
现实情形之下,说句毫不夸张的话:会抓毛笔的就能叫书法家,名人一抓毛笔写字就叫“书法”。
在这个“娱乐至死”的时代,不时会出现“雷人”事件,震惊世人神经的同时,也涌现出一批一批所谓的“名人”。“名气”这种快速消费品想保值、增值的话,除了勤快表现,还得有“卖点”和“爆料”。先把自己打造成一个品牌,而后从事多种经营,多方面捞油水,这便是一些名人的“致富经验”。有部分名人跑步进入书法圈,企图以“征服世界的雄心”来征服书法。
时下网络有“裸婚”一说,大意是指在诸如房子、车子等一应物质条件都不具备的情况下结婚。参照此意,时下的“名人书法”堪称“裸书”。这些名人因为立足于绝对的个人主义,很少有深度的精神反思,加上技法拙劣,缺少文化修养与品位,故而无法让人认同其所谓的“艺术创造”和“审美追求”。他们最大的贡献就是把书法变成了庆典文化、娱乐文化。
其价值观极度扭曲,却始终不愿意面对。这种现象,说穿了,就是“一群别有用心的人”心照不宣地组织起来,以“书法”的名义糊弄“不明真相的群众”,谋求现实利益。看看如今一堆堆自我陶醉的“名人书法”,除了出乖露丑、丢人现眼之外,别无他用,让人止不住感叹:爱“名人”容易,爱“名人书法”不容易。既然有如此多的“大师”、“名家”,为什么现代人连经典的边儿都摸不到呢?名人也许是其他某一方面的能人,但这并不代表他书法也很能。
书法虽属个人之事,但必须遵循艺术规律,不管你是谁。艺术规律非人力而形成,亦非人力可以解除。
今人可能对一块汉砖上的字迹爱得死去活来,但除此之外,哪怕是乾隆爷的作品,拍出了几百万,照样对着吐口水———社会正从偶像崇拜转向自我价值判断的觉醒,这是一种可喜的现象。
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