收集中国传统文化「文化收藏」

大家好，收集中国传统文化「文化收藏」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

从收藏看中国文化的传承关系



吴锐



10-09

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一，什么是收藏？收藏的历史和文化（分几阶段）？

1·收藏的解读

收藏一词在中国的工具书《辞源》里是这样解释的；收藏：是收集贮存。《汉语大词典》的注释；收藏：收聚蓄藏，收集保存”，这两本书中的解释较为简单，没有做更深更多的解释。我们从字义上解释收藏是什么呢？收藏是文化，是一种文化的行为和载体，简单而言收藏是“收藏文化”。换言之，什么是收藏呢？“收藏是以保存物证的方式，传承人类文明，促进文化交流以及培养人文素养的重要行为，收藏从字面上解释，收，包含收集信息，寻觅藏品，购买藏品，三个环节。藏，包括对藏品的保存、养护、学习、研究、鉴赏等”。（阿庆文）

近几十年来，许多的学者对收藏一词是这样解释的，收藏：是一种独特的社会现象，它是记录历史，保存历史的独特的载体，是收集人类社会的物质文化和精神文化遗产的巨大宝库，凡广泛的收入，系统的整理某种物品，某种资料的行为均可视作收藏，我们从理论的层面还应当明白，收藏存在主体与客体的一种关系，主体为人，客体就是物，也是我们收藏的物品，其实，收藏是一种行为过程，主体的人，为了自己物质和精神层面的需要，而对自己身边的客观存在的物体有着需求、喜爱、欣赏，而产生一种精神层面和物质层面的一个享受的过程，对客观的物体进行收集、整理、鉴赏、研究的行为，这就是收藏的内涵。

2·收藏的历史起源

收藏起源于原始的人类社会，最早是食物的收藏，这不是一种精神层面的，这是人类为了生存的需要而储存食物的一种方式，吃不完的收藏起来，如：牲畜养起来，种子存起来，这也是一种收藏的行为，收藏给人类的生存带来了保障，这就是资本论中的剩余价值。氏族社会的晚期，人类文明的开始，人类为了精神及其物质的需求，制造生产一些装饰品。这种装饰品也代表了这一时期的文化和文明，这些最早的装饰艺术品在后来的战争中，被作为战利品收藏起来，一个部落战胜了另一部落，战胜的一方将其他部落掠夺来的艺术装饰品收藏起来，这些都是收藏文化的初级来源，也是给后人积累了丰富的古代文化艺术的实物研究资料。

最初的收藏还存在一种掠夺性的收藏，这种掠夺，是对文化艺术的一种认同与认可，一个部落，一个民族，在不断的战争后，将获得的装饰艺术品保存了下来，这种保存就是收藏，就是一种文化的认同。在考古界我们会发现一个部落的遗址，会有大量其他部落的精美艺术品和历史遗存遗物，这是因为认同了这种文化艺术，一旦不认同就可能招来灭顶之灾，这种文化就可能被破坏被灭失，以致给几百年、几千年后的文化研究带来困惑，我们的考古专家们倾注了大量的技术手段都无法解开历史的真相，而成千古之迷。

3·收藏历史上的四个高峰期

中国的收藏其发展，在经过早期人类社会的发展，到夏、商、周，再经过汉唐几千年的发展后，迎来了历史上的四次大的高峰期。

第一个高峰期一一宋代

宋代是中国收藏文化的一次巅峰时期，特别是北宋时期，虽然战争不断，但社会稍有安定，艺术收藏就会升温。在北宋时期，从朝廷到士大夫都有收藏的爱好，这与朝廷重文赎武有着一定的关系，从宋真宗到宋徽宗时期，这是宋代收藏最为旺盛的时期，民间涌现出一批文人墨客，雅士大夫，他们都是当时的收藏大家。如：欧阳修、苏轼、米芾、李公麟等；还有一些权贵大人也是收藏大家，如：王拱宸、蔡襄、蔡京、高球等；宫廷收藏最多，也最为丰富，宋徽宗不但喜爱舞文弄墨，更重要的是喜欢收藏。他曾组织各地官员筹办“花石纲”，并在自己的宫廷中，特意建造了收藏的库房，专门收集天下的奇珍异宝。

上层社会的收藏热潮，也带动了民间收藏市场的兴盛，据《东京梦华录》记载，“东角楼街巷”，“以东街北苑，潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物，书画，珍玩，犀玉”。《东京梦华录》的作者为孟元老，在北宋时期的汴京生活了二十四年，后来金人入侵，逃亡江南杭州，说明了这部记实性的文献记载，较为真实的反映了北宋时期民间收藏市场的兴盛。

第二个收藏高峰期一一明末清初

明末清初是中国民间收藏的一个较为兴盛的时期，这一时期出现了很多较有成就的大藏家，而且藏品丰富，规模较大 ，档次极高。藏家有：毛晋、梁清标、冯班、孙承泽，顾开林，林铭几、何述善等。其收藏的种类主要有各个时期的书画，特别是唐宋元以来的珍品和精品，还有宋代五大名瓷，据文献记载，这一时期民间的收藏出现柴窑的记录。

第三个收藏高峰一一清末民国

清末民国是中国收藏的第三个高峰时期，这一时期出现了许多著名的收藏大家。如：吴云、张熊、陈介祺、何绍基，民国四公子：张伯驹，张学良，袁克文，溥侗。还有张大千，王仑千，庞元济，吴湖帆，著名鉴定大家祝晋藩等。 在中国收藏的历史上，从第二、第三、两次收藏的高峰，我们可以了解，这些收藏家的社会背景；殷实的家境，不同寻常的出身，以及显赫的地位。我们再更进一步的了解，这时期的收藏大家，都受过很好的教育，有着渊博的知识及厚实的国学基础。很多人都出书立传，对古代的中国艺术品有很深的理解，并出版自已专业的学术性著作，可以看出他们都具有较高的收藏素质和素养。

第四个收藏高峰一一现代

第四个高峰期就是改革开放后的今天，今天的收藏是中国经济腾飞后所带来的繁荣，这次收藏热是颠覆性的，它掀起了全民收藏的高潮，所呈现出的收藏队伍是庞大的，十四亿的中国人，有将近九千万人参与这次收藏的热潮。从一枚钱币，一块石头，到整栋院落。无奇不有，品类数量之多达到了一千种之多，这在中国的收藏史上是绝无仅有的，这也是繁荣的中国经济市场的开放，所带来的收藏热潮。九千万的收藏大军，这样的收藏规模，也给收藏界带来了诸多的问题，收藏爱好者逐年增加，但真品却不可复制，不会增加。这样就出现了高度发达的仿古业的兴盛，也给市场的真伪带来了难度，纵然有一批专家队伍在不断地成长，为广大的收藏爱好者鉴定甄别。但随着仿品质量的逐步提高，这样也给专家带来了很大的鉴别难度。这样也就伤害了收藏者，伤害了不断发展的艺术品市场。因此，我们也提醒广大收藏者，在进入收藏的领域一定要掌握收藏的专业知识，以理性化收藏，不可盲目收藏。将收藏作为一种对中国古代文化的一种热爱，一种情结。切不可急功近利，要走一条正确的理性化的收藏之路。把收藏作为对中华文化的热爱，成为一位有道德，有素养，懂专业的大藏家。

二，普通百姓如何进入收藏？

作为一位普通的收藏者，首先在进入这个领域的时，一定要谨慎而小心，必须做到：多听，多看，多学习，多交流，少买。

多听，多听一听老一辈的收藏者，古玩商，文博专家，经历的鲜为人知的故事。

1·一位身经百战，在收藏的市场上摸爬滚打收藏者，这里都有他收藏中所经历的心酸事，辛苦的事，有被骗的事，有巧妙赚钱的事，成功捡漏的事。每一位成功的收藏者，收藏的每一件藏品都有一个精彩的故事。他们所走过的路，也正是我们后来者所要借鉴的。在我们的收藏成员中，有的人成功了，也有的人始终沉浸在收藏仿品的迷茫之中，这一部分人手里收藏着数以万计的藏品，当成国宝一样收藏着，还每天乐呵呵的到处炫耀。这也就是收藏中所出现的一些现象和问题，我们可作为一种反面的教材去借鉴。

2·多听一听古玩商所走过的路，这对于我们收藏中的以藏养藏的买卖关系具有一定的帮助。收藏不能闷头收，不能不交流丶不交易。要从收藏中获取相应利益，以便解决收藏中的困境，解决收藏中所遇到的经济困难的资金问题。边收藏边将一些经济价值相对高的藏品进行出让，这样就解决了后来再收藏的资金问题。同时也可以通过交易交流的关系，认识自己的藏品真伪性，以及检验自己的眼力。如果自己收藏了一件高品质高价位的藏品，在交易的过程中无人问津，你就要从另一个侧面考虑他的真伪性。同古玩商打交道这是一种最好的学习方式，通常来讲古玩商的知识面，以及市场的营销面会更广。他们对市场的了解，市场价格的了解，还有真伪的鉴别，都具有自己独到之处。因此一位高明的收藏家，都具有同古玩商打交道的能力。

3·要多实践学习交流

收藏是一门学问，需要你具有很广泛的理论知识，实践知识。如果一个真正的收藏者，不懂得知识的积累，就很难在收藏界具有自己的一席之地。真正的收藏家，他必须完成理论知识的积累，以及实践知识的积累。具有广泛渊博的学识是一个收藏家所要具备的基本点，丰富的理论知识可以使收藏者眼界的迅速提升。丰富的实践经历，是收藏家获取眼力的前提，只有不断的实践，才会练出一双火金睛。

三，收藏与中国文化的传承关系

中国的文化源远流长，几千年来经久不息，这同我们这个民族爱收藏丶懂收藏有极大的关系。中国的许多的文化同民间的收藏是密切相关的，我们许多的文化是从民间的收藏延续而来，并得到了保护和传承。例如文字的发现就来源于民间的收藏；据传说清末国子监祭酒王懿荣发现了甲骨文。据传说1899年王懿荣因犯疟疾去宣武门“达仁堂”中药店购买中药，发现在配置的药品中有一种带有符号的龙骨，引起了他的注意。王懿荣是一位收藏家很注重金文研究，王懿荣惊奇地发现，龙骨上的这些符号，跟他在潜心研究的青铜器上的铭文十分相似。于是将中药店的龙骨全部买尽，经过对龙骨上的符号同青铜器上铭文反复的对比，于是确定这正是中国最早的文字。消息已经传出“达仁堂”中药店的甲骨突然间暴涨，有文字的每块每字价格达二两白银。根据中药店所提供的线索，找到了甲骨最初的来源地，河南安阳汤阴小屯村。小屯村最后在多次的挖掘中发现了数万片甲骨，被许多当时的收藏家收藏研究，这批甲骨奠定了中国甲骨文最早的研究资料。后经过国内外专家的研究确定，这批甲骨文为商代宫廷占卜所用的卦辞，据今已有三千伍佰多年。

由于文字是代表一个民族他的发展史，根据国内外学者的推测，这批文字的成熟需要1500年的进化才能形成，将1500年才能形成的文字，再加上商朝距今3500年，故而，将中国的文明发展史定格在5000年。

我们从收藏也可以看到，他最终的意义不仅是在经济的层面，同时对一个民族的历史和文化做了很好的见证，也佐证了这一时期的文化发展历程，对这个民族的发展起作举足轻重的作用。所以我们做收藏，不仅要看它的经济价值，还要研究它的历史，以及文化价值和艺术价值。

四，收藏的意义

收藏的历史意义

中国有着五千年甚或万年的发展历史，这种历史是与收藏分不开的，是中华民族的社会关系中最重要的情结，有着对先人缅怀、追忆、感恩、纪念、怀旧、敬重、敬佩、崇拜的信仰，这种情节超乎于宗教的信仰，这是对历史人物、先辈、先贤的敬畏，这样的情节、情怀，造就了后代对先辈遗留的文化艺术的收藏活动，也保存了中华民族丰富灿烂的文化遗产。才使得我们能有机会收到这些丰富的藏品，我们才有机会去研究中国文化历史，才知道我们从哪里来，我是谁，我要去哪里。中华民族的文化史，也是一部中国的收藏史。