书画展览:徐雪村和他的《溪山访友图》长卷
明清篇(之二十七)
张裕钊
无心鞍马战东西,
有意莲池翰墨题。
何处风华出悍笔,
北朝碑版见端倪。
【阐说】
北碑虽有隶意,实为楷体。真正将北派典型的楷法融入字里行间的,不过邓石如、张裕钊、赵之谦三家而已。
邓石如魏楷开派之后,张、赵二家如丰满之两翼,各得一阳一阴之妙。
张廉卿将魏碑中刀截斧劈的笔法熔铸成自家强悍的铁笔、凛然的风骨、硬朗的气格。他的这种阳派风格,在那积贫积弱、倍受欺凌的时代是非常难得的。鼓吹变法的康有为甚至称其“集碑学之成”。
美中不足的是他对碑法的理解有些简单、机械,铸成了自己过甚的习气。
这也是习碑之失的一个要害之处——殊乏高致。
这与北碑多为民间俗手所书不无关系。(右图为张裕钊楷书七言联)(71)
明清篇(之三十)(74)
明清篇(之二十九)(73)
明清篇(之二十五)(69)
明清篇(之二十四)(68)
明清篇(之二十三)(67)
明清篇(之二十二)(66)
明清篇(之二十)(64)
明清篇(之十九)(63)
明清篇(之十八) (62)
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