清朝画家自称能看见鬼「前鬼后鬼」

大家好，清朝画家自称能看见鬼「前鬼后鬼」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

今天是清明假期，正好向大家介绍一位善画鬼的画家——罗聘。

《韩非子》里说：“狗马最难，鬼魅最易。狗马人所知也，旦暮于前，不可类之，故难。鬼魅无形，无形者不可睹，故易。”

《后汉书·张衡传》也说：“画工恶图犬马，好作鬼魅，诚以事实难作，而虚伪无穷也。”

中国人对于鬼的想象，来源于对死亡的恐惧以及对已逝先人的追思。至于鬼是什么样子？按照迷信的说法正常人是看不到的，所以画鬼似乎是一件随心所欲的事情。

但在历史上，确实有几位画家以画鬼出名，他们所画的鬼得到了人们的公认，鬼在他们笔下，似乎也有了“标准像”。

最早以画鬼闻名于世的画家是“画圣”吴道子，他所作《地狱变相图》能令屠夫改行，据说也是吴道子亲身经历过地狱才画出来的。

接着就是南宋时期的龚开，他的代表作是《中山出游图》,画的是钟馗带妹妹出去游玩的情景。

《中山出游图》局部

再接下来知名的就是罗聘了。

罗聘像

罗聘，字班夫，号两峰，安徽歙县人。

他是扬州八怪中金农的学生，是扬州八怪中最年轻的一位，也是扬州画派中最后一位穷困潦倒的画家。

罗聘的穷并非赚不到钱，相反，他少年成名，拜金农为师，进步神速，画技过人，金农常让他为自己代笔，以应各方之需。

金农旅居扬州二十几年，靠卖画赚得的钱“岁计千金”，其中很多是罗聘代笔，分成想必也不少，不然两人就会像郭德纲和曹云金、何云伟一样师徒反目、分道扬镳了。

事实上，两人一直合作愉快。金农逝世时，丧事都是罗聘包办的。

罗聘单干后，润笔费很高。1784年，重宁寺请他画了一堵壁画，就付给他数百金。

而且罗聘交际圈也不乏名人权贵。

郑板桥、金农这些扬州八怪和他是一伙的，这就不必说了。

扬州盐官卢雅语，财大气粗，一般人很难跨进他家的大门，但罗聘却是他的座上贵客，可以自由出入卢府。——这种待遇，令郑板桥都刮目相看。

翰林院编修蒋士铨曾写长诗赞扬罗聘一家道：

“两峰为夫，白莲为妻，男能绍诗书，女有方淑仪，一家仙人古眷属，墨池画笺相扶持……”

这里要补充说下：罗聘是官二代，娶的妻子也是官宦之家的小姐（这个词已经被现代人玩坏了）。他的妻子叫方婉仪，自号白莲、白莲居士，是广东布政使的孙女。

方婉仪是个才女，诗书画无一不精，她和罗聘也算是志趣相投，琴瑟和谐了。

方婉仪生了二男一女，儿子罗允绍、罗允缵，女儿罗芳淑。

在这种家庭环境下，罗家全家都成了丹青高手，而且最擅长画梅花，号称“罗家梅派”。

罗聘的梅花一反"赏心只在三两枝"的简约折枝画法，而是枝干繁密，花开锦簇，给人以气势磅礴之感。

可惜罗聘家庭观念不强，经常离家远行，让妻子一个人在家操持家务。

1779年，方婉仪染病，卧床不起，在这个时候罗聘居然丢下妻子，没心没肺的北上京城，而且一路游玩，完全没把妻子的病情放在心上。

5月19日，方婉仪病逝，年仅44岁。

如果不是英年早逝的话，罗聘、方婉茹夫妻相和，在中国美术史上又是一对不亚于赵孟頫、管道升的神仙眷侣。

罗聘方婉仪合作的山水虫草册页

罗聘在路上得知这一消息时，钱已经花光了，为了筹措路费，他手抄妻子所作诗一首，送与显贵，希望通过卖惨博得施舍。

但当地的显贵不吃这一套，罗聘只好步行耗时数月才回到扬州。

罗聘请动了内阁学士翁方纲为妻子作墓志铭——但人都已经死了，这样子做给谁看？

也许是做给鬼看的，因为罗聘说过，他曾经看见过鬼，所以他画鬼是一绝。

1771年，罗聘第一次进京时，便以一套《鬼趣图》引起轰动。

《鬼趣图》

这套《鬼趣图》共有八幅，罗聘将泼墨山水的技法用在了画鬼上，在浸湿的纸上晕染墨色，形成“鬼气森森”的效果。

他借各种丑陋的魑魅魍魉，抨击现实社会中的黑暗现象，就跟蒲松龄写《聊斋志异》一样，只不过罗聘当时得到的反响要好得多，获得了朝野人仕的广泛赞誉，名声鹊起。

罗聘由此一发不可收拾，画了许多鬼画，而且传说罗聘的眼珠子是蓝色的，这导致当时人传说：

“罗生醉眼发灵光，视见人间群鬼斗。”

时间一长，他的同乡、大盐商程晋芳就劝他：“斯图即奇特，洗手勿轻试。”

但罗聘怎么听得进去，照样我行我素。

他第二次进京时，妻子病逝，可能是害怕因果报应，从此他再也不画鬼了，改画佛像。

1790年，罗聘带着小儿子罗允缵三上京师。

这次罗聘更受欢迎了，登门求画者应接不暇，甚至还有外国人——一些在京的朝鲜人也携重金前来求画（当时的朝鲜人还是老老实实买画，没有转手把别人的东西当成自己的习惯）。

罗聘还是没吸取教训，就像他老师金农一样，挥金如土，随赚随花。

等到8年后打算回家时，发现不但没了路费，还欠了一屁股债。幸好一位朋友闻讯，资助罗聘的大儿子罗允绍带着钱赶到京城，这才把父子俩接回了扬州。

经此一劫，罗聘懊悔不已。第二年，也就是1799年，罗聘逝世，享年67岁。

现在扬州市弥陀巷42号还有罗聘故居供人凭吊。

罗聘敢于打破陈规旧习，勇于创新，发展了中国文人画的传统，启发了中国近代绘画的变革。

《桐阴论画》列罗聘的画为"神品"，称其画“笔情古逸，思致渊雅，深得冬心翁神髓。墨梅兰竹，均极超妙，古趣盎然……非寻常画史所能窥其涯唉者矣”。

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