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陕西民俗大观园介绍「西安开放的景点有哪些」

时间：2022-12-25 11:25:18 来源：江湖旅行攻略

大家好，陕西民俗大观园介绍「西安开放的景点有哪些」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

在西安大雁塔西侧有一个免费景点，没有围墙，全天24小时开放，郁郁葱葱的园林风光，浓郁的地方特色景观，把我们带入到一座民俗文化的大观园。没错，这里是大雁塔景区又一座民俗文化主题公园——陕西民俗大观园。

陕西民俗大观园概略

陕西民俗大观园位于大雁塔西步行街以西、慈恩西路以东、慈恩镇以南、大悦城以北，是一座以关中民俗文化为主，兼有陕北、陕南民俗风情，集生活公园与民俗文化主题为一体的休闲场所，是游览大雁塔景区的重要行程节点。

公园的主题是民俗文化，主要是根据民间的传说、陕西特别是关中地区的民间生活场景，以雕塑等艺术形式，再现了质朴而真实的陕西民间日常生活，解析了如“关中十大怪”等民俗文化符号，能够勾起人们对很久以前真实生活的回忆。

这里原来是1983年建造的西安盆景园，2004年进行了提升改造，其中保留了保百年古槐、活化石银杏树、220年的紫藤、西安罕见的雪松、油松林、近百年的古桩盆景和山石盆景。整个园区分为休闲区、仲裁林区、民俗雕塑区和纬二街轴线广场等4个部分。

民俗文化雕塑区是陕西民俗大观园的核心和最大的亮点，通过惟妙惟肖的雕塑艺术，再现了陕西特别是关中民间生活的场景，雕塑这种艺术形式不像实物展示那么平铺直叙，略带夸张却不脱离生活，对生活中的事赋予了更多意涵，逼真、亲切，如发生在我们的日常生活中，如回到了童年的记忆里。

陕西民俗大观园导览

为了便于读者游览，我们对园区的重要节点做以介绍。

门神：大雁塔北广场牌坊进入园区，两边各有一尊武将雕像，这便是中国传说中的门神。据说唐太宗李世民常常夜间无法入睡，睡着了就做噩梦，他认为宫中有鬼。有一天在朝上提及此事，秦琼和尉以敬德便自告奋勇为太宗把守宫门，而此后宫内果然安静了，太宗夜夜能睡好觉，于是李世民命画匠画了二人的像贴于宫门两边，此事传到民间，便有了贴门神的习俗。

仲裁林与公信亭：一看名字就是现代的产物，2014年正值《中华人民共和国仲裁法》颁布10周年，全国仲裁工作会议在西安召开，会议期间，参加会议的173家仲裁机构的30000名仲裁员在陕西民俗大观园发表了《中国仲裁公正宣言》，此后，会议组委会组织植建了中国仲裁林。仲裁林中有一个亭子叫公信亭，亭内碑文刻有《中国仲裁公正宣言》，曰：“我们崇尚正义，恪守法律，与公正永远同在。”

剪纸雕塑：剪纸是陕西非常重要的民间艺术形式，特别是陕北地区非常流行，时至今日依然传承着，被称为中华民族古老的造型纹样。陕西的剪纸艺术可谓名气中外，一把剪刀、一方红纸，剪出万千世界。

凤翔泥塑：凤翔泥塑是宝鸡地区的民间文化形式，千姿百态的虎、狮、马、羊等动物以及神话人物，通过艳丽的色彩、夸张的造型传达出人们的美好愿望，在宝鸡凤翔县有一个彩绘泥塑村——六营村，一大半农户在制作泥塑，并出口到国外。

皮影雕塑：皮影也叫灯影戏，是我国最古老的戏曲形式之一，起源于西汉国都长安，盛行于唐宋并一直在中国各地民间流传至今。皮影选用上等牛皮或驴皮，经过24道工序精工制作而成，通过蜡烛、酒精灯等光源照射进行表演。陕西的皮影分为东、西、南三路，东路以同州梆子和碗碗腔为主要唱腔，西路凤翔皮影以秦腔和眉户为主要唱腔，南路介于东西路之间。随着社会的发展和戏曲表演方式的多样化，已经很少能看到皮影戏了，唯华县皮影还一直传承着。

陕西十大怪及其他民俗文化雕塑群

在景区的最南端是以关中民俗文化为主线的雕塑群，重点展示了陕西关中地区的民俗文化符号“关中十大怪”，也称“陕西十大怪”，关中十大怪源于关中地区日常生活的主要场景，民间也有不同的版本和解读，而一般公认的版本是：房子半边盖、姑娘不对外、面条像裤带、锅盔像锅盖、油泼辣子一道莱、泡馍大碗卖、帕帕头上带、唱戏吼起来、板凳不坐蹲起来和下雨下雪逢礼拜。当然，随着社会的进步，部分民俗已经淹没到历史的进程中。

小两口绞水：以前没有自来水，农村在压水井诞生之前，用水都是用辘辘绞水，绞水非常费力气，男人不在的时候，女人绞水非常苦，然而甘甜的井水却能做出香喷喷的饭食，这种苦与甜的生活维系着每一个寻常百姓家。

帕帕头上戴：蹚土多，太阳晒，出门帕帕头上盖。 “帕帕”也叫“手帕”，很久以前，妇女为了防尘、防晒，无论是外出还是干农活，头上都顶着一方大手帕，后来渐渐形成了戴手帕的习俗，直到今天在不少偏远地区还能看到。

母子抬水：楸木桶，槐木棍，小子抬水充大人。不同的地方吃水来源也不太相同，不少地方要从远处取水，男人外出干活，家里只有女人和孩子，于是有了这幅母子相惜的感人场景。

房子半边盖：房子半边盖，房檐滴水不流外。这是很久以前关中农村民居的主要形式，由于农村相对比较穷困，大多数都是一院庄基地只盖半面厦子房，随着农村经济的发展，后来就演变成了面南坐北的两面厦子房，再后来多数盖起了二层楼房。

丢方：四四方方一盘棋，赢了自在输了急。乡里人的一种棋艺游戏，画地为阵，石子做将，俩人对弈，众人观战斗，有时候好朋友下棋也会急红眼。丢，就是直接把“棋子”扔到棋盘上。

面条像裤带：擀薄、切宽，调辣、调酸，吃一碗，耐一天。陕西人喜欢吃面，面有数百种，但最爱的还是裤带面，一条面挑一大筷子，吃着实在，一大碗可以耐半天，这从另一面显示了陕西人豪放、质朴的性格特点。

锅盔像锅盖：硬面锅盔像锅盖，锅盔是关中地区特有的吃食，它不像一般的大饼，厚而大是其最大的特色，男人外出挣钱、孩子上学都会背着一袋子锅盔，时至今日，锅盔这种吃食也广受欢迎。陕西锅盔有名的要数如西府的椒盐厚锅盔、长武的文火软酥锅盔、乾县的尖杈轱辘锅盔。

老碗似盆分不开：关中汉，真实在，老碗盆盆分不开。过去由于经济条件的限制，农村少油缺肉，主要以面食为主，凡吃面都用大老碗，这样才能吃饱，干起活来才有劲。现在这种吃法已经不多见了，但在商品经济时代的面馆里却成为营销的策略。

剃头：剃头、洗脚，胜过吃药。以前农村人怕麻烦，图利索，男人们常常剃光头，不用去理发店，村里人可以互相剃头，也有剃头匠挑着担子在村里转，或者在集市上摆摊。

油泼辣子一道菜：关中人，脾气怪，辣子夹馍不用菜。人们常常认为只有四川、湖南、贵州、重庆等地才是最能吃辣子的地方，其实关中人可以没有菜，也可以不吃鸡鸭鱼肉，但绝不能没有辣子，面条、凉皮一定要调辣子，馍啥都可以不夹但一定要夹辣子，先前还用线辣子蒸麦饭、用纯辣子包包子呢，可想而知，没有辣子的生活就黯然无光。

凳子不坐蹲起来：站着腰疼，坐下窝，圪蹴说话最受活。农村人整天在地里劳作，腿脚不舒服，蹲着（圪蹴）吃饭、聊天是一种最大的放松，后来渐渐形成一种习惯，记得刚上大学那会，大食堂没有桌子，我们一群学生（包括外省的）就是蹲一圈吃饭，菜碗放到地上，吃完抽烟再把烟灰弹到碗里。

骑车全家带：摩托车，跑得快，出门就把全家带。过去农村不像现在几乎家家户户都有汽车，先是有自行车，后来普及了摩托车，一家人出门走亲戚、媳妇回娘家，油门一踩，呼呼就出门了。

娶亲路上：绿裤子，套红衫，押车娃娃坐在车上边。牛车迎亲是陕西农村一种古老的迎亲方式，到后来发展成自行车迎亲、手扶拖拉机迎亲，现代就不一样了，迎亲不但要小轿车，还得要是豪华的。

学童：启蒙先生教娃娃，种瓜得瓜，种豆得豆。陕西是中华文明最重要的发源地之一，又有数十个王朝在这里建都，历史文化深厚，因此人们崇尚礼仪，重视教育，再苦再累也要供娃娃上学。

大秦腔：拉弦索，敲桄桄，自娱自乐吼秦腔。秦腔诞生于陕西，流行于西北，是我国重要的戏曲种类，是我国重要的民族文化遗产，无论是农村还是城市，都有很大一个热爱秦腔的群体，即使在省城西安的公园里，也经常能够看到秦腔草摊班子在放声高唱。

江湖点评

在大雁塔景区东西两边的附属景点中，陕西民俗大观园无疑是一个旅游生态最为完整、旅游内涵最深刻、最贴合主题的一个景点，景点里的所有景观形态都触动人们对遥远童年的记忆，是非常值得一游的。当然，作为陕西全域民俗文化主题公园，在主题设计上太过关注关中地区，对陕南、陕北的民俗特色表达不足，不能不说是一种缺憾。如果能够加入更多陕北黄土高原和陕南秦巴山区的民俗文化元素，“陕西民俗大观园”的民俗文化内容将更丰富、完整一些。