今日艺术鉴藏：书画名家沙俊杰作品欣赏
大家好，外国美术史欧洲中世纪美术史「中西方美术史基础知识」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
拓展一
《善良的牧人》：
又翻译为“好牧人”。在用红线勾出的圆形中。画着象征基督的牧羊人和象征被拯救灵魂的羔羊。这是早期基督教艺术最常见的题材。在造型手法上还继承了古典的传统，形象准确而逼真，基督肩膀托着羔羊而站立，生机勃勃，线条简明流畅，使人联想到古希腊瓶画，四周的图案暗示出基督教最重要的象征十字架。
外国美术史知识拓展：欧洲中世纪美术
拓展二
阿琛王宫：
是查理曼时代最重要的建筑工程。王宫教堂的设计以拉文纳的圣维他尔教堂为蓝本，平面布局和结构基本上保持了圣维他尔的特点，只是在内部的处理上不像圣维他尔那样活泼而更偏重于统一性和整体性，显得庄重严肃。其中的圆柱和青铜栏杆来自遥远的意大利。
这个教堂还运用了罗马建筑中的方形柱和拱门。最引人注目的要数教堂西面的入口了，由于当时罗马在阿琛的西面，阿琛所有教堂的大门都一律朝向西面，这一向西的入口建筑也叫“西面工程”，即正西面的入口处有两座高塔。这种建筑样式是北方的城堡与南方罗马风格结合的产物，在反映出对罗马向往的同时也成为后来罗马式教堂的基本形式。
拓展三
《最后的审判》：
奥坦圣拉撒路主教堂西门上方的山花壁面，雕刻着一个最后审判的场景。从构图上看，注重对称和均衡，也讲究平面化的装饰性，也强调主次分明，但在形象塑造上，则显得更加大胆和夸张。坐在宝座上的基督，形体更巨大，创作者吉斯勒贝尔毫不在乎真实，他似乎尽力要拉伸和压平基督的形体。
与《庄严基督》相比，这个基督的坐姿完全不可能存在，他纯粹是一个任意摆布的几何状形象，用庄严的形态显示着他的审判者身份。聚在他两侧的形象，同样具有夸张的装饰性的特点，他们代表着受审判的世人。
拓展四
《逃亡埃及》浮雕：
圣拉撒路教堂是罗马式浮雕宝库，除了受审判的世人。门楣上方的大作，内部小型的装饰浮雕同样魅力十足，装饰在柱头上的《逃亡埃及》，表现了基督徒熟知的故事，听到希律王要杀新生儿，木匠约瑟赶紧携妻（圣母马利亚）带子（新生儿耶稣）逃往埃及。
一样的题材，相似的处理，在其他法国罗马式教堂柱头上也出现过。约瑟在前面牵着毛驴，圣母怀抱小耶稣骑在驴背上，整个情节明确清楚，人物形象处处配合着柱头的形状，拙稚的造型与装饰的手法显得情趣盎然。
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