书画收藏：董源的江南水墨山水画派
大家好，岳阳的非遗「衡阳土火锅」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
岳北因地处南岳衡山之北而得名，与湘潭、双峰、衡阳、南岳毗连，属湖南衡山县白果镇，乃千年古镇。
岳北人热情豪放，性格开朗，喜爱文化艺术，闻名遐迩的“岳北山歌”就出自这里，不管是田间山野还是街头巷尾，无论是耄耋老者或者是黄牙稚童，都喜爱一展歌喉，唱出自己心中的万千感慨和缕缕悠情。
每到节假日，白果镇上热闹非凡，除了山歌响入云霄外，那龙腾狮跃，鼓乐震天，踩高翘、讲故事、划彩船、提灯会……百艺竟技，自娱自乐；真是人山人海，水泄不通。
据史料记载，“岳北山歌”的起源可追溯到明代，洪武八年（公元1375年）岳北地区大姓之一的李姓鼻祖——大贤公落户衡山岳北，大贤公乃进士出身，且通晓音律，因不满朝廷腐败，甘愿过着耕读自娱的隐居生活，为渲泻心中感慨，常常自编词曲唱之。后慢慢被人们争相仿效，这样就逐步演变成了“岳北山歌”。明末清初的王夫之曾在诗中就有“贪听姨姨采茶曲”之句，用“贪听”二字对山歌（劳动歌）的赞美，可见她旋律之优美已非同一般。
清顺治时，刘献庭所著的《广阳杂记》中云：“春日上元，在衡山曾听采茶歌，赏其音调……”由此可见，此时的岳北山歌已成为民间的节日娱乐了。
民国时期，山歌已遍及山乡僻野；这时的山歌已融入了革命的思想内涵，成为了鼓舞人民，教育群众，促进革命的武器。
如岳北农工会会歌：
岳北人民盼救星，救星就是共产党；
成立岳北农工会，千根麻线搓成绳；
自己起来救自己，工农团结救工会；
打倒军阀赵恒惕，铲除封建害人根。
又如“岳北妇女闹祠堂”的歌谣：
姐妹们呀向前冲，如今妇女要翻身；
砸破封建旧礼教，我们也要做主人。
姐妹们呀挺起胸，抬头挺胸好精神，
共产党为我们把腰撑，大家起来闹革命。
人们用山歌激励自己，团结同胞，鞭挞邪恶，弘扬正义，毛泽东同志在考察湖南农民运动时，对“岳北农工会”和“岳北妇女闹祠堂”的革命事件给予了高度的评价和充分的肯定。
49年解放后，人民翻身作了主人，说不尽的心中喜悦，唱不完的爱国情怀，兴修水利时唱起了《打夯歌》、交爱国粮时唱起了《送粮歌》，怪不得有人说“有岳北人的地方就有岳北山歌”。
岳北山歌大至分为四大类：
1、情歌类，特点缠绵婉约、情真意切；
2、劳动类，特点高亢激昂、催人奋进；
3、喜庆类，特点热情愉悦、旋律优美；
4、其它类，特点幽默风趣、诙谐纯朴。
说起岳北山歌，在这里我们不得不以较长的篇幅提及一位被誉为“岳北歌王”的老者——李冬旭。李老先生出生于1940年，天生一付好歌喉，其母李春富一生最爱山歌，无论是锄园种菜还是织布纺纱，总是歌不离口，李老先生年幼时由于耳濡目染和受母亲的熏陶，从小就迷上了岳北山歌，山歌伴其一生，乃至颐养天年，可谓到了痴迷的境地。1985年，在“衡山县首届农民歌手大奖赛”中他一鸣惊人，他的歌声引起了新闻媒体的关注，98年，衡阳电视台采访了他，2002年，中央电视台一频道和七频道又专程采访了李老先生，亦制成专题片在全国播放，九十年代中期和2003年，湖南卫视“乡村发现”栏目主持人李兵曾两次拜访李老先生，老先生用一付歌喉唱出了人生的喜怒哀乐，引起了社会的关注，对一个农民歌手来说实属来之不易。
岳北人爱热闹、爱文化艺术已是久负盛名。
听！岳北山歌正在田间山野中响起，甜美的歌声随着潺潺涓水流淌，随着斑斑彩云飞翔……。
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