永乐大帝的宝剑「永乐皇帝真正的宝剑」

大家好，永乐大帝的宝剑「永乐皇帝真正的宝剑」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫做圆明园。

然而某一天，两个强盗却闯入了圆明园之中，其中一个进行抢劫，另一个则放火焚烧。

对于圆明园的美景，法国文学家雨果先生十分向往。对于英法联军的强盗行径，他也十分鄙夷。

而英法联军以为自己所获取的伟大胜利，也不过是一时的得意之下，将小人的嘴脸展露得淋漓尽致。

提及火烧圆明园这一历史事件，无数国人至今仍会感到义愤填膺。尤其是清政府腐败无能，导致国家蒙受巨大的耻辱。

当属于中国的历史文物被掠夺到某些国家，人们不禁怀疑，这究竟是他们对战利品的炫耀，还是对自己国家历史的自卑。

难道是因为没有自己的历史，所以不得不从其他国家找寻心灵上的慰藉。

举一个简单的例子，明朝永乐大帝所使用的御用宝剑“永乐剑”，便在火烧圆明园之中，被英法联军抢走，现如今更是成为了英国博物馆的镇馆之宝。

前人犯下的错误，人们难以挽回。不过这么多年依旧没有还回来，是不是因为英国历史上的国王们，连一把像样的宝剑也没有，所以不得不寻求中国皇帝佩剑的帮助。

关于这一事件，还得从朱棣本人开始说起。

公元1399年，在朱允炆连续多次下令削藩以后，朱棣终于无法忍受自身势力被一点点蚕食。

最终选择以“清君侧”的名义发动叛乱，尽管面对朱允炆强悍的攻势，朱棣在靖难之役前期屡战屡败。但到了靖难后期，朱棣却成功杀到南京城下，顺利夺取皇位。至此，明朝的传承来到第三位皇帝手中。

有关于朱棣和朱允炆之间的纠葛、朱元璋的安排以及靖难之役的影响，我们暂且不谈。就朱棣在成功夺得皇位，对整个国家发展做出的贡献，的确值得人们肯定。

尤其是在军事、文化和社会发展上面，朱棣都表现出千古一帝的大气。在他的领导下，明朝发现的确强过建文（朱允炆）时期。

首先是军事上，朱棣五征漠北，成为中国古代历史上第一位完成勒石燕然成就的皇帝。

其次是文化上，郑和下西洋，对外宣传中原正统文化，使万国来朝，而这也让中国的影响力，自盛唐以后，再次达到顶峰。

最后则是社会发展上面，兴修水利、重视经济，百姓生活相较于元末明初时期，获得极大程度的改善。

因此，无论朱棣曾经发动靖难之役的借口有多么蹩脚，人们都不得不肯定他对中华文明发展做出的贡献。

只是这位千古帝王估计怎么也想不到，440年以后，自己命令工匠们打造出来的宝剑，最终竟然会流落到世界的另一端，甚至被另一端的国家奉为国宝。

可笑的是，这个国家既不承认历史，也不承认中国文化，谁也不知道其自信从何而来。

这柄宝剑名为“永乐剑”，民间传言是朱棣专门打造出来送给西藏活佛的一把宝剑。

朱棣希望自己发动对北方游牧民族的进攻之时，能够和彼时西藏地区的人民保持友好的关系。如果攻打外敌之际，自家后院起火，那就有些荒唐了。

而西藏活佛们收到宝剑以后，也一直薪火相传，将这把宝剑当成了最重要的传承物之一。

那么这把宝剑究竟是什么样子的呢？

通过相关资料得知。“永乐剑”长度约为90公分、剑柄大约14公分，剑刃大约76公分。

因为朱棣当初打造这把宝剑的时候，从来没有想过用它上阵杀敌，仅仅只作外交使用。所以与其说它是一把宝剑，不如说它更像是一个制作精美的工艺品，代表了明朝年间，中国工艺的巅峰。

事实上，“永乐剑”身上的精美工艺也的确证明了这一点。

首先是它全身采用鎏金工艺，刻画大量佛教纹饰，其中一些纹饰到了现代社会之中，甚至已经变得极其稀有。

其次则是剑挡处的佛教神兽“琼”，更是刻画得惟妙惟肖。朱棣希望借助这把宝剑向西藏活佛们传递一个信息：自己对佛教的认可和尊重。

不仅如此，这把宝剑所用的材料，也同样让人拍案叫绝。神兽“琼”眼睛上的宝石，剑挡周边的黄金等等，让人根本无法想象其工业制造的难度。

当岁月和昂贵的材料结合在一起，仅此一剑就算得上无价之宝。只可惜国朽民弱之际，如此宝物竟然被异邦无情地抢走。等到索要之际，对方却完全不认可这些事情。

正如前文所言，既不承认抢夺的事实，又想着对外炫耀自己以往“辉煌”的历史，这未免也太矛盾。

人们相信东西方环境不同，所以文化发展的认知不同。可属于人类最基本的道德底线，怎么也会不同？

别说我们国家无法理解，或许就连雨果先生都难以想象，为何已经过去百余年的时光，他们依旧能够如此坦然。

公元1860年，英法联军取得对清朝的初步胜利以后，将圆明园内部的绝大多数珍贵文物洗劫一空。

随后，法国军队提前撤退，英国军队则在英国指挥官八世额尔金伯爵詹姆斯·卜鲁斯的指挥下，放火焚烧圆明园。两天时间里面，英国士兵被安排前往圆明园中的各个建筑之中放火。

因为彼时的建筑材料多为易燃的松木，所以圆明园大火越烧越旺盛。

面对此情此景，英国随军牧师罗伯特·麦吉不仅没有丝毫悔改，甚至还大言不惭的表示：“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位。”

对于他以及犯下相同罪行的英法联军而言，艺术只能用来更换更多的利益。

除去抢夺历史文物，烧毁圆明园建筑之外，更令人心痛的一点就是英国士兵对清朝图书档案馆的损坏。

大约一万零五百卷图书档案，全在大火之中焚烧。其中关于中国古代历史、科技、文化的孤本更不知道有多少。

如果文物只是中华文明的衍生物，那这些珍贵的图书，就足以代表以往的中华文明。

他们不会不知道这对中国的重要性，并且这些图书对他们来说，根本没有任何作用，可他们依旧这样做。

如此残忍且荒唐的事情就发生在百余年以前，让人“记忆犹新”。

只可惜即便到了现代社会之中，这两个国家依旧没有归还相应文物，或者对自己曾经的行为表示道歉。在属于他们的一亩三分地上，依旧作威作福。而“永乐剑”现如今也一直被放置在英国皇家军械博物馆之中。

对于国内民众来说，自然无比希望能够将前人的文物追回。只可惜就这一国家的态度来说，显然任重而道远。

将其他国家的文物当做自己国家的镇馆之宝，不少国人始终怀疑，将其他国家的文物当做自己国家的镇馆之宝，难道就没有一点不好意思？

值得一提的是，现如今不少国人都情绪激烈地表示未来有机会一定要将“永乐剑”以及其他外国文物拿回来，甚至哪怕用出一些相对比较极端的方式也要完成这一点。

可事实上，这样的想法是否妥当呢？一个国家逐渐强大以后，用武力去征服另一个国家，这样的行为和曾经的西方列强，并没有太大的区别。

新中国成立以后，我们始终坚持强大自身。现如今其他国家再对中国有任何不切实际的想法之时，都不得不思考他们是否会为此付出相应的代价，又是否能够承受住这些代价。

武力只能镇压一个民族，但永远不可能征服一个民族，这对每一个国家和民族来说，都同样如此。在这样的情况下，我们不如继续一往无前的发展。

或许在未来的某一天，当祖国真正强大到一定程度，即便我们没有提出，这些国家也会主动示好。

就像明朝年间一样，郑和七次下西洋，向其他国家展示明朝强悍的国力之后，即便没有任何逼迫，那些国家也会主动请求成为明朝的附属国。

历史教给我们的，不应该只有复仇。知耻而后勇，也不止体现在武力上面。

中华上下五千年文明历史，是其他国家难以拥有且羡慕不来的优势。在如此长的历史跨度之中，国人有过无数辉煌的同时，也犯下过无数的错误。

因为这些错误，我们付出的一定的代价。但也正是这些代价，教会了我们未来应该选择怎样的发展道路。堂堂中国要让四方来贺，那也得让他们发自内心来贺才对。

这样的想法听起来单纯，甚至有些幼稚，可一个真正强大的国家，不能没有自己的精气神。

没有属于自己的历史，只能抢夺其他国家去撑门面，这是可悲的。选择虚假的强大并陶醉其中，也注定不会走得太远。

反观我们国家，永乐剑一日不回，我们便永远不会放弃心中的坚定。未来发展孰优孰劣、孰强孰弱，相信人们心中已经有了答案。