让阅读滋润心灵「唯有阅读才能让心灵」

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湖北日报全媒记者 农新瑜

9月24日，著名作家、北京语言大学教授梁晓声应邀来汉，为鲁迅文学院湖北作家高级研修班学员授课。

与新中国同龄的梁晓声，青年时期曾在黑龙江生产建设兵团劳动，上世纪70年代中后期就读于复旦大学中文系，后在北京电影制片厂从事文学编辑工作，2002年开始任教于北京语言大学。他先后创作了《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《年轮》等影响几代中国人的文学作品，2017年完成的长篇小说《人世间》，更是在国内文坛影响深远。

此次来汉授课，梁晓声结合《人世间》这部作品，娓娓道来，畅谈自己对阅读、写作与人生的感悟。

广泛而多元的阅读很有益处

“一个人最初所接触到的文学的种类，包括品相是怎样的，这些对于自己以后的文学观念会有影响。”梁晓声认为，每一个作家的写作，一定都和自己的阅读史有关，他提倡广泛、多元的阅读。

梁晓声提到了鲁迅先生有关读书的观点。鲁迅在《而已集》中有一篇《读书杂谈》，其中写道：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书……看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。”梁晓声认为，就文学阅读来说，也应该是这样，最好不要仅限于读自己喜欢的哪一个作家的作品，阅读的范围要广一点。

梁晓声回忆了自己早年的阅读经历，“我们那个时期有一个好处，你想仅仅只读哪一个作家的哪一类作品都是不可能的，那个时候出版的作品不多，一个人如果从小学四五年级开始读的话，到初中毕业的时候是接近可以全部读过。当时的翻译作品都是名著，而且相当集中于18世纪、19世纪这一时间段的国外名著，这就使得我们可以读国内国外、古代和现代不同时期的一些作品，形成了一种比较多元的阅读。”

对于“广泛的阅读”，梁晓声认为这个理解还可以更宽一点，比如不要只读某一种文学题材写小说的作者也要读读散文、读读诗，读一读报告文学，甚至还包括听听歌曲、欣赏画作等。

梁晓声透露了自己小时候的一大爱好，那就是特别爱看“小人书”连环画，至今他家里都还藏有很多连环画。正是从读连环画开始，他受到了文学艺术的熏陶，汲取了丰富的心灵营养，遇见了一个个生动而难忘的角色形象，对后来的文学创作产生了颇为重要的影响。

好的文学潜移默化，让你的心灵变柔软

“善良”“温暖”，两个多小时的讲课中，梁晓声多次提到这两个词。

梁晓声曾经将“文化”归纳为四句话：一是植根于内心的修养；二是无须提醒的自觉；三是以约束为前提的自由；四是为别人着想的善良。

“这最后的一句：为别人着想的善良，至关重要。”梁晓声表示，在他看来，如果文学缺乏对于生活、对于他者、对于大众的命运和生活观照的温度，无论写作技巧多么高明，也未见得能持续写出好的作品来。

他和大家分享了民国时期一位国学大师刘文典的写作五字诀“观世音菩萨”：“观，就是观察；世，就是要兼备出世入世的情怀；音，是指修辞音律；菩萨，就是关注众生，要有一颗温暖的心。”

梁晓声认为，古今中外，伟大的作家无一不是拥有“菩萨”心怀。“蒲松龄是这样，雨果、托尔斯泰是这样，屠格涅夫是这样，狄更斯是这样，包括哈代写《苔丝》是这样，司汤达写《红与黑》也是这样。他们都有着一颗温暖的、关注他人命运的心灵。”

梁晓声谈到了蒲松龄在《聊斋志异》里写的《王六郎》，故事中王六郎的大义、善良，让他在少年时代读到这篇作品时，就震撼不已。后来他走上文学道路后也常常问自己：“蒲松龄能写出这么一篇感动我的小说，我能同样写一篇小说感动别人吗？”

“文学作品潜移默化地影响了一个人，它影响了我什么呢？”梁晓声说，当你读了好多温暖的、有温度的作品，你就像是文学修道院里的一个修行者，你读过的那些书，会对你的心灵有一种潜移默化的长期的影响，会让你的心灵变得柔软，写作的时候，笔下自然就会有感情和温度。

推崇“好人”：文学要张扬人性的高度

在《人世间》里，梁晓声塑造的众多人物都令读者印象深刻。他们中，有的通过读书改变命运成为了社会精英，有的子承父业努力打拼辛劳谋生……他们的性格命运虽各有不同，但都始终恪守勤劳坚忍、自尊自强、正直善良、珍爱友情、乐于助人的伦理道德，做一个好人，是他们的信念或者说信仰。

谈到这部作品，梁晓声再次阐发了对“好人”的理解，以及自己为什么要在作品中如此用情地去塑造“好人”、写“好人”。

梁晓声举例说，高尔基的著名童话作品《红心火把》中，少年唐珂为了把本部族人从黑暗的密林中带引出来以避免灭亡，他掏出了自己的心高高举起，用那“比太阳更明亮”的心给大家照亮了道路……这个勇于牺牲自己的少年英雄形象，曾感染和鼓舞了千千万万的少年读者。还有屠格涅夫的散文诗《门槛》中，写一名女青年，如果她跨进一道门槛，就将失去亲人、失去爱甚至包括自己的生命，但已抱定献身精神的她经历一次次叩问后，仍回答：我要跨过去……

“人性的崇高，可以达到那么高的程度。也许有些高尚、崇高的行为，我们做不到，甚至身边熟悉的大多数人可能也做不到。但这绝不意味着别人也一定做不到，不意味着生活中没有这样的人，这样的人是存在的。”梁晓声说。

“文学，就是要张扬人性的高度。”由此梁晓声谈到了现实主义写作，他认为，现实主义文学写人，实际上是两种：人在现实中是怎样的，和人在现实中为了责任和使命，应该怎样做，能够做到什么程度。现实生活中也不仅仅只有阿Q、狂人、祥林嫂，也还有那么多伟大的人，他们为了民族情怀，义无反顾地牺牲了自己的一切，甚至还要忍受酷刑折磨，但他们能做到面对死亡的坦然，就像谭嗣同写的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

梁晓声说，他对这一类人的事迹肃然起敬，这些人的存在也让他有了全方位的思考——“我笔下写大多数人的时候，做不成英雄，难道还不能做一个有温度的好人吗？”

文学作品要写人物、写细节、写生活

讲课中，梁晓声还分享了自己创作《人世间》的不少心得。

周秉昆，是《人世间》中的主人公。梁晓声特别提到了小说中的一个片段：金老太太坐轮椅到光字片，有一个情节，她是被阿姨推着去的，路很窄，路上遇到周秉昆，他们不认识，周秉昆贴着墙让路。金老太太让阿姨停下倒回去，跟周秉昆说谢谢……

梁晓声以此为例，强调他自己对作品中的生活细节、生活气息的重视。“这就是我们讲的细节，它不是冲突，不是矛盾，它是生活。文学作品毕竟不是原本的生活，它当然要突出矛盾冲突，矛盾冲突有时候也会具有戏剧性，但是这些一定都要用生活的气息把它包装进去，使它发生在生活的细节之中，让读者感觉到是生活过来了，而不是赤裸裸的矛盾出现。我们现在的一些影视创作，问题就是过于强调冲突，许多影视剧缺少生活的质感，光秃秃的，为冲突而冲突。”

在《人世间》的创作中，梁晓声对自己提出一个要求，至少让读者读到第50页的时候，忘记了自己是在读一本小说，而是感觉到进入了一片生活中，这片生活和他（她）似乎有着一种关系……

梁晓声还十分强调文学作品中人物形象的塑造。“文学作品最重要的就是塑造人物形象。《人世间》的创作从一开始我就是要写人物……”他透露，自己的创作，跟在两个电影制片厂工作了20多年有关。那时，他跟电影界前辈交流主要是谈论电影，电影十分注重“文学即人学”的理念，十分强调塑造人物形象，这对他后来的小说创作影响颇深。

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